Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Nikolay Zaharov

О происхождении чисел..

Дао Дэ Цзин стих 42: Дао порождает Одно, Одно порождает Два, Два порождают Три, Три порождают всю тьму вещей. Я разъясняю этот стих так: Дао - "изначальная сила" которая неопределённа и вмещает всё в себя, первозданный хаос сил, бульён частиц, материи и информации стихийно перетекающих друг в друга. Так в Индии, например, в качестве Единого выступает Брахман, как высшая реальность, безличное абсолютное начало, из которого проявляется мир со всем, что в нем находится. Вместе с тем все, что есть в мире, разрушаясь, растворяется в нем, сам же он вне времени и пространства, вне причинно-следственных отношений, свободен от качеств и действий, невыразим в терминах и рамках какой-либо частичной логики. Но как бы мир не менялся, в мире остается "стволовая клетка" Дао - это принцип Тай-Цзи. Пока всё Дао инертно - оно Едино, оно Целое, нечто Одно, и оно - Один. Но это не та единица, за которой следует двойка, эта та Единица, в которую складываются части, если угодно, дроби, чтобы полу
схематическое отображение Дао, как я его понимаю.
схематическое отображение Дао, как я его понимаю.

Дао Дэ Цзин стих 42:

Дао порождает Одно,

Одно порождает Два,

Два порождают Три,

Три порождают всю тьму вещей.

Я разъясняю этот стих так: Дао - "изначальная сила" которая неопределённа и вмещает всё в себя, первозданный хаос сил, бульён частиц, материи и информации стихийно перетекающих друг в друга. Так в Индии, например, в качестве Единого выступает Брахман, как высшая реальность, безличное абсолютное начало, из которого проявляется мир со всем, что в нем находится. Вместе с тем все, что есть в мире, разрушаясь, растворяется в нем, сам же он вне времени и пространства, вне причинно-следственных отношений, свободен от качеств и действий, невыразим в терминах и рамках какой-либо частичной логики. Но как бы мир не менялся, в мире остается "стволовая клетка" Дао - это принцип Тай-Цзи.

Пока всё Дао инертно - оно Едино, оно Целое, нечто Одно, и оно - Один. Но это не та единица, за которой следует двойка, эта та Единица, в которую складываются части, если угодно, дроби, чтобы получить Целое. Но стоит этому Дао прийти в движение, и появляется разделение: движение и не_движение, условно черное и белое.

-2

Соответственно движение, активное начало назовём "Янъ", а пассивное - "Инь". Понятно, что активное - это "1", пассивное - "0". Но они вместе, а сосчивав их вместе понимаем, что их -Два! Пара!! темная сила и светлая сила, "на которые разделяется единая недифференцированная квазиматериальная субстанция Юань-Ци". "обычная диалектическая пара противоположностей". Однако, если рассмотреть эту Пару внимательно, то из них опытный программист-системотехник может сложить разряды. Что "Янъ", что "Инь" - каждая "субстанция" может у него служить разрядом...

-3

И когда разряды пусты - понятно - "ноль", когда активен "янь" и в нем че то есть, а "инь" пуст, то у нас "еденица". Когда в "яне" пусто, а "инь" завёлся от "предварительных ласк" "яна, и не_пуст, то у нас "два".

Но когда у нас и "янъ" активен, и "инь" "завёлся", то в наших разрядах нечто большее, чем было "до опыта": мы получили "ТРИ"! Три разряда, дают уже семерку! (Пушкин! "Пиковая Дама": "Тройка, Семерка, Туз!")

-4

Семь разрядов - туза, пардон "64" (что Ты знаешь о 64 формах Шивы? Ты вообще в курсе, что Мир существует, пока танцует Шива?)... Что, собственно, в древности считали "всей тьмой вещей"... Впрочем, многие не могли считать более 10, а некоторые не утруждались вообще...