Знаете, главная проблема всех полит.экономических теорий, книг, работ, что зачастую они старые и не способны быть полностью экстраполированы на сегодняшнюю реальность. На этом проебываются как правые так и левые.
Начнем с правых. Изучая вопрос зарождения неомарксизма в 20 веке, изучая Франкфуртскую школу, ее сторонников, ее критиков, я ясно пришел к выводу - церковь это столб традиций Европы, "в душе где есть христианство, зерно коммунизма не прорастет" писал Антонио Грамши (итальянский марксист), однако сегодня христианство удачно интегрировалось и занимается благословлением ЛГБТ союзов, одобряет смену пола, выступает за прием мигрантов, папа римский целует ноги диктаторам из Африки и в принципе христианство за гендерное равноправие, что, напомню, в христианстве не принято, это патриархальная религия. Но все преображается.
Левые бесконечно апеллируют к классикам марксизма и бегают с Капиталом как с талмудом, но с тех пор прошло хренова гора лет и экономическая формация кучу раз преобразилась, появились новые профессии, изменились взаимоотношения экономические, появился фриланс, но они по прежнему занимаются трихотомией на буржуазию, мелкую буржуазию и пролетариат - не актуально, масса новых профессий, сфера услуг успела образоваться и все изменения не могут быть учтены настолько древними теориями. Они по прежнему делят по классам на основании "наличия собственности на сред. производства" - полная хуета. Сидит на Ютубе "не тупой" и давай оценивать мир по книжке 19 века...
Смысл моего сообщения, что любые теории обязаны быть переосмыслены и дополнены, во многом поэтому проект-труд 20 века именуемый "Критическая теория" от создателей из Франкфурта и стал возможным, они поняли, что марксизм устарел и разработали проект по которому сегодня существует весь западным мир, когда консервы марксизма давно на свалке истории. Правые не лучше, невозможно все время ссылаться на Адама Смита, Джон Локка - они гениальны, их идеи прорывные, но мир не стоял на месте.
А.Шевцов