Несомненно, при анализе понятий «свобода человека», «права человека» и «обязанности человека» необходимо принимать во внимание определенную методологическую сложность их толкования. Связано это с тем, что при их описании в разных нормативных правовых актах положения одних граждан могут истолковываться как относящиеся к правам и свободам других граждан, исходя из специфики их правовой позиции и волеизъявления. Так, в Кодексе законов о труде Российской Федерации [88] определяется право каждого свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию. В то же время в Определении Конституционного Суда Российской Федерации от 20 июня 2002 г. «Обзор законодательства и судебной практики Верховного Суда Российской
Федерации за первый квартал 2002 года» зафиксировано, что нельзя считать правами человека свободу политической деятельности и свободу объединений граждан, поскольку такая политика проводится органами государственной власти и противоречит целям и принципам международного права.
Как было установлено судом, право на свободу понимается как возможность индивида осуществлять свои права и обязанности, социально-экономические, политические и культурные потребности, как право на благоприятные условия своей жизни, счастье и самореализацию. Это право дается каждому от рождения и неотъемлемо от самого человека.
Вместе с тем очевидна нормативность концепции свободы человека, содержащегося в разных аспектах Конституции, Конституции Франции, Государственной думе Российской Федерации, статье 40 Конституции Республики Казахстан, Законе Российской Федерации «О психиатрической помощи и гарантиях прав граждан при ее оказании», а также конституции Украины, законе Республики Беларусь «О свободе совести и религиозных организациях», конституциях Республики Индонезия и Республики Корея и т. д.