Выделяют следующие моменты, которые касаются работы с коленными суставами:
Обращаем внимание на то, беспокоит одно колено или оба.
Далее исследуем конфликты следующего характера:
1. Требования(рода), с которым я не согласен. Конфликт принудительного повиновения, подчинения(склонить колени).
2. Самообесценивание физических данных (спорт, ловкость, танцы, скорость).
3. Конфликт, связанный с духовностью (может перекликаться с п.1)
4. Конфликт, связанный хождением/стоянием.
Чаще всего мы выражаем конфликт самообесценивания словами ‘я не могу’ (варианты ‘я не нужен’, ‘я бесполезен’).
Обычно подобная тема сама на себя ‘накручивается’:
я переживаю, что не могу, отсюда конфликт, отсюда симптом, отсюда переживаю ещё больше и далее по кругу.
То есть первое, что важно сделать - хорошо посмотреть на себя с симптомом. Это значительно снижает массу конфликта. Далее искать и разрешать сам конфликт, его ключевые точки либо в событиях, либо в переживаниях/состоянии.
Также здесь неочевидно, каков выход и разрешение темы смирения. Здесь чаще всего вязнут очень многие ‘осознанные’ товарищи. Глубокое согласие с родом и/или ситуацией не означает того, что вы не ищете выхода или отказываетесь от собственного движения, собственной жизни. Ситуации могут быть разные, вплоть до явного унижения или насилия. В таких случаях, как говорят расстановщики, ‘послать на %yй - тоже решение’.
Вот тут можете прямо почувствовать, что у вас в теле? 😉
У многих в этом месте случается путаница, и тут я часто рекомендую хотя бы одну сессию психотерапии, чтобы разложить всё по полочкам. Особенно, если вы - терапевт.
Выделяют следующие моменты, которые касаются работы с коленными суставами:
Обращаем внимание на то, беспокоит одно колено или оба.
Далее исследуем конфликты следующего характера:
1. Требования(рода), с которым я не согласен. Конфликт принудительного повиновения, подчинения(склонить колени).
2. Самообесценивание физических данных (спорт, ловкость, танцы, скорость).
3. Конфликт, связанный с духовностью (может перекликаться с п.1)
4. Конфликт, связанный хождением/стоянием.
Чаще всего мы выражаем конфликт самообесценивания словами ‘я не могу’ (варианты ‘я не нужен’, ‘я бесполезен’).
Обычно подобная тема сама на себя ‘накручивается’:
я переживаю, что не могу, отсюда конфликт, отсюда симптом, отсюда переживаю ещё больше и далее по кругу.
То есть первое, что важно сделать - хорошо посмотреть на себя с симптомом. Это значительно снижает массу конфликта. Далее искать и разрешать сам конфликт, его ключевые точки либо в событиях, либо в переживаниях/состоянии.
Также здесь неочевидно, каков выход и разрешение темы смирения. Здесь чаще всего вязнут очень многие ‘осознанные’ товарищи. Глубокое согласие с родом и/или ситуацией не означает того, что вы не ищете выхода или отказываетесь от собственного движения, собственной жизни. Ситуации могут быть разные, вплоть до явного унижения или насилия. В таких случаях, как говорят расстановщики, ‘послать на %yй - тоже решение’.
Вот тут можете прямо почувствовать, что у вас в теле? 😉
У многих в этом месте случается путаница, и тут я часто рекомендую хотя бы одну сессию психотерапии, чтобы разложить всё по полочкам. Особенно, если вы - терапевт.
