Учение дона Хуана" Карлоса Кастанеды - это спорная книга, которая вызвала много дискуссий с момента ее выхода в 1968 году. Книга описывает себя как антропологическое исследование шаманской деятельности дона Хуана Матуса, индейца племени яки. Кастанеда, в то время аспирант антропологии, описывает свое общение с доном Хуаном, который наставляет его в использовании галлюциногенных веществ, природе реальности и необходимости духовной дисциплины.
Ученые и критики, однако, ставят под сомнение подлинность рассказа Кастанеды. Одни утверждают, что Кастанеда выдумал или преувеличил свой опыт общения с доном Хуаном, другие - что книга является вымыслом, выдаваемым за нехудожественную литературу.
Тот факт, что работа Кастанеды изобилует противоречиями и несоответствиями, является одним из самых больших его недоброжелателей. Например, Кастанеда пишет о доне Хуане так, как будто это реальный человек, но при этом он не приводит никаких доказательств того, что дон Хуан когда-либо жил. Роман также подвергся критике за ошибочное и стереотипное изображение культуры коренного народа яки.
Несмотря на эти опасения, "Учение дона Хуана" оказало большое влияние на движение "Нью Эйдж" и популярную культуру. Акцент книги на самопознании и личностном развитии нашел отклик у читателей, ищущих более осмысленного и плодотворного существования. Ее концентрация на шаманизме и использовании галлюциногенных трав вдохновила многих людей на изучение альтернативных форм духовности.
В конце концов, возможно, что вопрос о том, является ли работа Кастанеды фактом или вымыслом, не имеет значения. Независимо от его правдивости или достоверности, "Учение дона Хуана" стало мощным источником вдохновения и духовного руководства для многих людей. Истинное наследие книги Кастанеды заключается в том, что независимо от того, был ли дон Хуан Матус подлинным человеком или нет, его учение оказало значительное влияние на жизнь бесчисленного множества людей.