Вы когда-нибудь занимались серфингом? За волной серфер идет в море, но в каком именно месте скользящий по поверхности воды ветер вызовет сначала рябь, потом волну и та побежит в сторону серфера, догадаться невозможно. Точкой старта может оказаться любая, главное – слушать себя и слушать море. И тогда восторг от пружинящей под ногами волны и триумфальный финиш у кромки прибоя будут твоими.
Секрет в том, чтобы поймать точку, в которой можно встать на волну, и она понесет тебя в нужном направлении. Можно заниматься своим развитием всю жизнь, но игнорировать ту область, где кроется настоящий прорыв. Поэтому в самом начале траектории очень важно понять, где возможен прорыв, и начинать оттуда.
В развитии самое сложное - определить направление, в котором сейчас нужно развиваться.
Из пустыни к вершине
Любая живая система развивается итерациями, перетекая из одного состояния в другое. Чтобы двигаться, всегда нужна некая точка А и некая точка Б. Я сейчас говорю не про обычную концепцию целеполагания, где мы ставим себе цель и идем к ней, а про фиксацию некой точки А (текущий образ жизни и ее ландшафт) и некой точки Б (того, куда мы двигаемся, к какому новому ландшафту стремимся). Здесь точка Б – не цель, а образ желаемого будущего, того состояния, в котором возможны принципиально иные результаты. И это снова нелинейная зависимость.
Кен Уилбер в интегральном подходе описывает субъектно-объектный сдвиг, когда «ты-вчера» становишься объектом для работы у «ты-сегодня». Это ситуация, когда ты начинаешь себя видеть со стороны. Уже одна эта возможность меняет многое. Ты уже не рыба, которая плавает в воде, не видя ни размеров этого водоема, ни самой воды, а ты наблюдатель сверху, и можешь выбирать: остаться здесь, сменить водоем на побольше, изменить что-то еще.
Из пустыни к вершине
Любая живая система развивается итерациями, перетекая из одного состояния в другое. Чтобы двигаться, всегда нужна некая точка А и некая точка Б. Я сейчас говорю не про обычную концепцию целеполагания, где мы ставим себе цель и идем к ней, а про фиксацию некой точки А (текущий образ жизни и ее ландшафт) и некой точки Б (того, куда мы двигаемся, к какому новому ландшафту стремимся). Здесь точка Б – не цель, а образ желаемого будущего, того состояния, в котором возможны принципиально иные результаты. И это снова нелинейная зависимость.
Кен Уилбер в интегральном подходе описывает субъектно-объектный сдвиг, когда «ты-вчера» становишься объектом для работы у «ты-сегодня». Это ситуация, когда ты начинаешь себя видеть со стороны. Уже одна эта возможность меняет многое. Ты уже не рыба, которая плавает в воде, не видя ни размеров этого водоема, ни самой воды, а ты наблюдатель сверху, и можешь выбирать: остаться здесь, сменить водоем на побольше, изменить что-то еще.
