Найти в Дзене
Нео-Буддист

Пять правил жизни от Будды до Шивы

Вот в этой маленькой публикации на MantraArt приводится пять правил жизни правоверных шиваитов. По-индийски это называется панча-шила - буквально "пять дисциплинарных установок" (панча - пять, шила - дисциплина как кодекс правильного поведения). В буддийской доктрине мы также соблюдаем панчашилу - базовые правила поведения. Они довольно просты: 1. Я принимаю обязательство не лишать никого жизни 2. Я принимаю обязательство не красть, не присваивать чужого 3. Я принимаю обязательство не лгать и никого не обманывать 4. Я принимаю обязательства не нарушать норм полового поведения 5. Я принимаю обязательство не напиваться пьяным и воздерживаться от употребления крепкого алкоголя А теперь сравним это с пятью правилами шиваитов (копирую из упомянутой выше статьи): • Независимо от того, какую жизнь вы проживаете, где вы находитесь, если ваше счастье зависит от материальных вещей, которыми вы обладаете, тогда для вас счастье — это иллюзия, которая исчезнет вместе с этими вещами. Понятно, что ре

Вот в этой маленькой публикации на MantraArt приводится пять правил жизни правоверных шиваитов.

По-индийски это называется панча-шила - буквально "пять дисциплинарных установок" (панча - пять, шила - дисциплина как кодекс правильного поведения). В буддийской доктрине мы также соблюдаем панчашилу - базовые правила поведения. Они довольно просты:

1. Я принимаю обязательство не лишать никого жизни

2. Я принимаю обязательство не красть, не присваивать чужого

3. Я принимаю обязательство не лгать и никого не обманывать

4. Я принимаю обязательства не нарушать норм полового поведения

5. Я принимаю обязательство не напиваться пьяным и воздерживаться от употребления крепкого алкоголя

А теперь сравним это с пятью правилами шиваитов (копирую из упомянутой выше статьи):

• Независимо от того, какую жизнь вы проживаете, где вы находитесь, если ваше счастье зависит от материальных вещей, которыми вы обладаете, тогда для вас счастье — это иллюзия, которая исчезнет вместе с этими вещами.

Понятно, что речь идёт о том же, чему учил Будда: все вещи в мире непостоянны, изменчивы, не обладают истинной сущностью, а потому цепляние к ним, пристрастие к мирскому, к материальному, несёт только разочарования и мучения: "саббе санкхара аничча, дукха".

• Человек должен оставаться честным во всех случаях жизни, как с самим с собой, так и с другими людьми.

Полное соответствие третьему правилу буддистов, а также референс к буддийской концепции десяти парамит, то есть добродетелей, благородных достоинств, среди которых восьмая - сачча-парамита, добродетель правдивости.

• Счастье умножается, когда его разделяют и распространяют. Не будьте эгоистичными в отношении счастья.

Об этом тоже много учил Будда. Тут и дана-парамита - добродетель щедрости, и каруна-мудита-метта - качество характера, проявляющееся в милосердии и дружественности. Борьба с человеческим эгоизмом - общая тема всех индийских даршан (духовных учений).

• Успокойте свой ум и все свои чувства. Это сделает вас более осведомленным о том, что происходит вокруг вас, а также пробудит ваше сознание.

А это ровно то же самое, что говорит Будда, когда говорит о том, что такое упекха и самадхи.

• Знания — корень всего сущего. Чтобы получить их, открывайте для себя новое каждый день. Семя знания находится внутри каждого из нас.

Вот здесь прямое указание на джняну, которой в буддизме придаётся самое высокое значение, особенно в буддизме махаяны, где говорится об арья-джняне, то есть "благородном знании" (синоним - праджня).

Как видим, панчашила от Шивы по сути является компендиумом из буддийских принципов с сильным влиянием махаяны. И неудивительно, что Шива почитается и буддистами. Вот на моём фото небольшой алтарь Шивы во дворе большого буддийского храма на юге Шри-Ланки.

-2

Как видим, он здесь совсем как буддийский бодхисаттва, кем и является на самом деле.

p.s. Не забудь подписаться на канал :) у меня ещё много интересного.