Кто взял наши грехи? Если их кто то взял, то логично представить себе себя безгрешным? Но тогда почему в реальности грехи до сих пор с нами?
Здравствуйте, хочу предложить вам уникальные в своем роде Библейские тексты, которые показывают нам, некоторые утвердительные мысли в пользу того, что Бог Отец и Иисус на столько Едино, что Иоанн, размышляя над Отцом плавно переходит к Сыну, не делая какие-нибудь разграничения, как это принято у известных нам последователей имени Иегова.
(1Иоан.3:1-6)
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
Иоанн обращает нас на неоспоримый факт Отцовской любви к грешным людям, для чего? Правильно, чтобы мы стали детьми Божьими.
Возлюбленные!
- мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
Далее Иоанн плавно переходит от Отца к Сыну, утверждая, и даря нам НАДЕЖДУ, что мы станем подобны Ему…кому Ему? Чье подобие нас ожидает? Из текста ясно, что Христа, потому что увидим Его.
И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
Например, если я надеясь на такой расклад в моей жизни то, я аккуратно счищаю с себя «пыль греха», оттачиваю свой характер, который, по сути, должен остаться после моей смерти в записях у Бога. (Книга жизни).
Критерий или образец чистоты - Христос.
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
Иоанн опять смещает акценты на наши грехи, которые по правилам нам больше не принадлежат, ибо были забраны от нас Христом на Голгофе.
Апостол показывает патовую ситуацию, когда мы вновь заигрываем с грехами. Что же нам делать?
Иоанн опять пытается сосредоточить наши мысли на самом главном, на Христе.
Как бы говоря нам: поймите же, Последователи Имени Иеговы, Отец и Христос, это ОДНО. Бог, который любит нас так сильно, что отдал СЕБЯ добровольно на смерть ради нас.
Вот почему Апостол Иоанн, говоря о единстве Бога Отца и Сына начал с любви Отца к нам, проявленное Его Сыном на голгофском кресте.
Но почему же мы до сих пор грешим, и не откликаемся на эту невероятную любовь Бога к людям?
Все ли условия озвучил Иоанн?
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
Обратите внимание: пребывающий в Нем, не согрешает…, видящий Его и познавший Бога не грешит…
Какую огромную стену выстроил Апостол, не правда ли? Да верно, но Иоанн, предвидя наши печальные лица, вначале своего размышления предлагает нам лестницу, чтобы мы, когда грешим, взбирались по ней…
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника;
Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. (1Иоан.2:1,2)
Готовы вы сегодня открыть Библию, чтобы Богу было легче спасти вас? Тогда смело следуйте по ссылке, регистрируйтесь и откройте для себя мир Евангелия, через Онлайн портал. https://kniga-knig.info/registration?referal_user=525
