Очень часто мы слышим о том, что самый страшный грех -это грех нераскаянный . Многие отцы церкви говорят об этом следующее .
Если человек стоит перед выбором сотворить грех или нет ,и в силах этого человека этот грех не совершить, но он всё равно это совершает, то его грех и есть нераскаянный.
Как может оправдаться тот, кто заведомо знает, что дальнейшие его действия противоречат заповедям, противоречат Евангелию , но ,тем не менее, продолжает это совершать .
Этот грех не является грехом по страсти. Иногда человек грешит обуреваемый той или иной страстью и ему трудно справиться с собой. В данном случае, человека можно и пожалеть. И такой человек при сокрушении и покаянном плаче быстрее может исцелиться от страсти при помощи Господней . Ведь Господь видит сердце каждого .
Но грех, который совершается с дерзостью и с уверенностью безнаказанности, очень опасен для души человека . При совершении этого греха нет насилия страсти и человек совершает грех добровольно .И за этот грех могут напасть демоны мучители, истязающие душу человека.
Вот такие маленькие ( как кажется сначала) грехи и приводят человека к большой страсти . То есть душа как будто отдаётся на мучения.
Ведь здесь человек выбирает грех добровольно . И вместо Бога человек выбирает сатану. Добровольно .
Выбор за нами . Если мы выбрали не грешить, то душа наша соединяется с ангелами .
Выбрали грешить , дух наш соединяется с демонами мучителями. Можно вспомнить царя Саула . Он знал о многих грехах , но тем не менее совершил их . И как впоследствии его терзал демон мучитель и какова была его кончина ? Не дай Бог испытать всего того, что было и стало с душой Саула . А ведь изначально он был и внешне красив и был царём , то есть не имел никакой нужды ни в чем . Но ничто и никто не смог его утешить . Если отступает от человека благодать, то жизнь такой души страшное зрелище . И ни деньги, ни слава не принесут отдыха такой душе .
Совершая добровольный грех мы никогда не знаем последствий его . Ни глубину той ямы и того капкана, в который мы попадём рано или поздно, измерить никто не может. Никто, кроме Бога .
Почему мы и просим на молитве, чтобы Господь простил нам вольные и невольные грехи.
А особенно от «вольных» грехов убереги и спаси нас милосердный Господи .
« Следи за собой , будь осторожен»- очень кстати здесь эти слова.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас грешных.