Продолжаю отвечать на вопросы и пожелания подписчиков. На сей раз вопрос от Max Mustermann: «Будет очень интересно почитать сравнительный обзор айки-стилей: айкикай, ёсинкан, ёсейкан, дайто-рю, айкибудо, обсудить, что у них общего, что отличается, особенности методики обучения».
Ну, прежде всего, следует заметить, что Айкикай — это не стиль, а организация, в которую входят достаточно разные направления и даже стили/школы айкидо. Лично я к Айкикай не имею никакого отношения, та политика, которую продвигает эта организация, мне не по нраву, так что и говорить тут совершенно не о чем. Благо, что айкикай — это далеко не всё айкидо в мире (хотя судят о нем, преимущественно по их представителям)...
Ёсинкан айкидо — направление Сида Годзо, который учился у Уэсибы Морихэй тогда, когда он преподавал айкибудо. Насколько мне известно, исторически так сложилось, что это направление тесно сотрудничало с токийской полицией, и это послужило поводом разработки своей оригинальной системы обучения. Лично у меня, как у педагога-методиста, совершенно нет никаких претензий к их методам, основанным в полном соответствии с педагогической наукой. Отсюда и эффективность.
Несмотря на то, что в вопросе этого не прозвучало, я не могу обойти вниманием одно из основных направлений айкидо, послужившего для меня основанием моей техники — Такемусу айки Томита академия. Как следует из самого названия, это школа сэнсэя Томиты Такедзи (8 дан) — учи дэси Сайто Морихиро. Казалось бы, что это просто клон Ивама-рю, однако это не так. На протяжении многих лет я был учеником Томита сэнсэя, одним из его российских инструкторов, так что имел возможность обучаться не просто на семинарах, но и лично на приватах, проживая под одной крышей и находясь в плотном общении. Именно Такемусу айки стало для меня той нитью, на которые я нанизывал бусины других изучаемых мною направлений. Да, Томита сэнсэй, несомненно, очень сложная и противоречивая личность (а кто из нас простой?), но он потрясающе грамотный и профессиональный Учитель, а так же отличный методист. Мне даже кажется, что кое-что он почерпнул из методов Ёсинкан. Хотя... может и нет, так как из общего у них как раз использование стандартных методов обучения, принятых в ФК и спорте. Кроме того, его стиль работы совершенно не похож на Ивама-рю, да и в целом на то, что привыкли называть айкидо. На мой вкус оно ближе к Дайто-рю, а техника работы с оружием однозначно превосходит ивамовскую (уж в этом я, как фехтовальщик, кое-что понимаю).
Ёсэйкан айкидо — школа сэнсэя Мочизуки Минору. Считается, что сэнсэй Мочизуки был одним из самых выдающихся мастеров японского будо в 20 веке. Так же, как и сэнсэй Сиода, он изучал айкидо у Уэсибы до войны, наравне с Томики Кэндзи, будучи отправленными на обучение к Уэсибе профессором Кано Дзигоро (подробнее об этом и о многом другом в изданной нами книге сэнсэя Ёшиды). Его айкидо гораздо ближе к дзюдзюцу и дзюдо, чем другие направления (собственно, изначально полным названием было Ёсэйкан айкидо дзюдзюцу, и, по словам самого Мочизуке, название "айкидо" он использовал из огромного уважения к своему учителю — Уэсибе Морихэй). В настоящее время во Франции один его сын развивает собственное направление Ёсэйкан будо, в котором намешано всё, а другой, в Японии — Сэйфукай будо (сэйфукай айкидо), как раз вице-президентом которого и является сэнсэй Ёшида (9 дан дзюдзюцу, 9 дан айкидо), учеником (и инструктором) которого в России я являюсь.
Также Ёсэйкан айкидо послужило основой для Айкибудо французского мастера Алена Флоке (9 дан), который был учеником Мочизуки Минору (обладатель мэнкё кайдэн). Однако, Айкибудо всё же отличается от Ёсэйкан тем, что в него интегрированы элементы Дайто-рю (мэтр Флоке являлся учеником и представителем в Европе Такеды Токимунэ), кроме того, некоторые техники Дайто-рю включены в Айкибудо и изучаются в качестве раздела «исторических техник». Но всё же процентов на 80 это слегка видоизменённое айкидо Ёсэйкан Мочизуки Минору.
Ну, а что касается Дайто-рю айки дзюдзюцу, то (в отличие от моего друга и соратника Романа Асеева, который изучает Роппокай) я его изучал исключительно в рамках программы айкибудо, так что не считаю себя экспертом в данной области, чтобы судить и оценивать.
Теперь что касается моего личного оценочного мнения и сравнений...
Будучи инструктором 3-х направлений, я хорошо знаком и с сэнсэем Томитой, и с мэтром Флоке (до 2019 года я был исполнительным директором нашей национальной федерации айкибудо), и с сэнсэем Ёшидой (у меня есть его "кёдзи дайри" — инструкторский сертификат на право преподавания, выданный мне им в августе 2016 года). Естественно, что мне доводилось «испытать на себе» технику каждого из этих мастеров. Поэтому я могу описать свои ощущения от работы с каждым.
Когда нападаешь на сэнсэя Томиту, то создаётся ощущение, что ты, как морская волна, врезался в могучий утёс и тебя от него отбросило. При этом Томита сан — большой мастер в плане психического воздействия во врем атэми, так что нападающий просто теряется; разбалансируется не только тело, но и ум. Со стороны это выглядит не совсем естественно и кажется, что атакующие подыгрывают, но... это только до тех пор, пока вы сами не окажетесь на их месте. Помнится, году в 2010 в Москве мы снимали что-то для тв, и я тормознул во время ассистирования. Сэнсэй немного разозлился и впечатал меня на ирими наге в татами так, что ни о каком укэми и речи быть не могло. Итог — небольшое сотрясение мозга. Подташнивало и голова кружилась потом целую неделю...
Когда же нападаешь на мэтра Флоке, то создаётся ощущение, что тебя подхватывает поток и просто сливает в унитаз. Я бы сказал, что это абсолютная противоположность технике Томиты. Если сэнсэй Томита — это ГО, абсолютный ЯН — жёсткость и высокая концентрация, то мэтр Флоке — ДЗЮ и ИНЬ (хотя, многие могут не согласится, мол это у Флоке-то дзю???!!!). Но оба абсолютно убедительны.
Сэнсэй Ёшида же просто ОЧЕНЬ техничен. Это как раз тот случай, когда идеальная техника побеждает играючи силу: рыпайся-не рыпайся, а толку никакого.
Что же касается методов обучения, то здесь, безусловно,лидирует сэнсэй Томита как более грамотный методист. Я не занимался ивама-рю (или, как это сейчас называется, такемусу айкидо), так что не знаю, как обстоят дела у них, но в такемусу айки огромное внимание уделяется практике тай-но-хэнко и моротэ дори кокю-хо. Можно смело сказать, что это аналог ката санчин и тэнсё в годзю-рю каратэ — как по функции, так и по содержанию. Для такемусу айки Томиты свойственны высокая концентрация, кимэ и дзансин. Для айкибудо мэтра Флоке — канализирование. Кроме того, обучение там разбито на разделы (по примеру того же Ёсэйкан). В частности, если речь идёт о динамике, то есть раздел стандартизованных входов и выведений (точнее было бы перевести уведения, слива), которые заканчиваются каким-либо броском. А если о захватах, то в начале следует один из стандартных методов высвобождения от захвата, а далее приём. Как конструктор LEGO. Всё по аналогии с Ёсэйкан.
Лично мне ближе техника Такемусу айки, хотя, я без проблем могу работать и в стилистике Ёсэйкан/айкибудо.
Надеюсь, я ответил на вопрос? Если будут возникать ещё, то смело спрашивайте.
p.s. Специально для тех самоуверенных умников/диванных аналитиков, которые считают, что в состоянии судить о чём-то по видео... Судить о чьей-то технике можно только испытав её на себе. Ну, и кроме того, для этого нужно самому обладать мастерством, просто чтобы видеть и понимать, что происходит на самом деле, а не то, как вам кажется. Впрочем, когда это вас останавливало... Как сказал Альберт Эйнштейн:
