ВВЕДЕНИЕ
Крестьянская война 1670 года стала одним из знаковых событий XVII века. Массовое недовольство было вызвано усилением крепостного гнета в стране, законодательно закрепленным в Соборном Уложении 1649 года. Крестьянин, отныне был навеки закреплен за своим помещиком и не мог уйти от него. Горожанин, также, не имел права покинуть свой посад.
Эти действия складывающегося самодержавия не могли не вызвать целый ряд народных выступлений и бунтов, которые в конечном итоге вылились в полноценную войну под предводительством Степана Разина.
Сам лидер восстания имел широкую известность и пользовался авторитетом у большинства жителей Дона и Приволжья. Так во время «Похода за зипунами» казачье войско, возглавляемое Разиным, посетило Астрахань, жители которого были очарованы его харизматичностью. После этого похода народ буквально толпами вливался в войско Степана Разина, присягая ему на верность.
А благодаря умело проведённой пропаганде уже к середине 1670 года восстание всколыхнуло во множестве российских регионов - юго-восточные территории, а также в Чувашии, Мордовии и Поволжье.
Весь период этих драматических событий хорошо изучен в Отечественной истории и описан в различных научных и литературных источниках. Однако отдельные его эпизоды и по сей день собираются по частям местными краеведами, дополняя и расширяя картину этого восстания.
Одним из таких ярких эпизодов крестьянской войны, принадлежит и нашему Нижегородскому краю, когда весь его юг был охвачен народным недовольством. Так под Арзамасом сражалась Алена-старица, а в районе Лыскова - Мурашкино действовал отряд разинского атамана Максима Осипова.
В своей работе мне хотелось сделать акцент именно на события, которые развернулись в Лыскове и расположившемся напротив его Макарьевском монастыре, так как они ярко и в полном объеме характеризуют весь драматизм восстания.
Поход в Поволжье
После падения Поволжских городов: Саратова, Пензы и Самары, Степан Разин в сентябре 1670 года двинул свою армию к Симбирску, как к важному центру Средней Волги. Симбирск был хорошо укреплен гарнизоном города, которым командовал царский родственник по жене И. Б. Милославский. Вдобавок еще 31 августа на помощь ему в город прибыл князь Ю. Н. Барятинский с двумя полками рейтар и несколькими сотнями дворян.
5 сентября начались бои за Симбирск. Основной острог был довольно легко взят разинцами, но Милославский отвел оставшиеся силы в Кремль, взятие которого оказалось крайне сложной задачей. Оборонявшиеся понимали, что милости от Разина ждать не приходится, и решили сражаться до последнего. Всего защитники Симбирска выдержали около трёх штурмов, в том числе и ночной, но ворваться в крепость за месяц осады, восставшие, так и не смогли. Для этого у Разина не было достаточно сил, да и ситуация среди самих повстанцев не была единой. Чтобы подать пример сплочённости и мужества Разин сам шёл в первых рядах, но в одном из штурмов Разина сильно ранили и истекающего кровью атамана вынесли с поля боя. Разбитый под стенами Симбирска, Разин бежал вниз по Волге. Оставляя всю собранную им массу на произвол судьбы. (5)
Потерпев поражение, Разин решается направить своё войско в соседние края, одним из них был Нижегородский край. Разин от Симбирска посылает атамана Осипова ездить по городам с прелестными письмами и забирать в казаки вольницу.
Чтобы заманить на свою сторону всё большее количество бунтовщиков, Разину приходилось прибегать ко всяческим уловкам. Разин решает послать гонцов к патриарху Никону, некогда приближенному к царю, с предложением присоединиться, на что патриарх дал согласие. «Стенка Разин… со многих пыток и с огня сказал; приезжал к Синбирску (к Разину авт.) старец от него, Никона, и говорил ему, чтоб ему идти вверх Волгой, а он Никон, со своей стороны пойдет для того, что ему тошно от бояр… А сказывал де ему тот старец, что у Никона есть готовых людей с пять тысяч человек; а те де люди у него готовы на Белеозере». Визит гонца Никона подтверждали «товарищ его, Стенькин, Лазорка» и брат Фрол.(6)
Ещё одной уловкой служила легенда о якобы выжившем царевиче Алексее Алексеевиче, сбежавшем от гнёта своего отца. В реальности, конечно же роль царевича выполнял сам Максим Осипов, а по другим данным роль царевича выполнял шестнадцатилетний подросток — родственник князя Черкасского — князь Андрей, захваченный Разиным в Астрахани.(7)
Прелестные грамоты, Никон, легенда о царевиче оказывали мощную агитацию среди крестьян. Подкрепленные недовольством и несправедливостью, они охотно соглашались идти в казаки на всякого рода преступления и воровство. Частью шли охотно, частью поневоле, а иногда шли всем селом. Так же на крестьян оказывали огромное влияние распространявшиеся слухи что Разин будет в Нижнем зимовать.
«Прелестная грамота» - единственное из сохранившихся, написанных от имени Разина воззваний, призывающая всех "кабальных и опальных" присоединяться к его казакам: "и вам бы заодно изменников выводить и мирских кровопивцев выводить" (1).
Войско Разина сильно увеличилось, однако это привело к постоянным разногласиям между казаками и крестьянами. Так если раньше большинство составляли казаки, то теперь в него входило огромное количество и крестьян, которые не были привычны к военному делу, а потому постоянно ссорились с казаками, отказываясь им подчиняться, что, естественно, не способствовало общему делу.
Собравшись ватагами в несколько тысяч человек, разинцы тотчас же приступали к действиям. Первые месяцы восстания разинцы принимают вид прямо наступательной борьбы, но при встрече с воеводами наспех сколоченные ватаги так же быстро рассыпаются кто куда. Часто ворам удавалось захватывать города без особого труда.
Так в сентябре 1670 года атаман Максим Осипов со своим отрядом захватывает город Васильсурск. Уничтожив в нем хранившиеся кабальные и платежные книги, тем самым привлекая на свою сторону множество сторонников.
В начале октября отряд разинцев овладел без боя Козьмодемьянском. Отсюда вверх по реке Ветлуге направился отряд атамана Пономарева, поднявший восстание в Галицком уезде.
А тем временем уже 20 сентября 1670 года отряд Осипова встречали звоном колоколов в Лыскове, который становится центром повстанческого движения.
Главным притонами для бунтовщиков около Нижнего были: село Богородское, Лысенковский и Ветчаковские перевозы, первый на Оке, второй на Кудьме.(8)
Лысково - центр восстания
Лысково легко присоединилось к восстанию и на это было несколько причин: Лысковчане, а также Мурашкино и многие близлежащие сёла были давними конкурентами макарьевского монастыря. Он занимал южные торговые пути, препятствуя торговле, не находя поддержки у правительства, жители лыскова были склонны к бунтарским движениям.
Если раньше лысковчане платили по 236 руб. 20 алтын оброка в год, то, начиная с 1666 года, присланный в Лысково думный дворянин А.Н. Лопухин писал: "положил на них же, бобылей, сверх прежнего оброку по 256 рублей по 20 алтын в год. Всего, старого и новоприбыльного оброку, по 493 рубля балтым 4 деньги" (2).
Протест против увеличения оброка среди лысковчан выразился в участившемся бегстве с семьями в Волжское Понизовье. Но особенно оно ярко выразилось во время крестьянской войны под предводительством Степана Разина. Население Лысковской волости приняло активное участие в вооруженном восстании 1670 года. И хотя самого Разина в Нижегородском крае не было, но посланный им отряд во главе с атаманом Максимом Осиповым, развернул в нашем крае самые активные действия.
И уже 20 сентября 1670 года отряд Осипова встречали звоном колоколов в Лыскове, который становится центром повстанческого движения. Острие восстания в Лыскове было направлено, в первую очередь, против зажиточной верхушки посада. Так были разграблены усадьбы С. Онтропова, В. Муромцева, С. Аверкиева, всего же было разорено 11 дворов лысковчан, у которых было разграблено добра на сумму 6592 руб. (9)
Дальнейшие действия восставших были направлены на представителей власти. Так были казнены многие чиновники, в том числе и мурашкинский воевода, а на их место встали воровские люди. Лысковский воевода Лаврентий Симанский сумел убежать в Нижний Новгород. И тогда казаки провозгласили "вольную волю" и освобождение от бояр. Для подавления восстания в Нижегородский край были направлены войска, возглавляемые князем Юрием Долгоруким.
26 сентября в Арзамас входит князь Юрий Долгорукий с ополчением. Арзамас должен был стать центром для дальнейшего главного удара по повстанцам. В Нижнем Новгороде было много ратных людей, которые отправились в распоряжение князя Долгорукого, в Арзамас. Дорога в Нижний Новгород от Арзамас вскоре была перерезана. Как сообщал Долгорукий в одном из своих донесений царю «от Арзамаса в тридцати верстах дорога к Нижнему засечена и стоят на засечах Терюшевские крестьяне и мордва.
По направлению к Арзамасу двигались также восставшие крестьяне сел Мурашкино и Лысково. Они же принимали активное участие в установлении засек у речных переправ «дороги к Нижнему и к Курмышу застали и учинили засеки большие и никаких людей к нам… в полки е пропущают», - в тревоге сообщал в донесении от 25 октября 1670 года сидевший в Арзамасе Долгорукий. (5)
Князь писал в Москву что «из Лыскова прибежал ко мне, холопу твоему, воевода Лаврентий Симанской и сказал, что лысковцы, посадские люди и крестьяне, взбунтовались, и он, боясь приходу в Лысково воровских людей, от них ушел». (1)
В другом из своих донесений царю, князь писал: "Посылал я нарочных людей в Лысково, Мурашкино и Тетюшскуюволось отдать великого государя грамоты жилецких всяких чинов людям тех мест уговорить их, чтобы от прелестей вора обратились, а они вместо того учили бить их" (1).
В связи со сложившейся ситуацией основными действиями разинцев стало планирование захвата Арзамаса, где располагался штаб царских войск князя Юрия Долгорукова. На Арзамас также восставшие крестьяне села Паново. Готовясь к походу, они привели в готовность две захваченные пушки и большое количество «мелкого ружья».(5)
Однако для полномасштабных действий у Осипова не хватало "пушечного огня". И тогда лысковчане уговаривают его захватить Макарьевский монастырь. Монастырь привлекал повстанцев не только своим вооружением (он имел: 13 пушек, 197 пищалей, 55 мушкетов, 279 шпаг, множество ядер и пороха), но еще и как складское помещение купеческого товара, оставленного там, на хранение или принятого в виде заклада по займу.
Штурм монастыря
В это время в монастыре малолюдно. Примерно 150 человек «служебников, бобылей, крестьян, городских рабочих» и 30 человек стражи. Несмотря на это Осипов не наступает.
Во избежание кровопролитья Осипов посылает к монастырским властям делегацию казаков во главе с лысковским старшиной Иваном Першкой. Делегация предлагает архимандриту Пахомию полную сдачу, на что получают ответ: "Макарьевская братия готова умереть, а крестное целование царю Алексею Михайловичу не нарушит"(9). Пахомий велел посадить делегатов под замок, а сам обратился за помощью к Нижегородскому воеводе Голохвастову. Но тот ничего не ответил и даже не прислал никакого подкрепления в помощь.
8 октября 1670 года казаки и лысковчане в числе 15 тыс. человек переправились через Волгу и ночью обложили монастырь с восточной, южной и западной сторон. Началась осада. Два дня они стреляли по монастырю из имеющегося у них оружию и только 10 октября решились на штурм. Ночью к угловой юго-западной башне они навалили дров и подожгли. Часть стены и башни загорелись, но оборонявшиеся держались стойко. Все попытки захватить обитель терпели полное поражение, они разбивались о неприступные стены.
Осаждавшие, своих мертвых хоронили в Макарьевской слободе или же в лесу, но большая часть была свезена на монастырский двор, расположенный вне стен, три избы наполнили трупами и сожгли. Это, вероятно, объясняется желанием восставших обезопасить родных и близких убитых от последствий со стороны царских чиновников.
После неудачного штурма к монастырским воротам подошел мурашкинский поп Максим Давыдов в ризах и с иконой в руках. Давыдов предлагает монастырской братии сделку - они отпускают задержанную делегацию, Осипов уходит от стен обители. Пахомий отпускает заложников и повстанцы, действительно, ушли - переправившись на другой берег Волги.
Этот договор выразился в том что архимандрит откупился от Осипова, ожидая поддержки из Арзамаса или Нижнего. Но по прошествии 3 дней из Лыскова приходят прелестные письма. На 4 же день приходят два лысковских попа с письмом. Неизвестно что было в том письме, но после этого начинается бегство из монастыря: архимандрит с монастырской казной и с ним часть братии, ушли тайно лесом в сторону Нижнего Новгорода.
Однако атаманы Чертолгенка и Доусов уговаривают Осипова начать новый штурм. И он состоялся 17 октября 1670 года. При этом нападение для монахов было так неожиданно, что они не смогли даже организовать должным образом отпор. Восставшие беспрепятственно вошли на территорию обители. Весть об этом в Лысково принес черный поп Лаврентий. Монастырь почти полностью был разграблен.
После этого события на рассмотрение приняли письмо нижегородского воеводы Василия Яковлевича Голохвастого, писавшего царю ещё до этого. В письме воевода писал о надвигающейся опасность, угрожавшей Нижнему Новгороду и его области. Царь велел починить обветшавшие стены кремля нижегородского и принять все меры предосторожности.
Наконец сообщники Разина проникли и в Нижний Новгород: два казака явились в нем с возмутительными письмами и уговаривали нижегородцев сдать город Разину соумышленникам. Но нижегородцы, всегда верные царю и отечеству, «тоя прелести не послушали», схватили казаков и предоставили воеводе.
Голохвастов приказал повесить лазутчиков, потом, собрав дворян нижегородских, послал их на сообщников Разина, укрепившихся в селе Богородском. Дворяне взяли Богородское, побили множество казаков, очистили перевозы Ветчаковский и Лысенковский и усмирили все Березополье. (8)
Но, пока основные силы восставших пировали в монастырских погребах, царским войскам удалось потеснить повстанцев к Мурашкино. Осипов поспешил на выручку, 22 октября в 5км от села произошел бой. Несмотря на численное превосходство, крестьяне не выдержали натиска регулярных частей и побежали.
Разбитые разинцы соединились в Лыскове, где 24 октября приняли бой на улицах посада. Но и здесь они не смогли оказать должного сопротивления царским войскам, из-за своих несогласованных действий. И хотя они мужественно сражались, но противостоять хорошо обученным солдатам так и не смогли.
Сражение под Мурашкино
Сражение под селом Мурашкино считается одним из самых важных событий истории разинского бунта. Многие историки приводят его как поворотную точку восстания, после которой оно было обречено. Удачно выстроившие атаку царские войска на голову разбили бунтовщиков.
Всё началось с Арзамаса, примерно в начале октября, когда восставшие принимают решение с севера атаковать Арзамас, где находилось войско Долгорукого. Войско Долгорукого вполне могло бы проиграть бой разинцам, так как в войске было малолюдство. О чём князь неоднократно писал царю. Гарнизон охраняли малое количество стражи, из-за чего они допустили приближение мятежников к четырём верстам от Арзамаса. Но по неслыханной случайности пошёл дождь - мятежники решили что погода не по их и пошли в обход Арзамаса, где их настигло войско князя Щербатого. Бой тянулся целых два дня и окончился победой царских войск. (9)
Воры накапливаются у Мурашкино, Долгорукий принимает решение провести там решающий бой и направляет туда своих товарищей с воеводами Щербатовым и Леонтьевым. С 22 октября по 24 происходит бой под Мурашкино.
В.Н.Морохин, записавший предания сохранившиеся среди жителей мурашкинской округи, писал: «…Не прошло и месяца, как места эти (окрестности Мурашкина авт.) превратились в поле брани невиданной. По приказу царя князь Долгоруков двинул против разинцев стрельцов, ратников да инородных наймитов своих. На Мурашкино вел войско арзамасский князь Щербатов…<> …И была брань та кровопролитная долгой да тяжелой. Трудно пришлось тут восставшим: княжеские вояки и оружия больше имели, и припасов разных понавезли — хоть отбавляй, да и числом, конечно, превышали они разинцев изрядно.(11)
Дело кончилось тем, что дворянские сынки взяли верх над восставшими и потеснили их к Мурашкину-селу.
Прошел день, и с новой силой ринулись в бой войска щербатовские. Сражение под самое село подкатилось. И тут пустили в ход разинцы пищали да ядра, добытые раньше у воеводы Племянникова. Стали они бить с мурашкинских укреплений по царским наймитам и сынкам дворянским, да так, что жарко им пришлось. А другим крепко вложили на переправах через реку Сундовик. Но силы были неравными…». (11)
До сих пор ведутся споры между историками на счёт количества человек принимавших участие в этом бою. Так А.Г. Маньков пишет: «По свидетельству безымянного фактора в этом «величайшем на памяти человечества» сражении была разбита стотысячная армия повстанцев».(4) Историк Н. Фирсов указывает, что после взятия Макарьевского Желтоводского монастыря, около атамана Осипова собралось «около 12000 человек из разных народностей края. Тут были и русские крестьяне, и мордва, и черемисы». (12) Историк Соловьев, а также Ржига сообщают, что войско Осипова насчитывало «тысяч пятнадцать народа, мордвы, черемис и русских», причем донских казаков было всего лишь сто человек. Однако после взятия Макарьевского монастыря «к Осипову в Мурашкино нахлынули новые толпы татар, мордвы и чуваш».(13)
И того можно предположить что царские войска имели такое же количество человек, значит в том сражении столкнулись порядка 30-40 тысяч воинов. Что делает это сражение одним из самых крупных в истории нижегородского края.
Источники и литература
1. Крестьянская война под предводительством Степана Разина.
Сборник документов. М., 1957. Т. П. Ч. 1.
2. Н. Ф. Филатов - Три века Макарьевской ярмарки. Н.Н. 2003.
3. Сборник статей в честь Матвея Кузьмича Любавского. Петроград 1917.
4. Иностранные известия о восстании Степана Разина. Под редакцией А.Г. Манькова. Л., 1975. С. 12.
5. Лебедев В.И. «Крестьянская война под предводительством Степана Разина». Москва «просвещение», 1964, 135с.
6. Дело о патриархе Никоне. Электронный ресурс URL : https://azbyka.ru/otechnik/Nikon_Minin/delo-o-patriarhe-nikone/94 дата обращения 1.04.21.
7. Записки иностранцев о восстании Степана Разина. Под ред. А.Г. Манькова. Л., 1968. С. 111.
8. Николай Иванович Храмцовский «Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода». Нижегородская ярмарка, 1998 г.
9. А. Кабанов «Крестьянская война под предводительством Степана Разина» Сборник документов. М.. 1957. Т.II. Ч.1.
10. А. Кабанов «Две версии осады Макарьевскаго Желтоводскаго м-ря разинцами в октябре 1670 года» Сборник. Т. XVII. Выпуск III. Нижний Новгород. 1914 г.
11. Остров Разина/Нижегородские предания и легенды. Сост. В.Н. Морохин. Н. Новгород, 1971. С. 186;
12. Фирсов Н.Н. Крестьянская революция на Руси в XVII веке. М., Л., 1927. С. 103.
13. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга 3. Т. XI. СПб., 1861. С. 317; Ржига Н.Ф. Разиновщина и Раскол//Нижегородский краеведческий сборник. Н. Новгород, 1924. Т. I. С. 124.
