Найти в Дзене
Тиль Уленшпигель

Драконы в европейской и славянской культуре

Драконы у народов Европы в мифах и легендах значительно отличаются от азиатских крылатых существ. Итак, в чем отличие? Мистические звери в Европе имеют и зооморфный, и антропоморфный облик. Это зависит от культуры конкретной страны. Например, у драконов Великобритании змей и дракон – это зооморфный персонаж. Там выделяется несколько видов крылато-чешуйчатых: 1) Дракон обыкновенный – ящероподобное существо с четырьмя лапами и крыльями за спиной; 2) Виверн – зверь с задними лапами и крыльями, которые заменяют передние лапы. 3) Змей – существо с длинным и гибким, извивающимся телом, как правило, обитает в воде. Эта классификация весьма условна, так как в некоторых сказках и легендах драконы могут обретать другие способности и облик, иметь иные названия, но суть у них одна. В русском народном творчестве дракона называли змеем (змием), который мог иметь (редко) антропоморфное происхождение. Например, в сказке «Бой на Калиновом мосту» змея можно увидеть в образе всадника на коне, который поя

Драконы у народов Европы в мифах и легендах значительно отличаются от азиатских крылатых существ. Итак, в чем отличие?

https://assets.atlasobscura.com/media/W1siZiIsInVwbG9hZHMvYXNzZXRzLzhiNjllZjY1ODQ2NTYyMzQ1NV81NTJhZDVjZjUyZGIxYjM5ZDFfcC4gMzY4LTM2OS5qcGciXSxbInAiLCJjb252ZXJ0IiwiIl0sWyJwIiwiY29udmVydCIsIi1xdWFsaXR5IDgxIC1hdXRvLW9yaWVudCJdLFsicCIsInRodW1iIiwiMTI4MHg-Il1d/552ad5cf52db1b39d1_p.%20368-369.jpg
https://assets.atlasobscura.com/media/W1siZiIsInVwbG9hZHMvYXNzZXRzLzhiNjllZjY1ODQ2NTYyMzQ1NV81NTJhZDVjZjUyZGIxYjM5ZDFfcC4gMzY4LTM2OS5qcGciXSxbInAiLCJjb252ZXJ0IiwiIl0sWyJwIiwiY29udmVydCIsIi1xdWFsaXR5IDgxIC1hdXRvLW9yaWVudCJdLFsicCIsInRodW1iIiwiMTI4MHg-Il1d/552ad5cf52db1b39d1_p.%20368-369.jpg

Мистические звери в Европе имеют и зооморфный, и антропоморфный облик. Это зависит от культуры конкретной страны. Например, у драконов Великобритании змей и дракон – это зооморфный персонаж. Там выделяется несколько видов крылато-чешуйчатых:

1) Дракон обыкновенный – ящероподобное существо с четырьмя лапами и крыльями за спиной;

2) Виверн – зверь с задними лапами и крыльями, которые заменяют передние лапы.

3) Змей – существо с длинным и гибким, извивающимся телом, как правило, обитает в воде.

Эта классификация весьма условна, так как в некоторых сказках и легендах драконы могут обретать другие способности и облик, иметь иные названия, но суть у них одна. В русском народном творчестве дракона называли змеем (змием), который мог иметь (редко) антропоморфное происхождение. Например, в сказке «Бой на Калиновом мосту» змея можно увидеть в образе всадника на коне, который появляется с животными-помощниками – собакой и соколом.

Православная икона "Образ святого великомученика Георгия Победоносца"                                                             https://ikonaspas.ru/wp-content/uploads/2020/05/6911-georgij-pobedonosec-paleh.jpg
Православная икона "Образ святого великомученика Георгия Победоносца" https://ikonaspas.ru/wp-content/uploads/2020/05/6911-georgij-pobedonosec-paleh.jpg

Как у европейских народов, так и у славян, драконы-змеи чаще всего считались порождением дьявола, олицетворяли злые силы и выступали противником главного героя. Такое отношение сформировалось благодаря влиянию христианства.

Драконы имели злую природу и до этого. Во многих сюжетах европейских мифов герои-драконоборцы чаще всего побеждали существо и возвращали воду, сокровища, либо девушек, похищенных разорителем. Корень сюжета о похищении девственниц лежит в обряде жертвоприношения духу воды. Обычно по весне к людям прилетал дракон и забирал к себе девушку в обмен на воду и хороший урожай. С появлением христианства легенда превратилась в жизнеописание о святом Георгии, поразившего копьем злого Змия и освободившем девушку.

Васнецов В. М. Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем. 1918. https://proza.ru/pics/2020/01/17/1674.jpg
Васнецов В. М. Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем. 1918. https://proza.ru/pics/2020/01/17/1674.jpg

Однако дракон-змей не всегда предстает злым врагом. Даже в русском фольклоре он выступал в роли помощника ГГ. В сказке «Чудесная рубашка» змей предлагает солдату наняться к нему на трехлетнюю службу и потом несет его на спине в свои палаты. Когда солдат сдерживает обещание, змей дарит ему рубашку, дающую силу, и богатырского коня. В конце солдат погибает, но змей спасает его, обливая то мертвой, то живой водой.

Есть и сюжеты, в которых змей готов взаимодействовать с людьми на определенных условиях. В таких сказках герои обманом проучают змея, либо делают союзником. Создается образ змея-лузера. Так, в сказке «Змей и цыган» герой предлагает чудищу померяться силами, чтобы напугать его и заставить убежать восвояси. В одном из вариантов «Василисы Премудрой» змей верит солдату Ивану, что он его сын. И так Иван заставляет чудовище перейти на свою сторону.

Итак, в западной и русской культуре дракон-змей мог быть и помощником, и злодеем, иметь одну или несколько голов, но всегда производил неизгладимое впечатление как на слушателей, так и на рассказчиков, передающих волшебные сюжеты из уст в уста.

А с чем у вас ассоциируются драконы? Любили ли вы в детстве сказки про Змея-Горыныча?

Если вам понравилась статья, ставьте 👍 и подписывайтесь на сказочный канал Тиль Уленшпигель.