Предлагаю посмотреть на роман М.А.Булгакова "Мастер и Маргарита" со стороны смыслов. Попробовать увидеть то, что скрывается за словами персонажей.
Никогда не разговаривайте с неизвестными
Берлиоз, редактор толстого художественного журнала, заказал поэту под псевдонимом Бездомный большую антирелигиозную поэму. Эту поэму Иван Николаевич сочинил, но ею редактора не удовлетворил. Бездомный очертил Иисуса, очень черными красками, тем не менее описал так, будто Иисус на самом деле родился, за что был высмеян редактором. Это очень повлияло на самооценку поэта, что вызвало в нем некие негативные чувства (которые выразить он не имел права). И расположились они между редактором и поэтом (в виде Воланда).
– Если я не ослышался, вы изволили говорить, что Иисуса не было на свете? – спросил иностранец, обращая к Берлиозу свой левый зеленый глаз. Это были не выраженные мысли поэта. Что очень хотелось сказать, но не имел права.
– Нет, вы не ослышались, – учтиво ответил Берлиоз, – именно это я и говорил. Берлиоз был твердо уверен в своей правоте. Чего нельзя сказать о поэте.
– Ах, как интересно! – воскликнул иностранец.
«А какого черта ему надо?» – подумал Бездомный и нахмурился. Обращался поэт к загнанным внутрь себя негативным чувствам, которые не давали ему покоя.
– А вы соглашались с вашим собеседником? – осведомился неизвестный, повернувшись вправо к Бездомному.
– На все сто! – подтвердил тот, любя выражаться вычурно и фигурально. Проявлять чувства поэт не собирался, все глубже загоняя их в себя.
Разговор про атеизм и доказательства существования Бога.
Берлиоз был также тверд в своем атеизме, разговаривая с Воландом. Предполагал, что Иван Бездомный полностью разделяет его мировоззрение.
– За что это вы его благодарите? – заморгав, осведомился Бездомный. Негатив в поэте только набирал силу.
– За очень важное сведение, которое мне, как путешественнику, чрезвычайно интересно, – многозначительно подняв палец, пояснил заграничный чудак.
Поэт, вероятно, был напуган "своим" атеизмом.
Далее речь идет про доказательства существования Бога. Про шестое доказательство Канта. Берлиоз четко стоит на своем.
Тем не менее данное доказательство очень интересно.
- Все в мире живет по закону причинности.
- Человек в редкие мгновения своей свободы не подчиняется этому закону.
Другими словами это закон причинно-следственных связей в нашем мире. И закон Свободы воли человека.
За Свободой воли человека как раз и стоят его негативные эмоции. Умение их контролировать или не контролировать как раз и будет служить причиной того как человек будет действовать в дальнейшей жизни.
– Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки! – совершенно неожиданно бухнул Иван Николаевич. У Ивана эмоции уже начали выходить в мир.
– Иван! – сконфузившись, шепнул Берлиоз. Берлиоз также начинает чувствовать некоторую неловкость. Включаются некие ощущения.
Но предложение отправить Канта в Соловки не только не поразило иностранца, но даже привело в восторг. Для Воланда это в порядке вещей. Он ведь и был порожден этим негативом. Он им живет. Он является следствием негатива, живущего в сердце человека и проявляется через других людей, отзеркаливая наш внутренний мир. Похоже, правда?
Кто управляет жизнью человека?
- Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
– Сам человек и управляет, – поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос. По сути Иван был прав, только не имел понимания как именно это происходит.
Несколько отстраненный рассказ Воланда дает понимание, что он говорит про Берлиоза. О его грядущем. Давая понимание, что человек ничем не может управлять. Но так ли это? Или так хочется Воланду?
Берлиоз с великим вниманием слушал неприятный рассказ про саркому и трамвай, и какие-то тревожные мысли начали мучить его. «Он не иностранец! Он не иностранец! – думал он, – он престранный субъект... Но позвольте, кто же он такой?» А он был порождением негативных чувств, живших в сердце Берлиоза.
...
– Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер. Воланд был уверен в своей "победе".
Он уже четко знал, как может проявиться через людей, чтобы реализовать для Берлиоза его грядущие события. Те события, которые он уже не имеет возможности изменить. И спокойно докладывал об этом Берлиозу.
У поэта при этом эмоции начали зашкаливать. Ему хотелось чтобы было по-другому. Но внутри чувствовал, будет так как говорит Воланд. Справиться с противоречивыми эмоциями ему не удавалось. А понимания: то, что желаешь другому, может вернуться бумерангом, — пока что не было.
Товарищи отошли, чтобы пообщаться наедине. Решив, что гость шпион, захотели посмотреть его документы.
– Извините меня, что я в пылу нашего спора забыл представить себя вам. Вот моя карточка, паспорт и приглашение приехать в Москву для консультации, – веско проговорил неизвестный, проницательно глядя на обоих литераторов.
В дальнейшем разговоре Воланд представился специалистом по черной магии. Возможно, он и был таким специалистом. Именно через него смогли проявиться эмоции редактора и поэта в явном мире в виде определенных событий.
И без желания иметь какие-либо доказательства существования Иисуса Воланд начал свой рассказ...
