Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Семейный канал

Не учите жить

Почему так летит жизнь? Помню как сейчас своё детство и своих родителей молодыми и здоровыми. Нас всегда учили: - Что такое хорошо, и что такое плохо, в школе и дома и даже чужие дяди и тёти. А помните когда вам повязали красный галстук? Тогда мы не понимали, что так нам навязывали политику государства. Помню как плакала учительница когда умер вождь и учитель всех народов. Плакали и мы, глядя на неё. Плакала страна, кто с горя, а кто от радости. 1953 год политическая весна и конец сталинской эпохи. Репродуктор вливал в мозг патриотические марши и песни: -Загудели, заиграли провода, мы такого не видали никогда. Мы учились и росли гордясь своей страной и единством братских народов. "Братья на век" на Даманском устроили хунвейбиновский террор. На что мой дед сказал, что дружба с азиатами вещь не надежная. А мы дружили не зная наций и религий. Как бы не старалась власть, обещая золотые горы, простой народ всегда жил друж

Почему так летит жизнь? Помню как сейчас своё детство и своих родителей молодыми и здоровыми. Нас всегда учили: - Что такое хорошо, и что такое плохо, в школе и дома и даже чужие дяди и тёти. А помните когда вам повязали красный галстук? Тогда мы не понимали, что так нам навязывали политику государства.

Помню как плакала учительница когда умер вождь и учитель всех народов. Плакали и мы, глядя на неё. Плакала страна, кто с горя, а кто от радости. 1953 год политическая весна и конец сталинской эпохи. Репродуктор вливал в мозг патриотические марши и песни: -Загудели, заиграли провода, мы такого не видали никогда.

-2

Мы учились и росли гордясь своей страной и единством братских народов. "Братья на век" на Даманском устроили хунвейбиновский террор. На что мой дед сказал, что дружба с азиатами вещь не надежная. А мы дружили не зная наций и религий.

Как бы не старалась власть, обещая золотые горы, простой народ всегда жил дружно, за многонациональным столом встречая праздники. Одноклассники разъехались, кто учиться, кто поменял место жительства. Мы писали друг другу письма, и неделю ждали ответа.

-3

Девчата заносили в свои дневники заметки и переписывали в песенники новые песни и дворовые молодёжные песни. В сельских клубах и на городских танцплощадках, в определённые дни, были танцы. На танцы в сельские клубы ходили и женщины в 50 лет и старше.

Нет, не танцевать! Мы их называли старухами как и девчат старше нас на год- два. Они бдительно несли свою "службу", своего рода служба нравственности. Следили кто с кем дружит, кто кого пошёл провожать, пополняя свой багаж новостей и обсуждая их действия.

Потом были свадьбы, и мы женатые, по привычке ходили к друзьям, а девчата через год были заняты уходом за ребёнком и не походили на своих незамужних сверстниц. Это сейчас макияж и пирсинг делают из девчат папуасок из племени тумбу - мумбу, а татуировки, которые мы видели только у бывших в заключении, делают из красивого молодого тела подобие тумбы для объявлений.

Мы тоже в юности пытались чем - то отличаться от своих сверстников, за что на нас рисовали карикатуры в журналах, а старики осуждали, за узкие брюки и зарубежную музыку. За это даже наказывали исключая из комсомола. Сейчас мы, старшее поколение, знаем что наша молодёжь прогрессивнее и грамотнее нас из шестидесятых.

Не станем их осуждать, жизнь сама внесёт коррективы как когда то поступила с нами. Это мы должны им доказать как лучше жить избегая ошибок прошлых поколений. Мы виноваты что не научили уважать стариков, за что и наказаны жизнью. Ждем звонка, поглядывая в надежде на телефон. Но получаем заботливые СМС синоптиков.

И опыт - сын ошибок трудных подсказывает нам как надо было жить. Но если бы молодость знала, но если бы старость могла...