Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Великий Брат

Комитас. От монастыря до сумасшедшего дома: Путь одного армянского гения

Комитас. Настоящее имя Согомон Геворкович Согомонян. Комитас родился 26 сентября 1869 года в Анатолии, в городе Кутина. В семье сапожника Геворга Согомоняна, который сочинял и пел песни. Мать будущего композитора, Тагуи, была простой ковровщицей, но так же обладала прекрасным голосом. Комитасу не было и года, когда он потерял мать. Воспитанием ребенка занималась бабушка. В 11 лет Комитас осиротел полностью, скончался его отец. Он был вынужден вернуться из Бурсу, где успел отучиться всего четыре месяца.
Друзья вспоминают его грустным, всегда задумчивым, бедно одетым, но с добрым сердцем и душой.
Он бродил по улицам, спал на камнях у прачечных, всегда подпевал, поэтому люди его называли маленьким бродячим певцом.
1881 год стал судьбоносным для маленького певца. Священник Кутины, уезжает в Эчмиадзин принимать сан епископа. Католикос просит, чтобы тот привез с собой сироту с музыкальными и вокальными данными для учебы в духовной семинарии. Из нескольких сирот был выбран именно маленький

Комитас. Настоящее имя Согомон Геворкович Согомонян. Комитас родился 26 сентября 1869 года в Анатолии, в городе Кутина. В семье сапожника Геворга Согомоняна, который сочинял и пел песни. Мать будущего композитора, Тагуи, была простой ковровщицей, но так же обладала прекрасным голосом. Комитасу не было и года, когда он потерял мать. Воспитанием ребенка занималась бабушка. В 11 лет Комитас осиротел полностью, скончался его отец. Он был вынужден вернуться из Бурсу, где успел отучиться всего четыре месяца.


Друзья вспоминают его грустным, всегда задумчивым, бедно одетым, но с добрым сердцем и душой.
Он бродил по улицам, спал на камнях у прачечных, всегда подпевал, поэтому люди его называли маленьким бродячим певцом.


1881 год стал судьбоносным для маленького певца. Священник Кутины, уезжает в Эчмиадзин принимать сан епископа. Католикос просит, чтобы тот привез с собой сироту с музыкальными и вокальными данными для учебы в духовной семинарии. Из нескольких сирот был выбран именно маленький Согомон.


Согомон не умел разговаривать на родном армянском языке, так как в Кутине армянский был запрещен. Когда его поприветствовал католикос Геворг IV, мальчик сказал, что ничего на армянском сказать не в силах, но спеть он сможет. Маленький Согомон спел своим прекрасным голосом армянский шаракан (духовный гимн), не понимая при этом слов.


Так как Согомон был исключительным ребенком и отличался своими умственными способностями, он за короткое время в совершенстве овладевает армянским языком.


В дальнейшем Согомон посвящается в сан монаха, окончив духовную семинарию он принимает сан священника и берет на себя имя католикоса Комитаса,  известного и великого поэта, автора шараканов.


Став учителем музыки в семинарии Комитас начинает обрабатывать армянские песни. Он глубоко изучает их, пишет самые первые исследования об армянской церковной музыке.


Через некоторое время в жизни Комитаса случается еще одна, не менее важная встреча с композитором Макаром Екмаляном. После судьбоносной встречи и курсов гармонии у Екмаляна, Комитас, уже архимандрит, решает уехать в Европу.


Учеба и курсы в Берлине стали предтечей гениального пути композитора.
Международное общество приглашает Комитаса читать лекции об армянской музыке. Комитас читает лекции, рассказывает про армянскую музыку, сравнивая с  турецкой и арабской, показывая разницу между ними.
Возвращаясь в Эчмиадзин, Комитас начинает работать над расшифровкой армянских хазов, очищает армянскую мелодию от турецких элементов.
Композитор был большим пропагандистом армянского искусства, выступая в самых разных уголках мира, он всегда пел и передавал всю историю армянского народа через песни.


В 1910 году, оставляя Эчмиадзин из-за ряда разногласий с высокопоставленными священнослужителями, Комитас переезжает в Константинополь.

Все надежды Комитаса о создании национальных учреждений для развития искусства испаряются одним равнодушным отказом местных властей.
1915 год, Османская империя начала осуществлять свою программу по уничтожению армян.


Сначала Османская Империя арестовывает выдающихся личностей: врачей, писателей, певцов, композиторов, ученых и интеллигенцию в целом. В этих рядах был, естественно, и Комитас. Его посылают в Анатолию, здесь он становится свидетелем зверского преступления.

Насилуют и убивают детей и женщин, мучают стариков и инвалидов. Уничтожают самым грязным и жестоким способом умнейших и выдающихся людей.


Комитаса снова отправляют в Константинополь, но рана в его душе и все ужасы через которые он проходил, оставляют навсегда глубокий и очень болезненный след.


В 1916 году его поместили в психиатрическую клинику. Через некоторое время он был перемещен в парижскую клинику, где провел 20 лет.
Слухи о том, что у него началась шизофрения после всего увиденного, на самом деле, не соответствуют реальности. Однако тяжелая форма депрессии у него действительно была.


Гений Комитаса заключается не только в полной самоотдаче своему делу, но невероятной любви ко всему армянскому, настоящему и чистому.