Кто же не знает знаменитого древнегреческого историка Геродота. Его труд «История» имел огромное значение для античной культуры и является важным первоисточником по истории древнего мира. «История» состоит из 9 книг, названых в честь муз. Кроме географических сведений она описывает войны, в том числе персов со скифами.
Такова версия официальной истории. Но мы, продолжая замечать параллели между античной и средневековой историей войн, в очередной раз приходим к удивительным выводам. В этой статье мы рассмотрим поход персов под предводительством царя Дария (якобы 513 г. до н.э.) вглубь скифских владений, а затем и его отступление. Первоисточником будет выступать "История" Геродота, его 4-я книга "Мельпомена". А сравнивать мы его будем ни много, ни мало, со знаменитой нашей Отечественной войной 1812 года, походом Наполеона в Россию и его отступлением из нашей страны.
События войны
Итак, повествование Геродота (перевод Г. А. Стратановского) и сравнение его строк с реальными событиями 1812 года.
"93. Не доходя еще до Истра, Дарий сперва покорил гетов, которые считают себя бессмертными. Фракийцы же из Сальмидесса и живущие севернее Аполлонии и города Месамбрии, называемые скирмиадами и нипсеями, подчинились Дарию без боя. Однако геты, самые храбрые и честные среди фракийцев, оказали царю вооруженное сопротивление, но тотчас же были покорены".
Походу Наполеона в Россию предшествовали наполеоновские войны, благодаря которым ему удалось покорить почти всю Европу. После поражения под Аустерлицем Австрийская империя (здесь геты) лишилась ряда территорий и заключила с Наполеоном мир. По договору с французами в походе на Россию участвовало около 30-ти тысяч австрийцев. В войне участвовали корпуса и других европейских государств.
"97. Таковы были верования гетов, когда их покорили персы, и они должны были присоединиться к остальному войску в походе. Между тем Дарий с сухопутным войском подошел к Истру. После перехода всех воинов на другой берег он повелел ионянам вместе с экипажами кораблей уничтожить мост и следовать за ним по суше".
24 июня 1812 года по четырём наведённым мостам армия Наполеона переправилась через Неман. По оценкам многих историков численность её превышала 600 тысяч человек. Кстати, у Дария почти то же количество - 700 тысяч пеших и конных воинов (Мельпомена, 87).
"120. Получив такой ответ, скифы решили не вступать в открытое сражение с персами. Скифы стали медленно отступать, угоняя скот, засыпая колодцы и источники и уничтожая траву на земле. Свое войско они разделили на два отряда.
… и таким образом выполнить военный план".
1-я Западная армия под командованием Барклая-де-Толли и 2-я Западная армия под командованием Багратиона начали с боями отступать вглубь страны, чтобы соединиться и не дать себя разбить по частям. Интересно здесь звучат у Геродота слова: «выполнить военный план».
"122. Затем персы напали на одну из частей скифского войска и преследовали ее в восточном направлении к реке Танаису. Скифы перешли реку Танаис, а непосредственно за ними переправились и персы и начали дальнейшее преследование, пока через землю савроматов не прибыли в область будинов".
Армия Багратиона форсирует реку Днепр и, отступая с боями, направляется к Смоленску. Французы преследовали её буквально по пятам.
"123. Проникнув в землю будинов, персы нашли там город, окруженный деревянной стеной. Будины бежали, город опустел, и персы предали его огню. После этого персы продолжали следовать все дальше за отступающим противником".
"125. Дарий шел с войском весьма быстро и, прибыв в Скифию, встретил там оба отряда скифского войска. Столкнувшись с врагами, царь начал преследование, причем скифы опережали его на один день пути".
Под Смоленском две русские армии соединились. Здесь Барклай-де-Толли дал сражение французской армии, и, избегая поражения, вновь отвёл войска. Смоленск был сожжён.
"126. Так как война затягивалась и конца ей не было видно, то Дарий отправил всадника к царю скифов Иданфирсу с приказанием передать следующее: «Чудак! Зачем ты все время убегаешь, хотя тебе предоставлен выбор? Если ты считаешь себя в состоянии противиться моей силе, то остановись, прекрати свое скитание и сразись со мною. Если же признаешь себя слишком слабым, тогда тебе следует также оставить бегство и, неся в дар твоему владыке землю и воду, вступить с ним в переговоры".
"127. На эти слова царь скифов Иданфирс ответил так".
В Смоленске Наполеон попытался вступить в переговоры с Александром I. По некоторым сведениям через Павла Тучкова, попавшего в плен под Смоленском, французский император передает послание русскому царю. "Наполеон спросил меня: как я полагаю, дадим ли мы скоро генеральное сражение или будем всё ретироваться?" Считается, что ответа Наполеон не получил.
"128. Остальные решили не завлекать дальше персов, а нападать на них, когда те выходили на поиски пищи. Выполняя это решение, скифы подстерегали воинов Дария, когда те добывали себе пищу. Скифская конница постоянно обращала в бегство вражескую конницу".
А это почти прямая ссылка на Дениса Давыдова и других командиров летучих отрядов, которые действовали в тылу французов и препятствовали снабжению наступающей армии. Армейские конные отряды и отряды казаков нападали на французских фуражиров и отставших солдат, как, впрочем, и на целые армейские соединения на всём протяжении коммуникационных линий противника.
"134. После принесения даров царю оставшиеся в своей земле скифские отряды — пехота и конница — выступили в боевом порядке для сражения с персами".
Однако Геродот странным образом уходит от темы решающего сражения, которое по хронологии событий должно быть Бородинской битвой. А затем царь Дарий принимает решение, бросив больных и ослабевших воинов, возвращаться назад к своим переправам.
"137. Афинянин Мильтиад, полководец и тиран херсонесцев, что на Геллеспонте, подал совет послушаться скифов и освободить Ионию. Гистией из Милета, напротив, был другого мнения. По его словам, каждый из них в настоящее время является тираном в городе милостью Дария. Если же могущество Дария будет сокрушено, то ни сам он — Гистией — и никто другой уже не сможет сохранить своей власти над городом"…
А вот тут ещё удивительнее. Геродот, оказывается, прекрасно знает о совете французов в Городне, где по мемуарам больше всех высказывался маршал Мюрат (Мильтиад) и где не было единого мнения. Выслушав мнение соратников, решение о пути отступления принял сам Наполеон.
"140. Виноваты в этом были сами скифы, так как они-то и уничтожали в этой стороне конские пастбища и засыпали источники. Однако персы шли (назад), держась ранее проложенных ими троп, и только таким образом (да и то с трудом) нашли переправу".
Из-за действий русских войск армии Наполеона пришлось отступать по тем же уже разорённым дорогам. После Смоленска отступление французской армии уже более напоминало бегство.
"142. Так персы были спасены".
Хотя, по правде сказать, спасён был только сам Наполеон и небольшие остатки великой армии, пришедшей с ним, которым удалось выбраться из такой большой и негостеприимной для врагов России. После этого Геродот как-будто забывает об этом походе, переключившись на другие повествования.
Как же так получилось?
Общая схожесть событий в походе Дария и походе Наполеона при ознакомлении с первоисточником Геродота перерастает в уверенность в полном совпадении, даже в мелочах. Причём их столько, что это никак нельзя объяснить случайностью. Хотя и раньше это многие замечали, но никак не могли понять почему.
И мы вновь выходим на фальсификации немецких профессоров второй половины XIX-начала XX веков, как и в случае с "древнеримской историей" Т. Моммзена, которые заполнили огромные лакуны в древней истории средневековыми войнами (вплоть до Наполеона), изменив их как немного, так и до неузнаваемости.
Кстати, многотомную историю Греции написал Карл Юлиус Белох (Страсбург, 1893), другой немецкий профессор, оппонент Моммзена, по мнению других, скептически относившийся к источникам. Но тем не менее, это не помешало ему пользоваться этими источниками. Тогда же (XIX-XX века) археологи стали находить древние артефакты, подтверждающие его сведения.
Ну, и напоследок переведём, как назван у Геродота Александр I - царь скифов Иданфирс - идеальный государь, что опять же выводит нас на XIX век.
Геродот продолжит повествование о великом воителе - персидском царе Дарии. Через какое-то время тот ввяжется в войну с греческими городами, что ознаменует начало греко-персидских войн. Но в основу этих повествований будет положена уже совсем другая эпоха и другие люди. А какие - в следующей статье.
