Приветствуем наших читателей!
По случаю празднования Дня защитника Отечества обратимся к церковно-историческим сюжетам, связанными с военным делом. Предлагаем в этот раз познакомиться с историей полковой Церкви в нашем городе.
По сравнению с кирпичным зданием полковой часовни 196 Инсарского полка в Челябинске, наша, Екатеринбургская Церковь, выглядит даже скромнее и выполнена из дерева.
Закладка церковного здания - дело непростое и торжественное. Начало постройки полковой Церкви было приурочено к 100-летнему юбилею 195 Оровайского полка в 1911 году. Через два дня после юбилея полка 5 мая, прибыл Епископ Серафим и освятил первый камень. Напомним, что сам Оровайский полк был образован из 213 Оровайского резервного, 244 Борисовского и 234 Сызранского полков.
Исследователь А. М. Кручинин указывал:
"В этот день главным событием была прибивка к древку нового знамени, пожалованного полку Высочайшим указом от 27 марта 1911 года. Церемония прибивки происходила в Военном собрании на Уктусской улице. 110 штук золочёных гвоздей забивали по очереди все офицеры полка, все фельдфебели и по несколько наиболее заслуженных нижних чинов от всех рот и команд полка.
6 мая на Кафедральной площади при громадном стечении народа состоялось освещение и присяга полка новому знамени во время всей этой церемонии на площади присутствовали начальник 49 пехотной дивизии генерал-лейтенант М. А. Пряслов, начальник губернии действительный статский советник И. Ф. Кошко, начальник Екатеринбургского гарнизона, командир 2 бригады генерал-майор Семёнов, городской голова А. Е. Обухов и депутации от других полков 49 дивизии.
Уже с новым знаменем полк последовал к своим казармам, где выслушал поздравления с юбилеем. Городской голова от имени города преподнёс юбиляру серебряную братину с ковшами, украшенную уральскими самоцветами, был выгравирован герб города и надпись "195 Оровайскому полку от Екатеринбургского городского общества 6 мая 1911 года". Вечером, в доме Обухова на Клубной улице (совр. Первомайская) состоялся торжественный обед.
7 мая, после закладки Церкви, цирк для полка дал бесплатное представление, а вечером в том же доме Обухова состоялся бал для офицеров и городского общества. В ознаменование столетия полка сначала 1 и 2 батальоны, а позднее и 4 батальон в награду за мужество и храбрость в Русско-Японской войне были удостоены знаков "За отличие в войну с Японией в 1904 и 1905 годах" [1].
Присутствовал при торжествах полковой священник Петр Петрович Соболев, приступивший к служению с сентября 1911 г. [в работе А. М. Кручинина ошибочно указано имя Алексей]. Он в годовщину Отечественной войны отслужил благодарственный молебен за избавление России от Нашествия 1812 года, 3 июня 1912 года он стал протоиереем [2]. Он же принимал участие и в полковом празднике, определённом в день покровителя полка - Казанской Иконы Божией Матери.
Судя по Епархиальной периодике, полковая Церковь, как ни странно не использовалась во время военно-церковных праздников. Священник Соболев совершал богослужения вместе с Екатеринбургским Епископом в нижнем храме Крестовой Церкви при Архиерейском доме [4].
В 1912 году полковая Церковь была достроена и освещена. Она была названа Николаевским военным храмом и посвящена подвигу павших в Русско-Японской войне воинов 244 Борисовского полка. Большие суммы на её постройку и украшения пожертвовали владелица пивоваренного завода Эмма Фердинандовна Филитц, предприниматель Александра Никандровна Ваганова и её братья-купцы Лазаревы. Храм был деревянным, на высоком каменном фундаменте и имел оригинальное внутреннее убранство.
По архивным документам известно небольшое описание военной святыни: церковный иконостас был деревянным, резным с колонками из цветного стекла: алого, светло-синего, белого и зелёного по приборным цветам русской пехоты. Иконы были финифтевыми, напрестольный крест и паникадило - хрустальными [1]. В храме хранились многие полковые реликвии, как, например, железный подсвечник изготовленный солдатами 213 Оровайского полка под Мукденом в 1905 году, хоругвь, подаренная ему от Екатеринбурга [3] а также подаренные во время Первой мировой войны иконы.
С началом Первой мировой войны на Юго-западный фронт 8 армии вместе с полком отправился и протоиерей П. Соболев. Его место в военном храме занял протоиерей Крискент Коровин, который также был попечителем Епархиального училища и настоятелем Ново-Тихвинского женского монастыря (ум. 06.11.1916) [6].
В начале октября 1914 года полковник Л. И. Третеский сообщил Екатеринбургскому епископу в письме о "чуде покрова" из-за неграмотных действий во время боя:
"Оровайский полк участвовал в горячих боях 24-29 августа и 1 сентября, и, несмотря на это, в офицерском составе его только 12 человек выбыли из строя ранеными, убитых же было ни одного. В один из этих дней полк, исполняя порученное приказание, подвергся сильной опасности. Пробираясь через лес, полк был окружен втрое сильнейшим врагом. Во время отдыха, на лужайке около заброшенной избушки, собрались все офицеры полка. И вот в то время, как они находились тут, вдруг со всех сторон затрещали вражеские пулеметы. Лужайку обсыпало градом пуль. Сидевшие видели, как сыпались около них как горох пули. Восемь минут продолжалась пальба и, наконец, смолкла. "Кто ранен?" - спросил полковник. Оказалось, что раненых нет. все целы и невредимы. Всех защитил небесный покров" [5].
После 1914 года известий о священнике нет, возможно, он погиб вместе с военнослужащими. В первый год Первой мировой войны Оровайский полк потерял около 80 % личного состава.
7 августа 1916 года вместе со сформированным Особым полком с Сенной площади на фронт отправилась ещё одна православная реликвия - Верхотурская Николаевская походная полковая Церковь.
В том же 1916 г. к Оровайскому полку могли быть командированы некоторые из известных военных священников: о. Николай Колпенский (Кафедральный Собор), Александр Лукин (Симеоновская Церковь), Анатолий Пономарев (Вознесенская Церковь), Александр Дамрачеев (Михайло-Архангельская Церковь) [7].
В 1925 году здание храма было вовсе закрыто. Впоследствии его снесли, а на святом месте построили здание современного Октябрьского районного суда (Народной воли, 77).
Ссылки:
1) Кручинин А. М. Российский полк с финским именем. Очерки истории Оровайского полка. Екатеринбург, 2000.
2) Из Епархиальной жизни // ЕЕВ, 1912, вып. 24.
3) Журналы Екатеринбургской городской думы. 20.01. 1897.
4) Кавалерийский праздник // ЕЕВ, 1911, вып. 52.
5) Из Епархиальной жизни // ЕЕВ, 1914, вып. 41.
6) Из Епархиальной жизни // ЕЕВ, 1914, вып. 44.
7) Военные священники // ЕЕВ, 1916, вып. 28.
#православие на Урале
#русская армия
#военное духовенство
#святыни и реликвии
#Оровайский полк