Найти в Дзене

СЕКРЕТЫ ВОСПИТАНИЯ СЧАСТЛИВЫХ ДЕТЕЙ В ДРЕВНИХ ПЛЕМЕНАХ АКТУАЛЬНЫЕ В НАШИ ДНИ..

Песнь Химба В племени Химба, живущем в Намибии, днем рождения ребенка считается день, когда женщина впервые подумала, что хочет стать мамой. В этот момент она уединяется и ждет знак, что душа ребенка готова к ней прийти. Таким знаком является песня. Женщина слышит ее в своей голове и может напеть. Эту песню называют — песнь ребенка. Женщина, которая ее услышала — скоро родит. Когда ребенок рождается, мама поет ему его песню. Когда растет, его не ругают, на него не повышают голос. Если ребенок Химба сделал что-то плохое, его не наказывают и не ставят в угол, а ставят в центр круга и все племя поет ему его песнь. Песнь поется нежно и с большой любовью. Это действует. Ребенок больше никогда не хочет расстраивать людей, которые так к нему относятся. Эта песнь сопровождает человека племени Химба всю жизнь. Ее поют во все радостные и важные события в жизни. У каждого члена племени песня своя. Считается, что именно из-за этого обычая, люди племени не агрессивны, всегда улыбчивы, никогда не ст

Песнь Химба

В племени Химба, живущем в Намибии, днем рождения ребенка считается день, когда женщина впервые подумала, что хочет стать мамой. В этот момент она уединяется и ждет знак, что душа ребенка готова к ней прийти. Таким знаком является песня. Женщина слышит ее в своей голове и может напеть. Эту песню называют — песнь ребенка. Женщина, которая ее услышала — скоро родит.

Когда ребенок рождается, мама поет ему его песню. Когда растет, его не ругают, на него не повышают голос. Если ребенок Химба сделал что-то плохое, его не наказывают и не ставят в угол, а ставят в центр круга и все племя поет ему его песнь. Песнь поется нежно и с большой любовью. Это действует. Ребенок больше никогда не хочет расстраивать людей, которые так к нему относятся.

Эта песнь сопровождает человека племени Химба всю жизнь. Ее поют во все радостные и важные события в жизни. У каждого члена племени песня своя. Считается, что именно из-за этого обычая, люди племени не агрессивны, всегда улыбчивы, никогда не страдают и лишены негатива.

Носы Маори

Маори живут в Новой Зеландии. Они учат детей при встрече касаться друг друга носами. Обычай называется «хонги».

Хонги означает "дыхание жизни". Незнакомые люди, соприкоснувшись носами, разделяют одно дыхание на двоих и становятся близкими людьми. Став близким, ты уже не можешь обмануть другого близкого. Так что, говорят, в этом племени никто никого не обманывает — ни дети, ни взрослые!

Так же по идее должно работать и наше рукопожатие. Центр руки — это один из центров, где можно почувствовать энергию человека. Если позволили кому-то дотронуться центром руки до центра своей руки — Вы разделили поток энергий на двоих. Стали родными. А значит, обманывать — нельзя. Помним ли мы об этом?

Фрукты бушменов

У бушменов, живущих в Южной Африке, если ребенок найдет фрукты, он приносит их взрослым. А те делят находку между всеми членами семьи или племени.

Забавные законы Племени Чад

Чадцы учат детей не касаться левой рукой собеседника, так как эта рука у них предназначена для того, чтобы мыться. Ее также не рекомендуется использовать для приема пищи. Такое, вот, разделение обязанностей среди рук.

А еще в племени Чад нельзя долго смотреть на плодоносящее дерево. Так можно привлечь к нему злого духа.

Солнечную погоду чадцы называют плохой, а дождливую — хорошей. Это связано с тем, что дождь полезен для плодоносящих деревьев, а засуха — нет.

Плевки кенийских масаев

Одна из тайн, которую взрослые открывают детям — это любовь плеваться. Их «тьфу на тебя» - означает великое благо. Так масаи защищают тех, кого любят, от зла. Масаи плюют на все: на свои руки перед рукопожатием и после, на подарки, которые хотят подарить, плюют на все то, что увидели в первый раз, плюют во все стороны перед вселением в новое жилье, плюют молодым масаям в спину, а главное — плюют на своих новорожденных детей. Масаи верят в целебные свойства слюны. И не напрасно!

В 21 веке некоторые ученые так вдохновились странным обычаем масаев, что стали изучать ее свойства. И выяснили, что слюна человека обладает большим количеством лечебных качеств. Может дезинфицировать. А, входящий в ее состав, опиорфин — лечит боль.

Оказалось, что масаи не так не правы в своем обычае. Не используя никаких лекарственных средств, они используют слюну.

Разговоры с растениями в Племени Ментаваи

Ментаваи живут в Индонезии. И очень почтительно относятся ко всему живому. Они считают, что у растений есть душа, и учат детей перед тем, как срубить ветку у дерева или сорвать с него плод, успокоить дерево, поговорить с ним, убедить в доброте своих намерений, попросить разрешения и только почувствовав, что это разрешение дано - действовать. Тогда то, что сделано пойдет на пользу.

Ученые мира верят, что именно подход Ментаваи может помочь спасти мир от экологической катастрофы.

Обычаи тихоокеанских племен

В ряде племен, проживающих в Тихом океане у детей нет переходного возраста. Чтобы из детства перескочить сразу во взрослую жизнь необходимо пройти обряд, похожий на превращение гусеницы в бабочку.

Для обряда посвящения юному человеку склеивают пальцы рук и ног, закрывают глаза и оставляют на берегу океана до тех пор, пока из воды не выйдет человек в костюме ящерицы, чтоб разрезать склеенные пальцы и объявить, что дети стали взрослыми.

Этот процесс немного похож на процесс медитации - дети в тишине ищут ответы на свои вопросы, только делают это не на коврике, а на песке. Нашедший ответы имеет право называться взрослым и жить по взрослым законам.

«К сожалению, день рождения только раз..»

В племени Туркана, оно тоже находится в Кении, как и племя Масаи, день рождения малыша празднуют однажды - в день, когда тот начал ходить.

Секретный язык Племени Камиларои

У мужчин этого племени есть свой секретный язык. Дети и женщины его не знают. На этом языке мужчины обсуждают вещи, которые по их мнению должны обсуждать только мужчины — войну, охоту. Подростков обучают этому языку при переходе во взрослую жизнь.

Ну, и конечно, почти во всех племенах верят в сказки

В сказки, где подводные жители, обитающие на дне водоемов, могут затащить людей под воду и сделать их своими слугами. Или дух ветра может унести дом, в котором спят злые люди. Верят в Токолоша, пузатого домового. Он прячется в углах, и может украсть из дома девочку или девушку. Поэтому во многих племенах строят круглые хижины или хижины без углов. И этому ремеслу обучают своих детей в переходном возрасте.

«- Почему вы так поздно родили? - спросила Таню девушка с дредами. - Мне лично все говорят, что надо рожать до тридцати, иначе, мол, не успею. Вам не было страшно не успеть?

- Хороший вопрос, - сказала Таня. - С одной стороны я рисковала тем, что могу биологически не осилить процесс зачатия и рождения. С другой, была незрелой личностью и рисковала не меньше тем, что могла стать плохой матерью, и мой ребенок пожинал бы плоды этого скоропалительного материнства, став не вполне счастливым человеком. История про палача наглядно демонстрирует: пока не разберешься с собой, все кривое, что ты носишь в себе, ты транслируешь в мир, и этим в первую очередь напитывается твой ребенок. Помните, у Григория Остера есть стишок:

Бейте палками лягушек

Это очень интересно.

Отрывайте крылья мухам,

Пусть побегают пешком.

Тренируйтесь ежедневно,

И настанет день счастливый -

Вас в какое-нибудь царство

Примут главным палачом.

Любое родительское слово или действие, кажущееся, на первый взгляд, невинным, формирует ребенка как личность и способно повлиять не на одно поколение, став или хорошим примером, или родовым проклятьем. Я могу пояснить, откуда взялась информация, что надо рожать до тридцати. Возможно, вы для себя что-то проясните. Однажды мне в руки попалась книга под названием «Материнское благословение». В ней говорилось о том, как развивались дети в древние времена, и какую роль в их жизни играли отец и мать.

Таня посмотрела на гостей и продолжила:

- В книге было следующее: до трех лет мама передает ребенку знания о любви и телесном контакте, обнимая, целуя, говоря о своих чувствах; с трех лет до семи отец учит ребенка ремеслам, вспахивая вместе поле, сажая и убирая пшеницу, совершая строительные работы, если это девочка, ухаживая за садом и огородом, за животными в доме и так далее. Когда ребенку исполнялось семь, мама сажала ребенка напротив себя и благословляла на взрослую жизнь. С семи до четырнадцати лет ребенок познавал себя, искал свое дело и выстраивал круг общения. С четырнадцати до двадцати двух оформившийся человек, ответивший себе на четыре базовых вопроса, искал свою пару. Таким образом, к двадцати двум годам люди взрослели и обретали мудрость, подготовив себя к материнству или отцовству. Вот почему благоприятным возрастом для деторождения считался именно этот возраст. Сейчас многие люди к сорока годам еще балансируют между детством и зрелостью и, как факт, их дети идут по их пути. Поэтому имеет смысл сначала повзрослеть, а после этого становиться родителем.

- Это все очень интересно, но, что прикажете делать, если я не успел не только ответить, а даже задать себе необходимые вопросы? А моему сыну уже двенадцать! - обратился к Тане и Алексу плотный загорелый мужчина.

- С любой точки можно начинать. Прелесть в том, что, когда вы начнете меняться, синхронно начнет меняться и ваш ребенок. Так было у нас дочерью, - ответил Алекс..»

Роман «Палач», автор Т.Олешкевич, электронная и аудио версии во всех интернет магазинах, а также на Wildberries, OZON, Amazon.

Больше информации об авторе и ее книгах на сайте www.oleshkevich-writer.ru