В очередной раз порадовал, кто мы есть и что нас ждёт, очередной фантаст. На сей раз Олег Дивов, немного приведу, изменяя слова (Дзен таких слов не переваривает):
"Всех ххх (Дзен не пропускает слова) соблазн велик. Неприятно говорить такие вещи, но на планете сейчас влачат бессмысленное существование, без малейшего понятия не только о своем предназначении, но даже о цели, примерно семь миллиардов лишних людей. Они ничего не создают. Они не производят новых смыслов. Они только натягивают старые смыслы на все новое, что попадает им в руки, от интернета до AI.
Поскольку нельзя просто взять и перестрелять эту ораву, вокруг нее булькает и воняет гигантская клоака производства «товаров народного потребления» и такой же культурки ради производства «товаров народного потребления» и такой же культурки. Она пожирает огромные ресурсы, портит воздух, пачкает землю и провоцирует войны за логистику.
Между прочим, закройте свое тролльское ....(дзен не пропускает), я тоже из лишних, поскольку толку от меня ноль: как ни тщился генерировать новые смыслы, не преуспел в донесении их до народных масс; а вы небось и не пытались, ну и молчите в тряпочку...
Традиционные смыслы полностью исчерпаны. Значит, впереди геноцид, экоцид и стрептоцид.
Скорей бы уже война ей-богу. Это достойнее, чем загнуться от десятой улучшенной версии д....вируса (дзен-цензура). Украсим ядерными грибами пейзаж Европы, пусть порадуются люди перед смертью хоть чуть-чуть.
Тем более, что русские всегда внутренне готовы к войне. К вирусу нет, к войне да".
Это, как принято говорить, старые песни о главном.
Нашёл это вначале у А. Роджерса, который затем прошёлся по целой обойме фантастов, которые, как ни крути, а в прошлом запрограммировали (или уловили ещё тогда) многое, слишком многое в нашем настоящем дне.
Главное из статьи А.Роджерса:
Относительно «лишних людей» и прочего мальтузианского бреда.
Оно так не работает.
Во-первых, уже достаточно старенький доклад FAO гласит, что Земля при нынешнем уровне технологий на возобновляемой основе может кормить минимум 24 миллиарда человек.
Проблема в том, что на поддержку нацистского режима в Киеве запад тратит сотни миллиАРДов, а на борьбу с голодом в этом году ООН выделил 250 миллиОНов. Проблема не в технологиях или ресурсах, проблема в ложном целеполагании, коррупции и неэффективном менеджменте.
И эти люди не «лишние». В том числе и для порождения смыслов.
Данный принцип достаточно неплохо изложил Курцвейл (дальше моё вольное изложение). Если условно на миллион человек приходится один гений, то на 7 миллиардов человек у нас 7000 гениев. А сто лет назад, когда население планеты едва дотягивало до миллиарда – гениев было в семь раз меньше. И это увеличение базы должно приводить к увеличению количества гениев, а значит к кумулятивному эффекту в развитии – прорывах в самых разных науках. Сингулярность и восхождение к трансцендентности, будь они неладны.
Атака "Белого ферзя»
Впрочем, сегодняшний день отмывает все стекла, просветляет замутненную веками заблуждений оптику социального видения.
Об одном таком важном замутнении стоит поговорить, ибо его роль в крушении Советского Союза и современном состоянии умов значительной части российской "просвещенной интеллигенции", да и не только российской. Вна - в особенности, их это прямо закрутило и замутило не по-детски.
Измышления Дивова изумительно напоминают разговор Виктора и Дианы из "Гадких лебедей":
— Все люди медузы, и ничего в них такого не замешано. Попадаются изредка настоящие, у которых есть что-нибудь свое — доброта, талант, злость… Отними у них это, и ничего не останется, станут медузами, как и все. Ты, кажется, вообразил, что нравишься мне своим пристрастием к миногам и справедливости? Чепуха! У тебя талант, у тебя книги, у тебя известность, а в остальном ты такая же дремучая рохля, как и все.
— То что ты говоришь, — объявил Виктор, — до такой степени неправильно, что я даже не обижаюсь. Но ты продолжай, у тебя очень интересно меняется лицо, когда ты говоришь. Он закурил и передал ей сигарету. — Продолжай.
— Медузы, — сказала она горько. — Скользкие глупые медузы. Копаются, ползают, стреляют, сами не знают, чего хотят, ничего не умеют, ничего по-настоящему не любят… как черви в сортире.
— Это неприлично, — сказал Виктор. — Образ, несомненно выпуклый, но решительно не аппетитный. И вообще все это банальности. Диана, милая моя, ты не мыслитель. В прошлом веке в провинции это еще как-то звучало бы… общество, по крайней мере, было бы сладко шокировано, и бледные юноши с горящими глазами таскались бы за тобой по пятам. Но сегодня это уже очевидности. Сегодня уже все знают, что есть человек. Что с человеком делать — вот вопрос. Да и то признаться, уже навяз в зубах.
— А что делают с медузами?
— Кто? Медузы?
— Мы.
— Насколько я знаю-ничего. Консервы из них, кажется, делают…»
https://strugacki.ru/book_23/914.html
В "Граде обреченном" есть также описание мирового процесса, построения некоего храма:
«Всему на свете цена – д… (Дзен не пропускает) Всем этим вашим пахарям, всем этим токарям, всем вашим блюмингам, крекингам, ветвистым пшеницам, лазерам и мазерам. Все это – д… (Дзен не пропускает), удобрения... Это только строительные леса у стен храма, говорил он. Все лучшее, что придумало человечество за сто тысяч лет, все главное, что оно поняло и до чего додумалось, идет на этот храм… Ты, может быть, думаешь (спрашивал Изя язвительно), что сами непосредственные строители этого храма – не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, п… (Дзен не пропускает) Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон… Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят. И все человечество – так же. Поколение за поколением жрут, наслаждаются, хищничают, убивают, дохнут – ан, глядишь, – целый коралловый атолл вырос, да какой прекрасный!... храм строится еще и из поступков. Если угодно, храм поступками цементируется, держится ими, стоит на них…»
Из статьи "Куда ж нам плыть?"
И вот сегодня мы, испытывая некоторую даже оторопь, обнаруживаем, что живем в глухой провинции. Оказывается, Бог-таки есть, но не в Москве, а, скажем, в Стокгольме или, скажем, в Лос-Анжелесе — румяный, крепкий, спортивный, энергичный, несколько простоватый на наш вкус, несколько «моветон», но без всякого сомнения динамичный, без каких-либо следов декаданса и, тем более, загнивания, вполне перспективный Бог, а мы, оказывается, — провинция, бедные родственники, и будущее, оказывается, есть как раз «у них», не совсем понятно, какое, загадочное, туманное, даже неопределенное, но именно у них, а у нас — в лучшем случае — в будущем только они — румяные, спортивные, несколько простоватые, но вполне динамичные и перспективные…
Аркадий и Борис Стругацкие. «Куда ж нам плыть». 1990 г.
Более подробный разбор: https://eot.su/node/15515
Краткий итог разбора идей Стругацких - философия разделения людей на полуживотную, безмоглую массу и избранное меньшинство - светлоликих эльфов, привела к эрозии демократии в целом. К чему демократия этим шариковым? Все произведения Стругацких (безумно популярных в среде интеллигенции) после ломки через колено советского общественного сознания XX cъездом, после коллективного предательства того, что вело и вдохновляло в самую трудную годину, стали опорой для вызревания самого отвратительного, омерзительного этапа нашей истории - Перестройки.
Скажем так: Стругацкие, с их талантливо вылепленными образами, сумели осуществить инвазию метафизической концепции тотальной пропасти между людьми. Которая послужила смычкой советской интеллигенции, спецслужб, партноменклатуры и криминала ( и всякий из этих страт мнил себя избранным). Тем самым советская интеллигенция просто продала себя новому хозяину - криминалу. И доморощенному, и транснациональному. И угодливо обслуживала его все 90-е годы. Генезис современного капитализма неразрывно связан с криминалом и пиратством.
Крах операции "Белый ферзь"
Очень занятно читать сейчас про "перспективное будущее" Запада, про спортивных и румяных богов, пред которыми склонила колени советская прослойка избранных. И которых сегодня низводят до уровня бессловесного скота, внушая идею швабовского посткапитализма - без собственности, без нормальной еды, но счастливого. Счастливого не только на словах, но и в мыслях. Потому что вскоре информационные технологии будут контролировать мозговую активность.
Та витрина, которая выставлялась Западом для слома СССР, для того, чтобы широкие массы склонились к капитализму - сегодня вколачивается в пыль сапогами на тропе войны, в которую вступил Запад. Или можно это повернуть так, что война была задумана именно для того, чтобы втоптать в пыль прошлые основания капитализма, иначе невозможно ограбить средний класс Европы, Америки и Китая.
В целом, цена той чечевичной похлёбки, за которую было продано первородство советсткой интеллигенции, обернулась пшиком, иллюзией, сухими листьями, шуршашими на ветру.
Удивительно для меня то, что каким-то образом в России сохранилась альтернативная позиция, глубинное понимание единства. Это сегодня нас спасает и то, что происходит сегодня - великое деяние, вызов неумолимому молоху расчеловечивания человека.
Конечно, мировой грабитель нацелен не на нас, по крайней мере, внешне. Мы - лишь помеха на пути этого процесса. Но камушек на пути великана может сбросить его в пропасть.
Но вернёмся к главному - к идеологии избранности и изначального разделения людей на касты. Эта история стара, как мир.
Есть один главный, очевидный и непреложный факт, который не даёт покоя никому. Этот факт неоспорим - Победа 1945 г. Она была одержана вчерашними мужиками и бабами, которых до 1917 г. и за людей не считали. И над кем? Над цветом немецкого генералитета, офицерства - над потомственными и горделивыми тевтонцами.
Русское потомственное офицерство было выбито к концу Первой Мировой Войны, и мы эту войну проиграли. Кадровое офицерство РККА было выбито в 1941-1942 гг., на смену пришли молодые командиры. И мы эту войну выиграли.
Круги Островной Империи Стругацких фактически - крах советской идеологии в сознании Стругацких и некие их намеки на будущее мира.
Во-первых, им нравился (казался оригинальным и нетривиальным) мир Островной Империи, построенный с безжалостной рациональностью Демиурга, отчаявшегося искоренить зло. В три круга, грубо говоря, укладывался этот мир.
Внешний круг был клоакой, стоком, адом этого мира — все подонки общества стекались туда, вся пьянь, рвань, дрянь, все садисты и прирожденные убийцы, насильники, агрессивные хамы, извращенцы, зверье, нравственные уроды — гной, шлаки, фекалии социума. Тут было ИХ царствие, тут не знали наказаний, тут жили по законам силы, подлости и ненависти. Этим кругом Империя ощетинивалась против всей прочей ойкумены, держала оборону и наносила удары.
Средний круг населялся людьми обыкновенными, ни в чем не чрезмерными, такими же как мы с вами — чуть похуже, чуть получше, еще далеко не ангелами, но уже и не бесами.
А в центре царил Мир Справедливости. «Полдень, XXII век». Теплый, приветливый, безопасный мир духа, творчества и свободы, населенный исключительно людьми талантливыми, славными, дружелюбными, свято следующими всем заповедям самой высокой нравственности.
Каждый рожденный в Империи неизбежно оказывался в «своем» круге, общество деликатно (а если надо — и грубо) вытесняло его туда, где ему было место — в соответствии с талантами его, темпераментом и нравственной потенцией. Это вытеснение происходило и автоматически, и с помощью соответствующего социального механизма (чего-то вроде полиции нравов). Это был мир, где торжествовал принцип «каждому — свое» в самом широком его толковании. Ад, Чистилище и Рай. Классика.
«… авторам нравилась придуманная ими концовка. Там у них Максим Каммерер, пройдя сквозь все круги и добравшись до центра, ошарашенно наблюдает эту райскую жизнь, ничем не уступающую земной, и общаясь с высокопоставленным и высоколобым аборигеном, и узнавая у него все детали устройства Империи, и пытаясь примирить непримиримое, осмыслить неосмысливаемое, состыковать нестыкуемое, слышит вдруг вежливый вопрос: "А что, у вас разве мир устроен иначе?" И он начинает говорить, объяснять, втолковывать: о высокой Теории Воспитания, об Учителях, о тщательной кропотливой работе над каждой дитячьей душой... Абориген слушает, улыбается, кивает, а потом замечает как бы вскользь: "Изящно. Очень красивая теория. Но, к сожалению, абсолютно не реализуемая на практике". И пока Максим смотрит на него, потеряв дар речи, абориген произносит фразу, ради которой братья Стругацкие до последнего хотели этот роман все-таки написать.
- Мир не может быть построен так, как вы мне сейчас рассказали, - говорит абориген. - Такой мир может быть только придуман. Боюсь, друг мой, вы живете в мире, который кто-то придумал - до вас и без вас, - а вы не догадываетесь об этом...
По замыслу авторов эта фраза должна была поставить последнюю точку в жизнеописании Максима Каммерера. Она должна была заключить весь цикл о Мире Полудня. Некий итог целого мировоззрения. Эпитафия ему. Или - приговор?»
Борис Стругацкий. "Комментарии к пройденному"
Я полагаю, что Б. Стругацкий в понятие "пройденное" вложил весь советский опыт, весь смысл искаженной АБС эпохи. Предав идеи своего же Полдня XXII века, они всю оставшуюся жизнь посвятили борьбе с этими идеями. Вроде бы и преуспели - получили в конце концов то, что хотели и Б.Стругацкий посчитал век пройденным. А бог - там, на Западе.
Но "Вау" Х.Клинтон на известие о гибели М.Каддафи камня на камне не оставляет о концепции вежливых, высоколобых и гуманистичных аборигенах центрального круга. Только вчитайтесь в это ещё раз:
Теплый, приветливый, безопасный мир духа, творчества и свободы, населенный исключительно людьми талантливыми, славными, дружелюбными, свято следующими всем заповедям самой высокой нравственности.
Такой "безопасный мир духа" есть химера, это просто влажные мечты нашей безвольной, погрязшей в подражании буржуазной химере, интеллигенции.
Самое смешное, что в качестве основных человеческих достоинств у страты "Белого ферзя" остались сугубо бытовые, физиологические проявления. Хорошо пахнущие, красиво одетые, в конце концов - сексуально привлекательные существа, полагаются за идеал. И их быт, размеренный, безопасный и комфортный - великая цель жизни.
"роскошь – как повседневность – это когда достоинство, по крайней мере внешнее, жизни, будь то внешняя воспитанность или внешний вид, становится нормой и ценностью поведения. Это когда повседневная жизнь обретает собственное и самостоятельное чувство достоинства, когда человек, как это ни покажется смешным на первый взгляд, начинает уважать себя в качестве бытового существа – едока, носителя одежды, хорошо пахнущего существа и т.д.
А.Фурсов.
Люди тела, люди сиюминутного бытия сегодня в проигрыше. Потому что управители тела, управители быта будут претендовать на всё, не оставят ничего для души, тем более - для духа.
https://aftershock.news/?q=node/1218778
Читатели электронных версий книг Роальда Даля, автора таких книг, как «Чарли и шоколадная фабрика» и «Матильда», возмущены тем, что купленные ими книги постоянно обновляются и цензурируются, чтобы убрать "фэтшейминг", "насилие", упоминания о существовании двух полов, и упоминания рас. Например, в новых версиях убрано упоминание, что Августус Глуп был жирным, а миссис Твит — «ужасно страшной».
Все круги смешались - ложь проникла повсюду и, по сути, современный Запад - асболютная инверсия кругов Островной Империи.
