В свои отношения с Богом мы часто приносим своё восприятие и свой опыт жизни в этом мире . Например ,человек знает, что его могут осудить за преступление в мирском суде и боится этого . И ,соответсвенно , многих это останавливало от совершения преступления. Людям известна несправедливость мирских судий , жестокость, продажность некоторых из них. И поскольку мы слышали о том, что Бог- судья , то мы начинаем бояться Бога , как мирского судью .
Но Бог справедлив и судит судом праведным, у Него не может быть ошибок в вынесении приговора. Понимая это, мы невольно начинаем благодарить Бога за милосердие к нам. Ведь не проходит и часа без того, чтобы мы не согрешили. Святые отцы говорят о том, что если бы Бог судил по справедливости, то не осталась бы живая ни одна плоть.
Вот и начинает человек впадать в крайности . Одна из крайностей в том, что после греха человек начинает думать о том, что теперь его уж точно Бог не простит . И впадает такой человек в отчаяние , а иногда просто продолжает плавание по течению в этой реке греха. Ведь человек думает, что как в мирском суде наказание неизбежно и прощения нет, то значит и здесь прощения нет . Но Бог не таков, как Фемида, судящая с закрытыми глазами, которая просто раздаёт всем по заслугам. Бог ведь и разбойника в рай взял, но только благоразумного разбойника .
Есть ещё одна крайность. Человек продолжает грешить, потому что уверен в том, что Бог всё равно простит, чтобы он не сотворил, ведь Бог прощает всех и просто обязан и его грешного простить .
В моменты отчаяния мы должны вспоминать о том, что Бог -это Сама Любовь ,во всех наивысших (нами до конца не понятых) ее проявлениях и выражениях . Бог , как любящий Отец, просто не может отвернуться от нас, когда мы протянем к Нему свои детские руки для помощи . Всё что нужно для того, чтобы Господь нас простил это истинное раскаяние в соделанном грехе и желание принять помощь от Бога . Помощь в исправлении своей греховной жизни . Разве может земной любящий отец протянуть вместо хлеба камень своему ребёнку? А уж тем более Небесный любящий Отец .
И вот если нет раскаяния и уверенности в том, что Бог поможет всё исправить, то смысл нашей веры тогда в чём ?
Другая крайность скорее её можно назвать наглость и дерзость . Буду жить в грехе, потому что знаю, что меня всё равно простят . Ну на крайний случай пойду жертву дам на храм и вообще может перед смертью ещё успею принести покаяние ? И так далее .
Но разве проникает солнце со своим теплом и светом в глубину болота и например под землю в какую нибудь пещеру ? Так и тонет грешник в этом болоте и остаются его останки в этой пещере греха навсегда . И не Бог виновен в этом . Просто обитатели болота и пещер, возможно даже и зная о том, что есть солнечный свет и тепло, просто к этому не стремились. Им это не очень нужно . Здесь, в этом случае ,и без суда и следствия всё понятно и ясно . Каков будет суд Божий .
И не столько должно бояться суда , сколько нужно бояться того, чтобы оскорбить эту Божию Любовь к нам грешным . Ведь Бог так сильно меня любит, что мой ум и вместить это до конца не в силах. Он столько мне дал и продолжает ,мне недостойному и грешному, давать - света, любви и радости, что я боюсь оскорбить эту Святую Любовь ко мне .
Страх Божий -это страх оскорбить Бога и боязнь потерять этот свет и выход из этого подземного царства греха . И этот страх даёт силы верующему человеку после падения вставать . И постоянно протягивать свои руки к Любящему Отцу за помощью . Ведь именно для этого и пришёл к нам Господь, чтобы мы старались вмещать в своё сердце Его Любовь и Его Свет и Чистоту. А чистое остаётся чистым только в чистых сосудах . Страх ,не успеть вычистить своё сердце любимы способами для принятия Бога, вот пожалуй чего должен бояться человек, зная что Бог есть Милосердная Любовь . Страх потерять присутствие Бога - вот чего мы должны бояться .
Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас грешных.