Судебные процессы над ведьмами в XVI и XVII веках стоили жизни десяткам тысяч жителей Западной Европы. Основными жертвами преследований были женщины из бедных слоев общества. Очень редко на костре оказывались представители элиты.
Споры о количестве жертв охоты на ведьм в современной Европе ведутся уже несколько десятилетий. По сильно преувеличенным оценкам, речь шла даже о миллионах людей, сожженных на костре.
Неурожай преследует Трир
Сейчас историки считают, что массовая истерия, охватившая Старый континент, унесла жизни от 40000 до 50000 человек. Большинство из них, примерно половина, погибли на территории Германии.
В Германии масштабные процессы над ведьмами начались в архиепископстве Тревес (Трир), по-видимому, распространяясь из-за границы, из Эльзаса, Лотарингии и Люксембурга, возможно, под эгидой Альберта Бранденбурга, протестантского правителя Трира в середине XVI века.
Но затем гонения не имели такого размаха до времен принца-архиепископа Иоганна фон Шёненбурга, губернатора Иоганна Зандта и суфраганского епископа Петера Бинсфельда.
Шёненбург стал архиепископом Трира в 1581 году. Поначалу ничто не предвещало, что он как-то особенно войдет в историю, но в середине 1580-х годов на Трирское архиепископство обрушился неурожай и голод, продолжавшийся несколько лет.
Отчаявшееся население вскоре стало обвинять в своих несчастьях нечистую силу. Один мальчик свидетельствовал, что он даже был свидетелем шабаша ведьм. Правда, принц-архиепископ, будучи человеком доброжелательным, не хотел зажигать костры, но Бинсфельд и Зандт жаждали крови.
Противник охоты на ведьм
Вскоре началась широкомасштабная охота на ведьм. Как позже писал каноник Трирского собора:
"Это движение поддерживали многие чиновники, рассчитывавшие найти богатство на пепле своих жертв. Таким образом, из одного суда в другой, из городов и деревень во всех епархиях специальные подстрекатели, судьи, асессоры, нотариусы, судебные лакеи, топорщики, тащили на суды и пытали людей обоего пола и сжигали их в огромном количестве."
Не все, однако, поддались истерии и желанию нажиться на несчастье других. В оппозиции к Бинсфельду и Зандту был доктор Дитрих Фладе. Уважаемый юрист, он возглавлял избирательный суд, а до этого служил ректором местного университета и консультировал архиепископа.
Он не только не проявлял энтузиазма в преследовании ведьм, но и, по мнению Зандта и Бинсфельда, даже, кажется, скептически относился к тому, существует ли вообще такое явление, как ведьмы.
Если верить отчету о суде над иезуитским охотником на ведьм Мартином дель Рио, Фладе придерживался линии, схожей с позицией Иоганна Вейера, а именно, что так называемые ведьмы были просто истеричными, наивными женщинами, которых одурачили (Фладе, как и Вейер, похоже, был довольно низкого мнения о женщинах в целом) и которые нуждались не в наказании, а в "здравом наставлении в христианской доктрине".
Смерть в огне
Позиция судьи вскоре поставила его самого под прицел охотников за ведьмами. Но поскольку он был одним из самых важных людей в городе, его не могли арестовать просто так. Зандт, однако, не собирался сдаваться.
В последующие месяцы многие предполагаемые "ведьмы" и "колдуны" – даже сам мэр Трира! – под пытками стали называть Фладе своим лидером. В этой ситуации была создана специальная комиссия для расследования сговоров судьи с "нечистыми силами".
Бывший ректор, конечно, все отрицал, но безрезультатно. Видя, что его судьба предрешена, Фладе попытался бежать из города летом 1588 года. Его быстро схватили и посадили под домашний арест. В течение многих месяцев архиепископ Шёненбург не знал, что делать со своим бывшим советником.
В конце концов, спустя почти год, Фладе оказался в руках палача, который с помощью пыток выбил из него признание. Сломленный человек также назвал "союзников дьявола". Теперь его осуждение было простой формальностью. В начале 1589 года бывший судья был сожжен в соломенном сарае, установленном перед зданием суда Трира, построенном специально для этого случая.
Сотни жертв
Охота на ведьм продолжалась в Трирском архиепископстве еще несколько лет и закончилась только в 1594 году.
Одним из сохранившихся свидетельств гонений является реестр ведьм из бенедиктинского аббатства Святого Максимина. Он охватывает период с 1587 по 1594 год и подробно описывает судебные процессы против 306 ведьм, которые, в свою очередь, обвинили еще 1500 человек.
Согласно сохранившимся там данным, за семилетний период в Трире было убито по меньшей мере 368 человек. Большинство из них были женщинами, но среди жертв было и 108 мужчин. Однако охота на ведьм в конце концов прекратилась, потому что люди впадали во все большую нищету, расходы на допросы и прибыль инквизиторов сокращались. Затем внезапно, подобно войне, на которую не хватает средств, рвение преследователей исчезло.
Уважаемый читатель, поддержи нас переходом на наш сайт - «ПРОСВЕТ.ПРЕСС».
Мы в «Тelegram», в VK»
___________________________________________
Возможно Вам будут интересны другие каналы:
Канал «ПРОСВЕТ.ПРЕСС» - Свежие новости и обзор событий, мнения экспертов и аналитика.
Спасибо за внимание!