В третьей части затронуты вопросы, которые требуют дальнейшего осмысления. Например, где располагались постройки людей, которые занимались Святилищем? Или означает ли «кувшин» Рода место Храма Рода?
На снимке ниже мы видим, что речка села имеет три истока, которые ее породили. Мастера святилища поэтому заложили здесь геоглиф "кувшина" в виде знака Рода. А люди как жили, так и живут возле. Они-то и назвали эту речку ласковым словом Тербунчик.
Рассмотрим "кувшин" подробнее, увеличив, насколько доступно.
На снимках гугла видны две птицы, большая и маленькая. Птицы - курочки, как и утки, являются ипостасями бога Рода. Старшая птица вместе с драконом символизируют Род от Макажи. Молодая птичка - Род Яра. Рядом с которой примостился динозавр, на изгибе динозавра можно прочитать слова Яра Род. А на них лег дракончик Яра с ликом девушки, представляющей Мару Яра. Земля имеет "точечную" поверхность, что является признаком территории Рода.
У головы старшей птицы, на двух серо-коричневых участках имеются линии из знаков Рода. Их много, они образуют полосы, которые слабо видны из-за ретуши гугла. Я обвела некоторые для примера. Кроме того, есть "улыбки" из дуг Макажи, которые обводить не стала. Наряду с этими линиями Рода в "кувшине", есть много знаков возле: на огородах, которые сильно закрашены, на полях и в лесу.
Таким образом, можно ответить на вопрос положительно - "кувшин" как рисунок - знак свидетельствует, что в этом месте жили люди, занимались хозяйственной деятельностью, что входит в функции Храма Рода. В селе Вторые Тербуны род коренных людей пришел с Севера, а род Яра является для них молодым "цыпленком". Драконы провожали поколения людей, "улыбки" из дуг Макажи до сих пор хранят память об этих поколениях.
Однако, наряду с обычными знаками, встретились знаки с "точками" по краям. Поскольку в этих точках иногда вставлен знак Яра, то можно предположить, что это "Мир Яра находится в Мире Руси Рода и они существуют вместе".
Часто встречаются парные знаки - Рода и рядом Рода бога Яра, Мары Рода и рядом - Мары Яра. Как две птицы в Кувшине.
В.А.Чудинов в статье http://chudinov.ru/doinskaya/1/ пишет о стране под названием МОСКОВСКАЯ ВЕЛИКАЯ РОДА МИРА РУСЬ. Обнаружена она им при исследовании артефактов и геоглифов с. Костенки. Год он обозначил в 4,8 тыс лет до н.э., так как на таком артефакте, как палеолитическая Венера -1, встретилась надпись "355 Год Рода".
Места расшифровки надписей возле села Костенки из вышеприведенной статьи:
Выводы по результатам эпиграфического анализа:
"Костенки - это часть страны, которая называлась МОСКОВСКАЯ ВЕЛИКАЯ РОДА МИРА РУСЬ. Уже одно это является удивительным открытием. Однако выяснилось, что СТОЛИТСА РОДА РУСИ размещается тут же, вблизи Костёнок, и что она называется МОСКВА. Это - второе крупное открытие этого эпиграфического анализа. Третьим открытием является то, что Костёнки существовали еще и в ту эпоху, и ряд изделий создавался НА РУСИ РОДА, В КОСТЁНКАХ. Ничего этого до данной моей статьи известно не было! Наконец, четвертым открытием является существование в это же время еще и Арконы, которая, судя по всему, только формировалась и еще не была столицей Руси Яра. Но в таком случае Москва Рода Мира оказывается более древней столицей по сравнению с Арконой Яра, но более молодой по сравнению с городом Поло как столицей Аркторуси. Это - тоже интереснейший вывод из рассмотренных артефактов. И отсюда можно сделать предположение, почему на территории Канады и севера США читается надпись в виде геоглифов: РУСЬ РОДА. Это - не столько географическое название данного региона в наши дни, сколько сохранившееся с неолита указание на его принадлежность в неолите Руси Рода."
Получается, что возле с. Костенки было две столицы под именем Москва. Славянская Москва Рода - на правом берегу р. Дон и Москва Яра - на левом. Какой территорией обе Москвы управляли, в течение какого времени - неизвестно. Впоследствии Аркона Яра, как филиал Москвы Яра, появляется на севере Германии.
В моем приземленном вопросе о знаках видно, что на территории Москвы Яра есть "кувшины". На шее розового коня находящегося внутри кувшина, есть красивые лица мужчин и знаки, такие же рисунки и Тур есть на гриве и шее белого Коня.
На месте, где была прочитана надпись Москва Руси Рода, находится "красная"улыбка, "желтый" геоглиф мужчины с бородой и очень крутой поворот реки Дон. Есть коричневая птица и лики жрецов и жриц в лесу, которые обозначают храмы Рода и Мары Москвы. А село Костенки находится на ведическом кладбище города.
При изучении территории вокруг с.Костенки встретились знаки с "точками", и парные. Получается, что они характерны для Руси Рода.
На священных местах вокруг села Вторые Тербуны есть такие же знаки, и можно считать, что территория села является частью Руси Рода.
Посмотрим, какую информацию содержит церковь села Вторые Тербуны.
Время, как река, приносит и уносит много событий. Церковь села разрушается, но сохраняет информацию через энергии, оставленные в ней и на прилегающей территории.
На земле возле церкви есть знаки Мар, Рода и Яра, слова "храм", а также номера рюриковских столиц.
На самой церкви по левому, западному, краю снимка видим двух мужчин. Верхний «вопит», открыв широко рот. Его нос имеет форму двух совмещенных знаков - Рода с "точками" и Яра. Рот является левым глазом другого мужчины, молодого и мужественного. В центре храма находится женский лик, рот которой имеет форму буквы М, что означает жрицу богини Мары. Лик жрицы двойной. У молодой жрицы правым глазом является глаз молодого воина. Рот обеих жриц состоит из их знаков - Мары Рода и Мары Яра. Хорошо видна цифра 30 - номер военной столицы Рюрика. Верхний мужчина - это Род, который скорбит по гибели своих воинов. Храм принадлежал армии Рюрика.
Армия Рюрика относилась к социальному институту богини Мары, у которого со временем появились ресурсы для масштабного строительства на всей занимаемой территории. Таким образом, жреческий Храм Святилища получил каменное здание в селе.
Для проверки изложенной информации рассмотрим ближайший и старейший г. Елец. Есть ли на его территории "кувшины" и двойные знаки?
При просмотре полей вблизи города обращает на себя внимание территория, сильно ретушированная гуглом. Мне она показалась похожей на Тура. Его глаза сильно закрашены. На лице Тура лежит дракончик, открытый рот которого находится возле слова Казинка. Рядом с Туром присоседилась и птичка, как родовой символ. Остальные закрашенные поля содержат крупные изображения лиц, знаки богов и надписи. Гугл не хочет, чтобы они были нам видны. Тур, дракон и птичка говорят о том, что люди жили здесь давно и Тур является их тотемом.
В городе нашелся, на мой взгляд, тоже Тур, но я не против и оленя, если удлинить нос по правому контуру и продолжить рога за речку. Олень изображен на гербе города. Оба они символизируют бога Яра, только Тур постарше. Удивительным образом левый глаз тура-оленя смотрит через Вознесенский собор, к которому еще прикасается нос другого Тура, выделенного желтым цветом.
В центре района Каменья есть маленький Тур, много "женских" знаков, молодой дракон.
Еще один Тур нашелся на кладбище. Это древнее священное место закрывается современным кладбищем.
В самой старой части города находится несколько переполненных «кувшинов».
Все жилые кварталы расположены по линиям Рода, то есть по линиям его знака. И группируются в своеобразные длинные ленты.
Решила поискать фотографии района "Каменья". Камни! Случайны ли они здесь?
И вот, к моей великой радости, там нашелся необыкновенно красивый ведический храмовый комплекс. https://vk.com/album-77346488_271124336
Храм всех Мар, храм-Дракон Мары Рода. По сравнению с домами, расположенными рядом, эти "скалы" ниже воргольских, метров 6-10 высотой, воргольские до 20-ти. Сплошь покрыты цифрами, похожими на номера столиц Рюрика. Создается впечатление, что этот древний Храм Мары Рода и ведическое кладбище с образом Тура использовались воинами Рюрика.
Художественное оформление Храма Мары Каменьев такое же, как на древних «скальных» храмах Галичьей горы, рек Воргол и Пальна. Построенные людьми, слоистые, с ажурными краями, имеют отдельные "скалы", посвященные ведическим богам.
При рассмотрении снимков Гугла по Дону в районе с. Костенки мне встретилось место под названием "Отвесная меловая скала" пос. Сторожевое. Эти меловые "скалы" стали удивительной второй находкой! Ведический храмовый комплекс, по смыслу как "скальные" липецкие, посвященный богам, жрецам, воинам-героям, только с другим художественным оформлением.
На основании этого небольшого анализа получаются следующие выводы.
Село Вторые Тербуны и г. Елец были основаны как Храмы Рода и относятся к Руси Рода, Славянской Московской Великой Рода Мира Руси.
На территории города Елец больше знаков Рода и "кувшинов". Значит, здесь было больше, чем в с. Вторые Тербуны, социальных, военных задач. В результате решения которых он развивался.
В с. Вторые Тербуны люди поклонялись Туру и Коню, в г. Елец и его округе Туру и много позже - Оленю. Много позже потому, что территория "под Оленя" строилась и заселялась после геоглифа Тура: удлинен нос, добавлены ветви рогов.
Все липецкие "скалы", Храм Каменьев г. Ельца, Отвесная Скала пос Сторожевое являются ведическими храмовыми комплексами. Наличие надписей на их "скалах", содержащих информацию о времени Рюрика, говорит о том, что эти священные места использовались его армией для своих памятников с 9 века. После распада Руси Рюрика, после 12 века, подобных памятников уже не строили.
На территории Вознесенского собора г. Ельца просматриваются цифры столиц Рюрика 30,33,35. Значит, этот собор был основан как Храм Мары его армии. Видны знаки Мары Рода, Мары Яра и другие.
Желтыми цифрами слева показано формирование восьмерки из трех цифр 30, 33 и 35. "8" или 864 год н.э., год основания державы Рюрика.
Что касается парных знаков и знаков с "точками". Оказывается, такие знаки есть на дне океанов. Значит, у них очень древняя и неизвестная нам история.