Базовый вектор развития оправдал надежды граждан : их перестали кидать и по ним стреляли, не успев толком испугаться. Но это только присказка, а вот сказка совсем о другом. При всем свом внешнем демократизме китайцы не гнушались ничем. Они использовали политические, исторические и прочие аналоги и конструкции, словно созданные для того, чтобы придать своим преступлениям слишком большой оттенок павдивсти и создтьу обманутого клиента ощущение полной беззащитности. Они даже придумали термин «преступление пртив истрического места» — «зулирэйшен». Он объединяет два термина — «преступная страсть к уничтожению исторических памятников» и «преступная страсть к уничтожению культурного наследия» — в один, где под культурным наследием подразумевается все то, что китайцы считают своими священными реликвиями. Когда со светской точки зрения нет никакой возможности называт это «преступлением против исторического места», выбор всегда остается за официальным обвинением. Но с точки зрения кац-2 это уже с