Традиционный иудейский закон гласит о том, что евреем может называться только тот человек, чья мать является еврейкой, а не отец. Тем не менее, в 1960 году в закон были приняты некоторые дополнения.
Тогдашний министр внутренних дел Израиля Хаим Шапира принял постановление, которое дополняло традиционный иудейский закон «возвращением» евреев в новосозданную страну. Согласно постановлению любой, в чьем роду были евреи, мог вернуться на территорию Израиля, однако ничего подобного в Танахе (еврейском Ветхом Завете) не написано.
Именно там четко говориться о том, что еврейство передается не по отцу, а по материнской линии. То есть, если еврей мог взять в жены не еврейку, то потомство нельзя было назвать евреями, а вот если еврейка рожала от не еврея, то ее дети считались полностью евреями и, об этом свидетельствует множество стихов Библии.
Тем не менее, в книге Бытия сказано, что еврейский род идет от Авраама через Исаака, Иакова и 12 последующих поколений, которые были представлены исключительно мужчинами, а не женщинами, поэтому можно наверняка сказать, что в древности еврейство все же передавалось не по матери, а по отцу.
Изменения произошли лишь в I веке, когда евреи начали расселяться по миру и, чтобы сохранить свои законы они создали Мишну (устную тору), которая в традициях раввинистического иудаизма. Полностью она сформировалась к III веку, когда там появилась концепция матрилинейной наследственности еврейства. Важно отметить, что это касается только раввинистического иудаизма, то есть в караимском иудаизме до сих пор сохраняется наследственность по отцу.
Кстати, в библейские времена не еврейка вполне могла стать еврейской через замужество с евреем. При этом женщина автоматически прикреплялась к племени мужа и должна была находится в полном подчинении. Сегодняшние иудеи практически единогласны во мнении, что матрилинейность — это довольно поздняя реформа в иудаизме и считают этот принцип не основном.
Опубликовано: Иван Перов
2021-11-28 03:07