Найти в Дзене

СОЛДАТЫ - РАСКОЛЬНИКИ

В плане учета бессрочно-отпускных нижних чинов на местах немалые сложности Военное Ведомство имело с раскольниками (так, до 1905 года в официальных документах именовали старообрядцев).
Дело в том, что согласно § 108 Высочайше утвержденным 28-го сентября 1864 года «Правилам об увольнении нижних чинов в отпуски и отставку», обо «всех переменах в семейном быту отпускных», на их билетах, в случае смерти самих отпускных, их жен и детей, священники обязаны были «делать надписи, с приложением печати» .
Однако большинство приверженцев старой веры не имело священников и не вело никаких метрических записей, а посему подтверждать факты смерти было попросту некому.
Поняв эту проблему, Военное Ведомство переложило эту ответственность на гражданских лиц, а именно – на соседей. Уж кое кто сознательный да благоразумный рядом да найдется!
Такова история умершего солдата Василия Ефимова Шкетера (Шкитырева), рядового 5-го пехотного Калужского полка, происходившего из крестьян Курляндской губернии, Яко



В плане учета бессрочно-отпускных нижних чинов на местах немалые сложности Военное Ведомство имело с раскольниками (так, до 1905 года в официальных документах именовали старообрядцев).
Дело в том, что согласно § 108 Высочайше утвержденным 28-го сентября 1864 года «Правилам об увольнении нижних чинов в отпуски и отставку», обо «всех переменах в семейном быту отпускных», на их билетах, в случае смерти самих отпускных, их жен и детей, священники обязаны были «делать надписи, с приложением печати» .
Однако большинство приверженцев старой веры не имело священников и не вело никаких метрических записей, а посему подтверждать факты смерти было попросту некому.
Поняв эту проблему, Военное Ведомство переложило эту ответственность на гражданских лиц, а именно – на соседей. Уж кое кто сознательный да благоразумный рядом да найдется!
Такова история умершего солдата Василия Ефимова Шкетера (Шкитырева), рядового 5-го пехотного Калужского полка, происходившего из крестьян Курляндской губернии, Якобштадтского уезда, мызы Рост.

****

«Акт. 24 февраля 1870 года.

Докладываю: Указ Иллуктского Гауптманского Суда от 20 февраля сего года за № 2095, касательно доставления метрического свидетельства о смерти уволенного в отпуск солдата Василия Шкетера. Но как раскольники не могут доставлять метрические свидетельства, то были опрошены нижеследующие лица о последовавшей смерти Василия Шкетера.

1) Юре Галлюль, 30 лет от роду, вероисповедания католического, св. Причастия у исповеди был в нынешнем году, показал: Он проживал в одной деревне, в которой умер Василий Шкетер и это справедливо, что он скончался 16 февраля 1870 года.
2) Александр Боровик, 35-ти лет от роду, католического вероисповедания, в нынешнем году был у исповеди и Св. Причастия, той же деревни показал сходно с № 1-м.
3) Присутствовавший Волостной Старшина Матвей Дроздовский показал, что он – арендатор той деревни что и Боровик, в которой Василий Шкетер умер, и что последовавшая его кончина 16 февраля, действительно справедлива.
4) Выборный Ян Ильин показал, что ему также известно о последовавшей смерти и что показание спрошенных свидетелей действительно справедливы.

Определено: протокол сей представлен в Иллуктский Гауптманский Суд и вместе с ним донесли, что покойный был раскольник и по неимению в их секте по настоящее время никаких для записей книг, невозможно было получить метрическое о смерти свидетельство.

Подписал:
Шедернского Волостного Правления (подпись)» .
Как видно, смерть отпускного нижнего чина засвидетельствовали 4 человека, о чем и было сообщено в Главный Штаб.