С обычной (общесоциальной) точки зрения, София была вполне нормальным человеком. Работала и была уважаема на работе. Знакомые и мало знакомые люди считали ее хорошим человеком. Соня имела семью без особых конфликтов и проблем.
Но внутренне она была не удовлетворена собой, жизнью. И эта неудовлетворенность, все чаще и чаще, с возрастом стала напоминать о себе. В бессонных ночах, в чувстве, что что-то идет не так. Мимо. Что если завтра – смерть, то прожитое до этого мига была ли жизнью настоящей?
Пыталась отвлекаться от таких мыслей и чувств – но они приходили и становились все более устойчивыми. Видя, что так от этого не отделаться, София решилась разрешить эту напасть.
Что сделала она и что ей помогло?
Попытка понять, что ее гложет.
Соня пыталась понять, что ее гложет.
Для этого она обращалась к знакомым, чьей рассудительности и мудрости она доверяла. Для этого она проходила психологическую диагностику, самую разную. Астро-психологическую диагностику по натальной карте. Посещала секции йоги (и не только хатхи), ходила к эзотерикам и мистикам.
Можно, со стороны посмотрев, назвать этот подход комплексной диагностикой. И это, вроде бы, правильно. Но вот в чем беда: данных много, часто они противоречивы. Как их сложить в истинную картину? Эклектика.
Воздействие реальности.
Реальность жизни тоже не стояла на месте.
Соню, как только она предприняла такую активную «работу над собой» реальность стала давить еще больше. Она замечала такую вещь еще с детства: как только она соберется сделать что-то хорошее, ей всегда шли напасти, будто отгоняя ее от этого дела, как бы показывая ей: не делай хорошего, живи как есть, как живется.
Когда она поддавалась на эти «уговоры реальности», то становилась "пассивным листком", плывущим по течению, как все. Ни к чему хорошему такая «кисельная» жизнь не приводила. Омертвелость.
Как только начинала бороться, напрягалась вся. Часто побеждала, добивалась «своей цели», делала свое дело, но цена – затраченные усилия – были неимоверными. И приходило на ум – а стоит ли обретенный плод таких сверхусилий и затрат?
Сомнения, колебания.
Приход в церковь и к Богу.
София была крещена в детстве, но к церкви как к помощнице, обратилась уже в более зрелом возрасте. Когда ей стало совсем плохо. Ее вымотали на работе: она ведь ответственная и безотказная. Но, когда она спала по 3 часа и вкалывала как вол, потому что так надо было компании – чувства ее не были позитивными. Ничего не успокаивало. Ничего не приносило душе радость.
Тогда Соня пошла в церковь, согреться душой. Церковь согрела и утешила, успокоила Соню как мать. Ей попался хороший священник, отец Георгий, который дал ей много ценных подсказок и советов по духовной жизни. София воспользовалась ими. А советы были просты: больше читай о Боге в Евангелии, больше читай святых и через все это на себя посмотри. Попроси у Бога помощи, чтобы открыл очи твои духовные.
Так действуя, раз за разом, день за днем, Соня стала открывать для себя Бога. Или лучше сказать, видя ее старания, Бог в полезной мере открывался ей.
Та эклектика, что была раньше, как набор разрозненных сведений о себе и жизни стала складываться в картину реальности. Просвещение ума Евангелием и святыми творит такое чудо.
Поездка к старцу Герману.
Но, как было сказано выше: на всякое доброе дело Сони реальность противодействовала ей. Чем больше ей открывался Бог, тем сильнее напасти происходили в жизни. Она себя не узнавала: она становилась более раздражительной, злой, попадала в неприятные обстоятельства и ситуации.
Понимание было, картинка была, но сил действовать не было. И обстоятельства были не те. Не сопутствующие доброму в ней, а противодействующие ему.
Соня не знала, что делать. От Бога отказаться – неправильно. Она себе не могла позволить это. Значит, в ней наверное, какой-то злой дух, то, что мешает ей?
Соне пришла идея съездить в Сергиев Посад, к старцу Герману (Чеснокову), архимандриту Троице Сергиевой Лавры. Она читала и слышала о нем. И интуитивно ей была догадка, идея - съездить к нему. И подумала, что если в ней злой дух, то может быть старец через отчитку изгонит его?
Она спросила о нужности такого шага у священника. Тот сказал, что показаний к этому не видит, но съездить к старцу Герману стоит. Он - сильный молитвенник. С ним и рядом то побыть - уже благодатно.
София поехала.
Сам сеанс отчитки ей ничего не дал. Да, вокруг ее иногда кричали люди, иногда падали. Может быть из них что-то и выходило: невидимое, темное. Но с ней такого не происходило. Она чувствовала себя как на обычном, но только более молитвенно сильном, богослужении.
Видимо, причиной происходящего с ней не являлась бесноватость. Но ей понравилась мудрость, рассудительность и духовная сила старца Германа. После отчитки была проповедь. Слушая проповедь отца Германа Соня поняла, что произносит ее очень боголюбивый человек.
Соня попала к старцу на прием. Он дал ей совет читать внимательно и много Евангелия и творить Иисусову молитву. Но читать маленькими главками и молитву творить не долгую, в меру. Думая о качестве ее, а не о количестве. Через это стяжать Божье. Бог через такие упражнения подаст ей разумение и правильное покаяние. С тем благословил.
Следование совету старца.
Не зная почему, но София прониклась этим советом старца и стала делать то, что он ей подсказал.
Ей шла брань внутренняя, как и обычно: «Зачем тебе это? Святой что-ли хочешь стать? Монашкой?».
И на работе стали нагружать работой: "Соня, ну кто, кроме тебя. Ты же опытная".
Легко было Соней манипулировать через ее совесть, на должном. Соня ведь ответственная и безотказная. Но ей не приносили такие «рабочие подвиги» удовлетворения. Она просто чувствовала, что "зашивается".
Но, свято и непреклонно, София следовала совету старца, вопреки всем напастям. Воля у Сони была. Если надо и поможет – значит сделаю.
Догадки.
Говорят, Бог, попуская наказания, лишает разума. Бог, помогая, подает разум.
А что есть разум по Богу? То, что позволяет не просто собирать и усваивать сведения и информацию, а открывать и видеть спасительную истину о себе, о реальности, о ближних. Информацией мы все перегружены. Разной, противоречивой и подчас не нужной. А вот истина, спасительная и важная, от Бога, открывается только тем, кто любит и ищет ее. Кто готов отказаться от ложного, но привычного во имя истинного.
Соне пришли догадки о себе самой. Неожиданно вспомнились ей слова одной знакомой соседки, хорошо знавшей ее: «Безликая ты». Не поняла тогда София что это значит, не стала уточнять.
Теперь же ей открылась правота такой оценки.
Да, Соня работоголик, функционер, ответственный человек или лучше сказать - автомат. Но приносит ли ей это все радость? Нет. На этом хорошо "ездят" те, для кого она работу выполняет: работодатели, клиенты.
Да, ее считают хорошим человеком. Она не конфликтна, компромиссна, комфортна в общении. Ну, так ее хорошо используют как «свободные уши» или "жилетку".
Но, что противоположно «безликости»? Если безликость – порок, то что, в противовес ему – добродетель?
Много Соня встречала по жизни нарциссичных истеричек (и истериков), которые требовали и привлекали к себе внимание, пользовались популярностью, были «ярки». Но хотела ли Соня стать такой же как они? Нет.
А что тогда есть ликость?
Покаяние.
Соне долго не открывалась эта истина. Будто Бог проверял ее терпение и настойчивость в постижении истины о себе самой и своей жизни, спасительной истины.
Пришел ответ ей, когда стала Соня творить не просто Иисусову молитву, но сердечную Иисусову молитву. То есть не умом и вниманием, а сердцем. Это требует молитвенного опыта и времени.
Открылось ей, что живет в ее сердце худого. И что не дает сердцу ее питаться Богом, быть с Ним.
Пришло глубокое покаяние в худом. Не просто словесное (мол, прости, Господи), а, именно, сердечное (не хочу, не могу больше так, Господи! Удали из сердца всю муть и помехи!).
И сердце очистилось от такого покаяния, и молитва сердечная Иисусова пошла. Что мешало раньше, что было в сердце? Желание одобрения, жажда комфорта, услужливость, конформность, раболепие, отказ от себя самой, растворение в неблагодарном мире.
Это пороки души, а не что-то безобидное. Именно, пороки, зло. Это не то, что надо согревать и лелеять в себе, но обязательно очищать глубоким покаянием. Из сердца. Именно, оттуда.
Соня совершала такое покаяние. Силы давались ей Богом. Особенно, глубоко шло ее покаяние в постные дни. Пост на то и дан на пользу человеку, чтобы помогать покаянию сердечному. А покаяние на то и дано, чтобы очиститься от наносного, и воссиять личностно. Ибо человек не безликая тварь и винтик, средство, вещь, функциональный автомат, но подобие Божие. Надо и быть им, таким подобием.
Ликость.
Осуществилась.
Покаяние, молитва, пост, помноженные на труд и упорство во всем этом, творят чудеса. Реальные! Бог видит старания человека и помогает ему. Помог он и Соне.
Пришла совсем другая жизнь – ликая.
Соня поменяла работу на качественно другую. Занялась другими делами. Вовлеклась в несколько благотворительных проектов, в которые попросилась ее душа. Всегда ведь есть люди рядом, которым хуже, чем нам. Кому надо и хочется помочь. Пришли и новые дела и инициативы с детьми и в семье. Мир ее жизни расширился, заиграл красками. Все это подал ей щедро Бог в помощь.
Теперь у нее не возникало той дурной ситуации, когда на всякое доброе дело и намерение шли брань и препятствия. Теперь брань успокоилась и ушла. Тот груз порочный, что жил в сердце, покинул его.
Хлынула радость. Открылись возможности.
Послесловие.
София сердечно благодарила Бога за всю эту милость и любовь Его.
