Горная стена. Аулы Табасарана.
Арабский историк Масуди Xв. сообщая о строительстве Ануширваном Горной сте-ны (Даг Бары – историческое название на тюркском языке) пшет: «На каждых 3-х милях этой стены, а то и больше или меньше, сообразно с дорогами, соответственно которым он поставил ворота, он сделал железные ворота и поселил там с внутренней части каждых ворот народ, обязанный охранять эти ворота и соседнюю часть стены. Всё это служило для защиты от нападений народов, примыкающих к горам Кабх, каковы хазары, ала-ны, турки, сериры и иные племена кяфиров».
В одном из тюркских списков «Дер-бент-намэ», а именно изданного Минор-ским В.Ф. под названием «История Шир-вана и Дербента» есть интересное опи-сание «Горной стены» бывшим русским генералом Эркертом. «Близ моря ширина города ок. 500 шагов, но около крепости Нарын-кала она суживается до 140 шагов. Выше цидатели горы понимаются так круто, что стены не существует до укрепления Пирдемишки, раположенно-го в 2км. Западнее от Нарын-кала; на юг от Примашки лежит Кёр-оглы. Оба укреп- ления стоят на вершинах 2-х паралельных хребтов, а стена запирает разделяющие их глубокое ущелье. Оттуда стена идёт прямо на запад; она усеяна зубчатыми квадратными башнями (длиной 40-80 шагов) с помещениями для провианта и лестницами, ведущими к наблюдатель-ным пунктам. Около стены можно видеть следы колод-цев и кладбищ с надгробными камнями, исписанными по-арабски. Стены постро- ены из каменных глыб, скреплённых известковым раствором, и облицованы большими плитами тёсаного камня, уло-женными весьма искусно. Далее сте- на идёт по хребту вниз до селений ….. и Камах; последнее лежит на крутом скло-не, откуда открывается широкая панора-ма на северо-восток. Следующие селения – Зидьян и Бильгади. Отсюда, пересёкши короткую реку, на которой дальше по течению можно разглядеть остатки сте-ны, которая идёт к крепости Шалкяни, а затем на запад к Сешур (сушур)-Кала и Дарваг, где стена становится двойной. Следуя по течению реки, стена проходит мимо Зил, Ерси, Дюбека и Апила (Хапила) вплоть до Чухун (Джухуд?)-Кала, которая преграждает подступ к реке Рубас, теку- щей на юг. Это крепкий замок (крепость 80х40 шагов со стенами в 2 метра в тол- щину и 14 метра в высоту) стоит на возвышенности, откуда открывается па-норама назад до Прамашки. Здесь конец стены, ибо далее на северо-запад и юго-восток горы недоступны, а на юго-западе труднодоступны. Эркерт добавляет, что вид этой стены, тянущейся по лесистым склонам гор, вызывает «восхищение и удивление», особенно своей западной частью от Ерси и дальше» - стр. 123-124. В XVIII в. во время похода Петра I Дм. Кантемир составил 1-ый из известных нам планов Горной стены. Он с охраной из 20 драгун в 1722г. за 1 день осмотрел горную стену на протяжении от Дербента до сел. Камах и зафиксировал её состояние. Подробное описание состояния участка Горной стены (Даг-бары) дал А.А. Бестужев-Марлинский. Очень важными являются сведения Марлинского о том, что в каждом форте были тайные ходы к родникам; о том, что на участке Джалганский хребет – Митаги были форты не только с 4-мя угловыми башнями, но и с 6-ю башнями и др. В 1842г. И. Березин обследовал и опубликовал план Горной стены Дербент- Хапиль. В 1887г. детальный план Горной стены опубликовал Р. Эркерт и она заканчивается фортом Чухун-кала недалеко от аула Ягдык. В 1908г. карта Н.А. Караулова не совпадала с предыдущими авторами. В 1928г. Е.А. Пахомов обследовал до конца и обнаружил последнюю крепость западнее Ягдыка на гребне Кара-Сырта над рекой Рубасом. Он пишет, что участок Даг-бары -Бильгади служил и при арабах, о чём свидетельствуют следы переделок и подновлений и куфические надписи. Арабские авторы пишут, что в окрестнос-тях Дербента вдоль Горной стены (Даг-бары) были выстроены небольшие крепости с постоянными гарнизонами (от 7-ми до 14 крепостей) и часть этих кре-постей была сооружена ( или возобнов- лена) арабами в VIII в. (Митаги, Камах, Дарваг, Бильгади, Гимейди и др.) и насе-лена жителями из Арабского халифата. Это не говорит о том, что арабские коло- нисты были арабами – а тем более речь идёт о военных колонистах, то есть глав-ной опоры халифата, то это были тюрки. Ведь в войсках арабского халифата, осу-ществляющих завоевания за пределами Аравийского полуострова принимали активное участие тюрки, это были воины-гулямы принявшие ислам. Известно, что впервые арабское войско за пределами границ Аравии потерпело поражение от тюрков стоящих на границах Сасанидской персидской державы. Тюрки выполняли роль наёмников-пограничников за опре-делённые деньги. В арабской исторической литературе самое раннее упоминание слова «тюрк» мы читаем у арабского историка ат-Табари, который сообщает о том, что накануне так называемой «окопной войны» Мухаммад (САС) отдыхал в «тюркском шатре», а рассказ о добыче, захваченной в Мадаин (642г.), Ктесифон (город Сасанидского Ирана), где указывается на сосуды с золотом, стоявшие в тюркских шатрах». С приходом арабов в Дербент пришли и тюрки военные колонисты. Тюрки и тюркские военачальники служили в войсках Арабского халифата в и в ранние времена. Сохранились имена Хаммада ат-Турки, военачальника ал-Мансура (754-775гг), Мубарака ат-Турки, служившего у ал-Махди (775-785гг.) и многих других. Тюркские военачальники также похоронены на известном кладбище Кирхляр в г. Дербенте. Абу ал-Гарнати Андалуси посетивший в XI веке вышеуказанные мною сёла-крепости говорит о том, что они с ним говорили на арабском языке. Но это не говорит о том, что они были арабами, они знали арабский и свой родной тюркский. Антитюркизм и тюркофобия значительной части рускоязычной историографии искажает исторические реалии тюрков и ведётся целенаправленная работа по стиранию тюркского начала, памяти и духа предков тюрков г.Дебента, Дербентского района, Табасаранского района и села Нижний Катрух Рутульского района. С помощью Всевышнего мы сможем преодолеть интервенцию лжеисследователей, «горе-учёных», фактически продажных элементов, которые льют грязь на наш народ. Это делают слабые люди, уже потерпевшие поражение по сунне нашего Пророка (САС). Они сами являются и заслуживают тех письменных терминологий и устной речи в социальных сетях, которыми пользуются.
