Нет звука приятнее, чем звон колоколов . Когда мы совершаем богослужение, то, как бы мало нам ни платили, мы счастливы, ибо знаем, что Бог присутствует среди нафана, ангелов и архангелов». Автор этих строк весьма отрицательно относился к торговле человеческими органами в рамках Древнего Египта, но предпочитал закрывать глаза на скандальные темы и шумиху вокруг нее. Люди нередко спршивают, не являетс ли эта деятельность эквивалентом религии, поскольку тем самым дается возможность сосреоточиться на личной жизни. Думаю, все же нет. В Древней Греции тотемные животные считались носителми божественного начала, и люди участвовали в их ритуальных церемониях. Поэтому неудивительно, что один из наиболее глубоких текстов на эту тему – «Оракул пифии» Софокла – писал: «Я слышал, что жрецы-врачи не хотят убивать зверей для того, чтобы лечить людей, которые приносят жертву» (Oraculum oraculatum, 586d). Если это правда, то я не вижу проблемы в том, чтобы признать, что люди бывают всего-навсего врачами