Сегодня речь пойдет про якутские сказки. И если вы думаете, что это детская тема, то очень заблуждаетесь. Таких страшных историй и жутковатых персонажей нужно еще поискать. Конечно, эпос древних якутов прекрасен, но некоторые легенды и предания жуткие. В дальневосточном фольклоре особый менталитет и особое отношение к смерти, сородичам и всему сущему, поэтому и герои здесь свои, необычные, а их поступки вообще вводят в ступор.
Якуты не ставили целью довести ребенка до икоты и ночных кошмаров. Для них это были обычные бытовые моменты, через которые дети учились жизни и должны были понимать, что многие вещи в этом мире могут быть смертельны. Лучше сто раз перестраховаться. Я собрала для вас 5 самых жутких образов, которые перекликаются с персонажами из русских сказок. Поехали!
Чудовище Алаа-Могус
Начну с главного монстра якутских сказок, именно им раньше пугали детей. Вообще это великан людоед, который творит в сказках ужасные страсти. Но иногда его описывают, как многоглавое существо, извергающее огонь, поэтому его часто называют якутским вариантом змея Горыныча. Исследователи отмечают, что образ этого персонажа вырос из правителя, который собирал в древности дань с якутского народа.
Дочь восьминогого Абаасы
А вот явный прототип Бабы Яги (причем в некоторых переводах сказки Старушка Бэйбэрикээн с пятью коровами этого персонажа так и называют Баба Яга). Образ женщины - колдуньи, злого духа присущ многим славянским сказкам (да и вообще все народы любят демонизировать женщин), эту традицию перенял и народ саха.
Кыкыллаан Шаман
Конечно, шаманы не причислялись к монстрам, но интересно, что в якутской сказке к ним не всегда было положительное отношение. Ведь образы сказки отображали старинное якутское общество, нравы и привычки их типичных представителей. Так шаманы, наряду с купцами, попами изображались в сатирическом плане и были представлены как отрицательные персонажи.
Мэник Мэнигийээн
В содержании говорится, что это народная сказка про наивного мальчика. А по факту, он убивает собственную мать и новорожденного ребенка своей сестры, потому что перепутал темечко с прыщом. Поэтому я причислила его к своему списку монстров. Вообще во многих сказках присутствуют обряды предков народа саха. В стародавние времена женщине строго запрещалось переступать, притрагиваться к орудиям охоты, становиться поперек его пути. Поэтому Мэник и зарезал мать, когда она выбежала после его возвращения с охоты.
Сын злого Абаасы
Лично мне это герой очень напомнил кощея бессмертного в своем одеянии. В сказке “Сестры” он был представлен как непобедимый железный человек, а само произведение еще раз демонстрировало силу ловкости ума, над жадностью и собственничеством. Вообще в сказках часто говорили о больных для того времени темах. Одна из них: замужество, ведь жених не всегда оказывался ровней для девушки. В этой сказке мужчину олицетворяют как сына злых духов.
На этом у меня все. Огромное спасибо за прекрасные картины художнице Юлии Шадриной. Она с радостью согласилась проиллюстрировать мою публикацию своим видением этих персонажей.
Еще больше красивой северной природы и моих размышлений вы найдете в ИНСТАГРАМ АККАУНТЕ ОТМОРОЖЕННАЯ, а вот видео из незабываемых путешествий в моем ЮТУБ КАНАЛЕ.
Спасибо за уделённое время и ваши лайки. ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА КАНАЛ