Третья подготовительная неделя перед Великим постом (19 февраля в 2023 году) называется Неделей о Страшном суде или мясопустная Неделя. Последнее название связано с предписанием Церковного устава: не употреблять после этого воскресенья мяса вплоть до Пасхи.
В этот воскресный день на службе читается Священное Писание о Страшном Суде и исполняются песнопения. В них звучит отсылка к разным частям Священного Писания: о трубах и Всеобщем воскресении мертвых (1Кор. 15:52), о раскрытых книгах, где будут записаны дела всех людей (Откр. 20:12), о поставленных престолах и огненной реке (Дан. 7:9-10).
Нужно бояться и дрожать от ужаса?
Последний суд не только пугающий, но и радостный. В Библии Суд назван "день Господа", когда Иисус Христос придет во славе в Свое Второе Пришествие. Первые христиане ждали этого события каждый день, приветствуя друг друга словами "Господь грядет". Нужно знать христианские настроения и контекст Писания, чтобы правильно понимать воспоминание о Страшном Суде.
Иисус Христос придет во всей своей славе, чтобы преобразить мир, победить последнего врага - смерть. Все то, на что сетуем мы, все трагедии и вся боль приходят к концу, наступит воскрешение мертвых и "жизнь будущего века". Это та Жизнь, где нет места земным скорбям, Жизнь, которую верующие ожидают с момента Первого Пришествия Христа.
Для кого же этот суд страшен? Для человека со свободной волей, сознательно отказавшегося войти в Царство Небесное, который решил здесь на земле, что он прекрасно обходится без Бога и хочет жить по своей правде. Не зря существует выражение: двери ада заперты изнутри. Испорченные грехом души не готовы вместить Божью Любовь, потому что неохота видеть свои грехи и признавать их.
Нередко человек винит всех, кроме себя, пытается рационализировать свои согрешения, чтобы оправдаться перед собой. Не хочется испытывать чувство вины и глубоко копаться в себе. На Страшном Суде не удастся спрятаться от правды Божьей. "Тебе нельзя сказать в день Суда: я не знал добра; тебя обличают собственные твои весы, достаточные к различению добра и зла", - учит святитель Василий Великий.
Прозорливый пророк Исаия предвещает: "Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь" (Ис.66:15). Даниил видит при этом пришествии, как огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги (Дан.7:10). "Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира", - говорит Господь, А стоящим по левую сторону Он скажет: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его". Так описал Иисус Христос последнее и величайшее событие на границе времени и вечности - Страшный Суд.
Бывали ли у вас ситуации неловкости, когда вы сгорали со стыда?
Умножьте свое ощущение на тысячу и тогда поймёте, что значит геена огненная. Ведь на последний суд приходят души, не сдерживаемые телесными оболочками, а это значит, что все терзающие страсти разрастаются безмерно. День Господень может превратиться в Страшный Суд.
В описании Страшного Суда Христос делает акцент не на молитве, не на посте, как источнике спасения, а на милости к ближним, тем, кто вокруг нас. Главное, не исполнение всех внешних условий, а доброе сердце, готовое всегда оказать помощь к людям. Не зря последняя ступень воздушных мытарств, ожидающих каждого человека после смерти, это – ступень немилосердия. Те души, которые прошли все остальные мытарства могут упасть с последней ступени, потому что прошли мимо нуждающегося или проявили равнодушие к страдающим.
Господь на Страшном суде не спросит у нас, сколько мы сделали поклонов и совершили молитв, а о том, помогли ли мы кому-нибудь в этой короткой земной жизни.
Потому будем разумны и трезвенны и будем непрестанно держать пред очами духовными картину Страшного Суда. Картина сия многих грешников уже обратила с пути погибели на путь спасения. Время наше кратко, и, когда оно истечет, не будет более покаяния. Своею жизнью за это краткое время мы должны сделать выбор, судьбоносный для нашей вечности: встанем ли мы по правую или по левую сторону Царя славы. Бог дал нам задание легкое и краткое, но награда и наказание огромны и превосходят все то, что способен описать язык человеческий, - предостерегает святитель Николай Сербский.