Найти в Дзене

Крепостное право в России. Почему мы до сих пор терпим его пережитки? (part 1)

Практически ничего не изменилось и до сих пор, сил нет, но мы держимся. В российской истории нет определенного момента когда вот прям взяли человека, назвали его крепостным крестьянином и отправили в ЗЛЫЕ руки помещика. Да и историки сходятся во мнении, что это вводилось постепенно. Так к примеру во время правления Ивана Грозного, да того самого который в Грозу родился (символичненько:), крестьяне были частновладельческими и черносошными-довольно дикие названия для нас. Частновладельческие крестьяне платили в пользу своего Господина оброк-налог, на наш язык. (прикольно то, что Господинами могли быть не только частные лица, но и монастыри) *КСУТАТИ*: МНОГИЕ ДО СИХ ПОР СПОРЯТ ЧТО ПОДАТИ КРЕСТЬЯН В 15 в. БЫЛИ КРАЙНЕ ОБРЕМЕНИТЕЛЬНЫ ДЛЯ НИХ, ХОТЯ СОСТАВЛЯЛИ ВСЕГО 20-30 % ОТ ЕГО ДОХОДА. С Частновладельческими разобрались. НО Хто такие Черносошные?-слово то какое, аж свет выключился, но рано писать в штанишки. ИТАК: слово произошло от словосочетания «ЧЁРНАЯ СОХА» единого понятия на этот сч

Практически ничего не изменилось и до сих пор, сил нет, но мы держимся.

В российской истории нет определенного момента когда вот прям взяли человека, назвали его крепостным крестьянином и отправили в ЗЛЫЕ руки помещика. Да и историки сходятся во мнении, что это вводилось постепенно.

Так к примеру во время правления Ивана Грозного, да того самого который в Грозу родился (символичненько:), крестьяне были частновладельческими и черносошными-довольно дикие названия для нас. Частновладельческие крестьяне платили в пользу своего Господина оброк-налог, на наш язык. (прикольно то, что Господинами могли быть не только частные лица, но и монастыри)

*КСУТАТИ*: МНОГИЕ ДО СИХ ПОР СПОРЯТ ЧТО ПОДАТИ КРЕСТЬЯН В 15 в. БЫЛИ КРАЙНЕ ОБРЕМЕНИТЕЛЬНЫ ДЛЯ НИХ, ХОТЯ СОСТАВЛЯЛИ ВСЕГО 20-30 % ОТ ЕГО ДОХОДА.

С Частновладельческими разобрались. НО Хто такие Черносошные?-слово то какое, аж свет выключился, но рано писать в штанишки. ИТАК: слово произошло от словосочетания «ЧЁРНАЯ СОХА» единого понятия на этот счет нет, но можно разобрать на отдельные слова, так слово СОХА означает определенное количество распаханной земли, она делилась на четверти, а ЧЁРНАЯ-это 400 четвертей лучшей земли.

-------ХУГЛ В ПОМОЩЬ-------) ЧЕСТНО, САМ НИЧЕГО НЕ ПОНЯЛ, ПОЭТОМУ МОЖНО В КОММЕНТАХ ОСТАВИТЬ ПОДРОБНОЕ РАЗЪЯСНЕНИЕ ЭТОМУ «ЧУДНОМУ ТЕРМИНУ».

*ВООПЩЕМ*

ЧЕРНОСОШНЫХ КРЕСТЬЯН МОЖНО НАЗВАТЬ ГОСУДАРСТВЕННЫМИ, ИБО ОНИ РАБОТАЛИ НА ГОСУДАРСТВО И АДМИНИСТРАЦИЮ.

ВЫПОЛНЯЛИ ПОВИННОСТИ: ГОРОДОВОЕ ДЕЛО, ТОРГОВЫЕ, СУДЕБНЫЕ ПОШЛИНЫ КОРМИЛИ АДМИНИСТРАЦИЮ.

В 1497г. Иван Грозный выпускает Судебник, в котором происходит первый шаг на пути закрепощение. (многие склоняются, что именно Судебник установил Крепостное Право в России, хотя это не так)

Судебник установил «Юрьев день»- во время которого у крестьянина появлялась возможность ухода от господина, но кому выгодно было отпускать своих крестьян-вопрос риторический.

Но стоит сказать, что на этом этапе помещик не владел крестьянами, он владел землей.

Большинству крестьян не было необходимости уходить с «насиженного места» и подвижность крестьянского населения была довольна низкой. Так и продолжалось поколениями.

*КСУТАТИ*: Крестьяне в тот момент обладали сводом прав, к примеру они могли обращаться в суд с иском о защите своих земельных угодий.

Также существовали ХОЛОПЫ (раб по сути). Холопом могли стать даже боярские дети.

ЛАЙФХАК «КАК СТАТЬ ХОЛОПОМ В 15 ВЕКЕ»:

Заканчиваются деньги? Не беда-КАБАЛА твоя среда, а так же четверг и пятница. (короче пока не выплатишь. Кредит случаем не напоминает? :)

Свободный человек заключает кабалу, (письменное долговое обязательство) беря ссуду на год, и должен выплатить основную сумму и отслужить проценты. ( надеюсь военкомат не будет читать эту статью)

В 15 веке правоспособность холопов растет, это проявляется во втором Судебнике 1550 г. Убийство холопа приравнивалось к убийству свободного человека, но если он гиб от владельца, то владелец должен был лишь богу покаяться в содеяном. (тоже самое как сейчас подать иск в суд-толку ноль)

В 15-16 веках такое устройство общества было нормой, не было никакого отставания страны от мира, все страны так и оставались аграрными, поэтому менять уклад общества было еще рано, да и бессмысленно, плюсом наличие холопства как класса помогало обонкротившимся не умереть от голода.

ИТОГ: ВСЕХ ВСЁ УСТРАИВАЛО, ПОКА НИКТО НЕ ХОТЕЛ НИЧЕГО МЕНЯТЬ.

TO BE CONTINUED…….