Это такой грех, убивающий душу, если не уврачуется глубоким покаянием. Здесь нужна частая исповедь.
Самоубийство - единственный смертный грех, который не врачуется покаянием.
Смертный грех отлучает человека от Бога и благодати.
Покаяние в смертном грехе тогда признаётся действительным, когда человек, раскаявшись в грехе и, исповедая его, оставит этот грех. (Т.2, с. 787)
Смертные грехи - богохульство, прелюбодеяние, пьянство, убийство, грабёж, воровство и всякая жестокая бесчеловечная обида.
Если человек раскаялся в смертном грехе, но по немощи своей совершил его снова, то это может принести нечаянную смерть.
Если человек покаялся, но, вследствие обстоятельств жизни, снова совершил этот грех, и снова каится - то это считается Божьим попущением для вразумления.
Душевное состояние человека, впавшего в смертный грех, отражается на его внешности. Исчезла радость, спокойствие.
Изменилась поступь. Свидание и беседа с тобой оставляли с тобой приятнейшие впечатления.
Теперь ты угрюм и печален, на лице написана тревога.
Для друзей - краткое слово и отрывистое. Сердце твое закрыто. Искренность ты заменил на уклончивость. Ты замкнулся в себе.
Тяжкая грусть и пустота остаются после свидания и общения с тобой. (Т.4, с. 491-492).
Бесконечным различием различились падения двух апостолов Петра и Иуды. (Т.4, с. 581-582). Хотя их отречение, сродни предательству.
Имя Иуды стало нарицательным. Иуда — это тот, кто за тридцать сребреников предал Иисуса Христа — и повесился. Но ведь был и еще один апостол, отрекшийся от Христа, — Пётр. Он остался жив, более того, Господь простил его и сделал одним из первоверховных апостолов. Почему? Потому что Пётр глубоко покаялся. Не мог ли и Иуда получить прощение?
Мог — и, может быть, даже догадывался об этом. Ведь он должен был слышать, как Пётр однажды спросил Христа:
Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? — и слышал, что ответил Учитель: Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз (Мф 18: 22). То есть — до бесконечности.
Какой страсти человек уступает, та и потом имеет над ним наибольшую власть.
Для спасения человека, совершившего смертный грех, Бог попускает тяжкие скорби.
Человек должен обратиться к своей совести; именно она укажет причину скорби.
В заключении хочу сказать, что чем больше нанесённая обида ближнему, тем больше наказание. Бог просто учит нас стремиться к добру!
Храни вас Бог!