Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Взгляд в прошлое

Каторга Достоевского

Ф. М. Достоевский стал интересоваться идеями социализма под влиянием М. В. Петрашевского, с которым познакомил его поэт Плещеев. Это знакомство произошло в 1846 г. В доме Петрашевского собирались единомышленники, где главной темой бесед было освобождение крестьян, свобода слова в печати, создание нелегальной типографии. Достоевский стал участником кружка. Ранним утром 23 апреля 1848 года писатель в числе многих петрашевцев был арестован и провёл 8 месяцев в заключении в Петропавловской крепости. Достоевский был приговорен к смертной казни, однако в последний момент она была заменена четырёхлетней каторгой с последующей военной службой рядовым. Арестанты шли в Сибирь пешком, закованные в ножные кандалы и «ручные железы», нередко несколько человек соединялись вместе цепью. Путь на каторгу пролегал через Тобольск, где с осуждёнными встретились жены декабристов и подарили каждому Евангелие. Эту книгу писатель будет хранить всю жизнь. Затем Достоевский прибыл в Омск, где пробыл 4 год

Ф. М. Достоевский стал интересоваться идеями социализма под влиянием М. В. Петрашевского, с которым познакомил его поэт Плещеев.

М. В. Буташевич-Петрашевский, Нерчинск 1855 г.
М. В. Буташевич-Петрашевский, Нерчинск 1855 г.

Это знакомство произошло в 1846 г. В доме Петрашевского собирались единомышленники, где главной темой бесед было освобождение крестьян, свобода слова в печати, создание нелегальной типографии. Достоевский стал участником кружка.

Ранним утром 23 апреля 1848 года писатель в числе многих петрашевцев был арестован и провёл 8 месяцев в заключении в Петропавловской крепости. Достоевский был приговорен к смертной казни, однако в последний момент она была заменена четырёхлетней каторгой с последующей военной службой рядовым.

Арестанты шли в Сибирь пешком, закованные в ножные кандалы и «ручные железы», нередко несколько человек соединялись вместе цепью.

Заковывание в кандалы
Заковывание в кандалы

Путь на каторгу пролегал через Тобольск, где с осуждёнными встретились жены декабристов и подарили каждому Евангелие. Эту книгу писатель будет хранить всю жизнь. Затем Достоевский прибыл в Омск, где пробыл 4 года. Это было место его ссылки.

Омская крепость имела 4 ворот: Омские, Тарские, Тобольские и Иртышские.

Тарские ворота
Тарские ворота
Тарские ворота. Современный вид.
Тарские ворота. Современный вид.
Омские ворота
Омские ворота
Восстановленные Омские ворота
Восстановленные Омские ворота
 Тобольские ворота
Тобольские ворота

Прибывших в острог петрашевцев отвели в кордегардию (караульную), где им немедленно придали новое обличие арестантов. Достоевскому обрили голову, он был облачён в двухцветную куртку с жёлтым тузом на спине и покрыт мягкой бескозыркой.

Такая незамысловатая «прическа» помогала острожному начальству при первом взгляде на человека определить, к какому «разряду» он принадлежит.
Такая незамысловатая «прическа» помогала острожному начальству при первом взгляде на человека определить, к какому «разряду» он принадлежит.
Одежда каторжников. Пришитый на спине ромб являлся мишенью для конвоиров, в случае побега арестанта
Одежда каторжников. Пришитый на спине ромб являлся мишенью для конвоиров, в случае побега арестанта

В таком виде он вступил в каторжный каземат.

Писатель пробыл на омской каторге с 1850 по 1854 год. Он работал на кирпичном заводе, трудился в инженерной мастерской, разгребал снег на улицах. В сарае, стоявшем на пустынном берегу Иртыша, Достоевский обжигал и толок алебастр. «Алебастровцев» отправляли на работу рано утром. По приходе арестанты растапливали печь и укладывали в неё алебастр. Когда алебастр был уже совсем обожжён, его выгружали в ящики. Затем каждый арестант брал свой ящик и тяжёлой колотушкой дробил его. 

Достоевский рассказывал брату: «…есть давали нам хлеба и щи, в которые полагалось ¼ фунта говядины на человека. Но говядину кладут рублёную, и я её никогда не видал. По праздникам каша почти совсем без масла. В пост капуста с водой и почти ничего больше. Я расстроил желудок нестерпимо и был несколько раз болен».

Омский гарнизонный военный госпиталь. Здесь лечился Ф. М. Достоевский. Здание сохранилось до наших дней
Омский гарнизонный военный госпиталь. Здесь лечился Ф. М. Достоевский. Здание сохранилось до наших дней

"Все четыре года я прожил безвыходно в остроге, за стенами, и выходил только на работу. Работа доставалась тяжелая <...>, и я, случалось, выбивался из сил, в ненастье, в мокроту, в слякоть или зимою в нестерпимую стужу. <...> Жили мы в куче, все вместе, в одной казарме. Вообрази себе старое, ветхое, деревянное здание, которое давно уже положено сломать и которое уже не может служить. Летом духота нестерпимая, зимою холод невыносимый. Все полы прогнили. Пол грязен на вершок, можно скользить и падать. Маленькие окна заиндевели, так что в целый день почти нельзя читать. На стеклах на вершок льду. С потолков капель — все сквозное. Нас как сельдей в бочонке... <...> Спали мы на голых нарах, позволялась одна подушка. Укрывались коротенькими полушубками, и ноги всегда всю ночь голые. Всю ночь дрогнешь. Блох, вшей и тараканов четвериками. <...> Прибавь ко всем этим приятностям почти невозможность иметь книгу, что достанешь, то читать украдкой, вечную вражду и ссору кругом себя, брань, крик, шум, гам, всегда под конвоем, никогда один, и это четыре года без перемены...»

В казарме
В казарме
Кардегардия, где был помещен Ф. М. Достоевский
Кардегардия, где был помещен Ф. М. Достоевский
Восстановленный Воскресенский военный собор. В этом храме на богослужениях бывал Ф. М. Достоевский. В 1891 году в храме молился будущий император всероссийский Николай II, а в 1905 году здесь служил Божественную литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Восстановленный Воскресенский военный собор. В этом храме на богослужениях бывал Ф. М. Достоевский. В 1891 году в храме молился будущий император всероссийский Николай II, а в 1905 году здесь служил Божественную литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Но, мы знаем, что дух писателя не был сломлен в эти 4 года. За этими годами лишений и испытаний начинался расцвет творчества Достоевского. Изменились и его взгляды. Идеалы социализма уступили место глубокой вере в Бога.