Вначале рассмотрим энерго-информационное поле которое окружает нас и является для нашего восприятия объективностью которую мы осмысливаем.
Основой этой объективности являются эгрегоры.
Эгрегор представляет собой силовое образование, имеющее спиралевидную структуру с восходящими и нисходящими потоками энергии, пронизывающими друг друга.
Формирование эгрегора происходит за счет накопленной психической энергии людей.
Эгрегор формируется без вмешательства человека, но в некоторых случаях люди могут создать его самостоятельно.
Несмотря на требования времени, они с трудом перестраивается и жестко реагирует на любые посягательства на свою собственность – программы и стереотипы.
В вихревую структуру эгрегора заложена информация создателей группы, которая в свою очередь порождает полевые образования и голографические образы наших представлений того, о чем мы говорим и думаем. Эти образы соединяются сознательно тогда, когда мы видим цель и сосредоточены на ней.
Мы убеждены, что слышим звук и понимаем его значение.
Но на самом деле – звук напоминает нам о том, что этой частоте и соответствующей энергии звуковых волн соответствует некий образ.
Затем образ появляется на внутреннем экране и мы интерпретируем его.
Эти производимые силой звука и словами образы с огромной частотой мелькают в нашем подсознании когда мы говорим, испытываем эмоции и переживания или мысли и они порождают соответствующие отражения в полевых информационных структурах эгрегора.
При частом или групповом воздействии эти волновые отражения принимают такой же вид, как и те, что мелькают у нас в подсознании.
При включении людей в эти программы, образы начинают усиливаться, затем более старые сливаются в четырехмерную голограмму, содержащую единую программу и имеющую интегральный образ. Вновь созданные мыслеформы при устойчивой поддержке объединяются в новый образ или поглощаются предыдущими образами.
В практиках саморазвитие создание намеренной мыслеформы можно назвать "решением" и такое решение для нас будет являться магнитным центром.
Так формируются «архетипы», которые влияют на нас и порождают автоматизм и стереотипы в поведении.
Следовательно создание собственного архетипа можно воспринимать как создание истинной личности, которая в некотором роде, как информационная конструкция соотносится с архетипом.
Если общество или эгрегор перестают воспринимать новые идеи, не перестраиваются и не начинают новые этапы развития, то уравновешивающая сила восходящего потока, имеющего центробежную динамику, ослабевает, а нисходящий поток начнет процесс сжатия, заканчивающийся уничтожением.
Процесс сжатие это повышение уровня вибраций, которые мы в обычном варианте не можем воспринять и усвоить. Примерно как прибор работающий на 220 получает 380. В индивидуальном варианте центробежная и центростремительная отличаются в направленности от групповой.
Архетипический образ в эгрегоре имеет ту же частоту вибрации, что и образы в нашем подсознании.
Получается что при длительном использовании автоматизма или пребывания в бессознательном состоянии, мы создаем резонансную среду и информация начинает перетекать от большего объема к меньшему, активизируя и принуждая нас действовать в соответствии с полученной ранее эрегориальной программой.
Увеличение сознательности и собственных образов в нашем субъективном пространстве позволяет противостоять давлению социума.
Это вероятно основная проблема в первых ступенях саморазвития. Когда мы пытаемся налить новое вино в старые меха.
Старые меха - это старя система значений, а вот каждый новый образ (значение) забивается в субъективное пространство с помощью кувалды.
Кувалда здесь рассматривается, как масса повтора до момента кристаллизации этого образа и постоянная подпитка мотивации в виде позитивных эмоций и ментальных стратегий.
Различные духовные практики располагают широким спектром ценных сведений для формирования собственной системы значений.
Из всего предыдущего материала на канале можно сделать вывод, что человек – это прежде всего сознание, включающее в себя потенциальную энергию, обладающий собственной волей и окруженный разумом, способным осмысливать и принимать решения. Наша психика позволяет нам передавать волны сознания в мозг и нервную систему.. Таким образом, наш мозг, нервная система и вся био-химия организма служат одной цели – переводу импульсов сознания в мозг и трансформации воли в элементарные частицы, которые входят в молекулярные соединения, вызывающие био-химические изменения в клетках мозга, и передают сигнал нейронам.
Дальше обратные реакции нашего тела, мыслей, чувств, эмоций, ощущений влияют на био-химические процессы, которые в свою очередь выбрасывают в пространство элементарные частицы из клеток тела и мозга. Проходя через клеточные мембраны, элементарная частица превращается в волну, которая сохраняется в пространстве, образуя информационное поле. Когда общая масса полевых структур достигает критического значения, они начинают материализоваться в элементарные частицы – свободные протоны и электроны, которые образуют мысле-образы или в случае коллективного мышления - "архетипы".
Так химико-физические процессы (Хима) или вибрации перетекают в ассоциативные (Хема) или ритмы, формируя циклы.
Особенностью современной картины мира, с учетом его системных свойств является представления об информации и ее движении.
Информационный обмен представляет собой одну из сторон единого процесса обмена между элементарными частицами не только энергией, но и информацией, который зависит от характера их взаимодействия и различий в массе. Самостоятельным значением обладает энергоинформационное взаимодействие, которое может в определенных случаях не сопровождаться обменом частиц, а только обменом энергии и информации.
Такое состояние принято считать виртуальным.
А данном варианте можно представить так называемую удаленку, где мы общаемся в сети и в этом общение, по сравнению с живым общением, отсутствует обмен частиц.
Конечно – это очень грубое сравнение. Но оно дает нам представление о процессе.
В определенных случаях энергетический компонент может иметь весьма малую величину, тогда как информационная составляющая может быть весьма значимой.
Если представить, что электрон – это волновой пакет, временно принявший форму точечного объекта, который в своем материальном виде порождает информационное поле, то можно понять идею «водородов», о которой мы говорим в лекциях и используем в описаниях жизненных процессов.
Позже будут приведены примеры соотношение водородов и наших психических состояний.
Конечно электрон, как и другие частицы, нельзя рассматривать в качестве изолированной системы, так как непрерывность процесса перемещения энергии и информации обеспечивается электронами и другими частицами. Эти частицы, как носители информации неразрывно связаны с окружающим миром.
При формировании нашего организма с уже заданным гено-кодом в мозгу или нервной системе, так же формируются доминанты, связанные с возможностью восприятия, обработки и выдачи информации во вне. В лекции «кундабуфер и кундалини» рассмотрены схемы такой блокировки и некоторые возможности изменить ситуацию. Так как, при развитии организма и совершении сознательных усилий, связанных с принятием нами решений, возникает «магнетический центр», который притягивает из коллективного сознания социума необходимую нам информацию.
Древние алхимики говорили « для получения золота нужна молекула золота», - это центр вокруг которого будут накапливаться подобные молекулы.
Если мы осознаем собственное желание и оформим его, тогда оно как крупица нового сознания будет притягивать из нашего окружения требуемую информацию, которая полезно исключительном нам.
Таким образом, по мере нашего роста восстанавливается более плотная связь с тем уровнем или пластом коллективного сознания, который связан с заданной программой нашего «решения». Такое решение будет являться магнитом или кодом. Задача в таком варианте вообще освободиться от влияния коллективно-бессознательного и переходить к коллективно сознательному или к «Мировым Течениям».
Это значит, что сколько прибудет в нашем сознании, столько убудет в нашем подсознании, так как природа не терпит пустоты.
Любая возникающая пустота начинает всасывать в себя ближайшие слои материи.
Это можно иногда ощутить в общении с людьми, которые как "прорва" начинают несознательно всасывать нашу энергию и после такого общения мы чувствуем истощение.
Можно сделать выводы, что тонкие тела или водороды представляют собой очерченные скопления элементарных частиц с различными физическими характеристиками. На более тонких планах, иногда мы их называем мирами, которые соотносятся с более тонкими водородами.
Тела состоят из конгломератов частиц, объединенных в различные по сложности конфигурации.
Суммарное излучение этих частиц и соответствующая им суммарная информация составляют наш каркас тела. Это энергоинформационное излучение имеет вид стоячих волн и является той оболочкой, в которую втягиваются новые и пере излучаются старые частицы.
Для того чтобы частица из внешнего пространства, могла преодолеть волновой барьер суммарного излучения, она должна из точечной единицы превратиться в волны, и уже на границах тонкого тела вновь организоваться в точечную единицу.
Это примерно соответствует работе формирующего аппарата, который воспринимает волны идущие от центров нашего организма, перекодирует их в частицы и потом опять раскодирует их в волну отправляя назад к центру, чем обеспечивает замыкание цепи.
Иногда такое замыкание обеспечивается через стресс или мат. Подобные моменты рассмотрены в видео «Славянский Дзен». Такое замыкание обеспечивает временный эффект расслабления, но накапливает негативные реакции и стресс, что приводит к искажению нашего информационного поля или ауры и ведет к различного вида заболеваниям.
Так же происходит и в различных видах нашей деятельности – частицы излучаются из наших тел в волновой форме и образуют возле нашего тела поле. На физическом плане утраченные элементарные частицы восполняются за счет питания, на остальных планах за счет поглощения эмоциональной и ментальной энергии через общение, чтение, размышление и другие источники информации.
Само по себе поле несет информацию, ничего не осознавая. А сфера сознания обладает разумностью и автономностью. Это определяется ее характеристиками, как волновой структуры. Если в теле в виде некоторых частиц, содержится информация, то процесс мышления осуществляется сферой того или иного уровня сознания. Чем глубже сфера или уровень нашего сознания тем лучше наше подключение к информационной нише коллективного сознания, которая также является волновой структурой.
Предположительно наши тонкие тела можно отнести к памяти связанной с уровнем получаемой и генерируемой информации, тогда сферы сознания будут поисковиками и анализаторами.
В нашем сознании образов и желаний не меньше, чем в небе звезд.
Все эти мыслеформы представляют собой целые системы, в центре которых находятся идеи, облаченные в образ. Вокруг них, обращаются вторичные образы, содержащие мысли относительно центральной идеи.
Чем больше желаний и несбывшихся надежд, тем больше охватывают эти мысле-образы, которые при достижении соответствующей плотности вытесняются в бессознательное. В нашем бессознательном накапливается критическая масса образов, мыслей, идей, что естественно приводит нас к психическому срыву или стрессу.
Но дело в том, что и человек, и, разумеется, порожденное людьми общество приводятся в движение одним и тем же источником: человеческими потребностями, которые проявляются для нас
в виде ощущения эмоций от удовлетворения потребностей.
Причем "потребности" не нужно понимать узко, как "потребление".
Потребность - это не только то, что человек "потребляет", - это то, что он испытывает для и после этого*.
Для нас важно то, что потребности выступают в качестве единственного источника энергии, активизирующего нашу психику, а так же социальные группы.
При этом ощущение потребности в комбинации со способом ее удовлетворения и знаковым ожиданием результата предстает перед нами в качестве архетипического комплекса свойств, способных связываться с самыми разными понятиями и явлениями, которые играют роли архетипических инструментов.
В философии используются довольно размытые понятия: форма-принцип и конкретное понятие потребность, потом образ-категория-ценность (область воздействия эгрегоров). И нас непосредственно касается (конечно нас все касается, но в начале надо сосредоточиться) символ, качество-система значений, которая управляет нашим вниманием и восприятием.
Мы, люди, не имеем практического осознания всего спектра собственных текущих потребностей - они проявляется для нашего сознания в виде изменения ситуационной значимости ценностей, использование которых позволяет комплексно удовлетворить значительное число базовых и вторичных потребностей.
При этом сами ценности выступают в качестве архетипических понятий.
Архетипическое понятие - это понятие, которое позволяет удовлетворить ту или иную потребность стандартизованным, выработанным самой культурой и коллективным сознанием способом.
Поэтому залогом выживания эгрегоров является доступ именно и прежде всего к нашим архетипическим ценностям и их воплощениям, а не к потребностям.
Эгрегоры "всего-навсего" переключают энергию той или иной потребности на конкретные архетипы и их воплощения, формируя таким образом эгрегориальную основу - цикл.
Можно увидеть, что относительно какой-либо потребности выстраивается целая система ее удовлетворения, целый куст из нескольких эгрегориальных циклов по числу способов ее удовлетворения. И в каждом таком цикле имеется некоторое количество слоев, управляемых родственными архетипическими инструментами.
И так, основой для существования эгрегора является не просто потребность, не просто ценность - фундаментом существования эрегора является эгрегориальный цикл, энергетической основой которого служит энергия центральных потоков, генерирующаяся человеком в процессе удовлетворения потребностей.
При этом люди с их потребностями и архетипические инструменты коллективно бессознательного находятся в состоянии психоэнергетического взаимовлияния, сосредотачивая в пространстве между собой огромные количества энергии.
Во внимании и его распределении кроется секрет способа избегания эгрегориального влияния.
Дело в том, что наше внимание берет в прицел элементы субъективного пространства по его "интенсивности", то есть "яркости", "значимости". Так мы непроизвольно обращаем внимание на самый яркий, движущийся предмет или мысль. А эта "яркость" обусловлена двумя факторами:
Первый:
- это сила и контрастность среды, воспринятых нашими рецепторами, воспроизведенными памятью по ассоциации с воспринятыми и вообще всем предоставленным памятью. Это все стабильные и сильны раздражители, в которых как правило, тяжело ошибиться, они распознаются однозначно и безошибочно, поэтому что непрерывно поддерживаются продолжающимися сигналами.
Второй:
- это отношения, значения, отдаленные ассоциации, смыслы, текущие оценки, неясные ожидания, оценки состояний, все, что связано с мышлением, в том числе и воспринятому и просто что окружает как фон. Это сигналы более слабые, принимаемые осознанием за данность, в особенности оценки, которые почти не запоминаются, меняются с каждой новой мыслью.
В видео "Практика разделения внимания", показан механизм тренировки, в результате которого можно частично избежать влияния эгергоров на наше мышление.
Внимание, как психоэнергетическая функция, сортирует фигуры, стараясь выбрать самую яркую по комбинации первого и второго факторов.
Поэтому наше внимание, если мы не сосредоточены на мышлении, западает автоматически на самые яркие объекты.
Остается учиться сосредотачиваться и усиливать, при помощи волевой функции, внимание на раздражителях совсем слабых. То есть на слабые, но определяющие факторы субъективного пространства, которые связаны с принимаемыми нами решениями.
Особенно с решениями относящимися к саморазвитию, а не к удовлетворению наших потребностей связанных с нашим телом.
Для начала давайте рассмотрим схему предполагаемого различения "Хемы" и "Химы".
Если мы понимаем разницу между ними, как примерно различаем вдох и выдох, то мы можем регулировать процессы.
Допустим мы сидим и пьем кофе или едим, соответственно это химический процесс и он привлекается при помощи вкуса, а ассоциации в виде возникающих мыслей отталкиваются. И если мы работаем над проблемой требующей нашего внимания, то наоборот химу надо отталкивать а хему притягивать.
"И не перепутай Кутузов - жене цветы, детям мороженное".
Теперь второй важный момент, информация это всегда хаос а энергия порядок.
Мы сидим и у нас все хорошо и вдруг звонок с плохой новостью и все пошло на перекосяк. Хаос вторгается в порядок и опять надо все восстанавливать. Если у нас есть новые идеи (формы-образы), то возникает относительная новизна, а если нет то восстановленный порядок оказывается на ступеньку ниже бывшего порядка. Если эти процессы соотнести с нашим физическим телом то они хорошо заметны.
Тогда порядок можно соотнести с центром и там должен быть субъект, а хаос с периферией.
В статьях "Идея Храма" и посте про "Античность", обозначен порядок внутри и хаос за пределами контура. По сути это материальное отражение космических законов.
На рисунке №1 можно видеть третью силу или принятое решение, как зачатие или фазовый переход для нового ритма.
В статье "В-о-семь" мы видим 1 и 3 или 13 как вибрацию (вибрация-веда-видья) которая отражает наше подсознание и химические процессы.
Кроме того мы видим, что Ре связанная с вдохом или цифрами соотносится с воздействием на нас эгрегоров по принципу описанному в начале статьи.
И тут нам необходимо ввести новые образы, которые частично наши и связаны с нашим решением.
Такими образами могут быть карты.
Карты подобраны так, чтобы отразить внутренний и внешний процесс связанный с различением "химы и хемы".
Карта-2 или шестерка буби отражает хему так, как буби ментальный центр, а шестерка младшая карта. В свою очередь шестерка черви отражает эмоциональный центр и химу.
В начале король черви или наше внутренне сознание разделяются на эти две шестерки: Ми192 - это печень и наша память-хема и Фа-96 реагирование и наш мозжечок.
Затем когда появляется дама буби, карта 22 или путь то ситуация меняется с внутренней на внешнюю так как дамы обладают вниманием но к внешним объектам, а короли могут разделять внимание на внешнее и внутреннее.
В общем это построена идеальная модель для понимания и использование химы и хемы, что позволит решить вопрос с Ми48 в образе короля Буби.
Для сравнения или привнесения продуктивного напряжения, используем еще одну анаграмму.
Сравнивая можем видеть начало, как идеал, а там где память или старая система значений жертва.
Но очень полезно использовать два варианта расположения образов или карт.