В нашем представлении, древние германцы, - суровые войны, чья жизнь заключена в непрерывной цепочке сражений. Действительно, знания навязанные нам информационной средой не ложны, хотя все же не полностью изложены.
- Так например, в известном фильме нам показывают деревню, в которой уже целые века проживают древние германцы.
На первый взгляд ничего особенного, если не считать тот факт, что у германцев не было положено вести оседлый образ жизни. Каждый год с одной земли они переходили на другую.
Представление римлян о германцах, так же как и о других варварских племенах, мало чем отличалось от нашего, они считали их более дикими по сравнению с собой, а те следовали такому же принципу и считали уже своих соседий более дикими.
Самым известным исследователем жизни и культуры древних германцев, без сомнения является, не кто иной как сам Гай Юлий Цезарь.
В своем произведении, - "записки о Галльской войне", он описывал тех кто жил за рекой По: «Нравы германцев во многом отличаются от галльских нравов: у них нет друидов для заведования богослужением, и они мало придают значения жертвоприношениям. Они веруют только в таких богов, которых они видят и которые им явно помогают, — именно в солнце, Вулкана и луну: об остальных богах они не знают и по слуху. Вся жизнь их проходит в охоте и военных занятиях… Земледелием они занимаются мало…
Сведенья, поведанные Цезарем, могут показаться странными, но стоит отметить некоторые детали:
- Во-первых, Цезарь описывал быт германцев со своей позиции, придавая богам германцев свойства и названия римских божеств, так например бога огня он называет Вулканом.
- Во-вторых, сведенья он берёт из галльских источников, и как уже было подемечено, племенному строю соответствовало заблуждение, что каждое племя более "дикое" чем их собственное.
Менее известным исследователем, изучавшим германцев, - был Корнелий Тацит.
В сравнении с Юлием Цезарем, Тацит был настоящим историком и подходил к исследованиям критически. В своих работах он прежде всего уделял внимание мифам, изложенным в эддах.
(другие виды повествования германцам были неизвестны.)
В своих работах он писал о том, как был противоречив быт древних германцев:
«Когда они не ведут войн, то много охотятся, а еще больше проводят время в полнейшей праздности, предаваясь сну и чревоугодию, и самые храбрые и воинственные из них, не неся никаких обязанностей, препоручают заботы о жилище, домашнем хозяйстве и пашне женщинам, старикам и наиболее слабосильным из домочадцев, тогда как сами погрязают в бездействии, на своем примере показывая поразительную противоречивость природы, ибо те же люди так любят безделье и так ненавидят покой» (О происхождении германцев. Глава 15).
Также,
«Беспробудно пить день и ночь ни для кого не постыдно, — продолжает Тацит (глава 22).
Сразу возникает ощутимая параллель между работой Тацита и Цезаря, проявляющаяся в различном познании определённых деталей, и говорит о том, что Тацит, прежде всего, в отличии от Цезаря, рассуждал как историк, что позволяло ему разглядывать то, что обычно скрыто от глаз.