Найти в Дзене

Негативное воздействие на этнополитическую ситуацию оказывает затяжной экономический, социальный и экологический кризис, пережив

Распад СССР привел к превращению административно-территориальных границ с закавказскими республиками в государственные. Это породило острый вопрос о «разделенных народах» (лезгины, аварцы, адыги, осетины, ца-хуры, азербайджанцы и др.). Нерешенность проблемы границ, трудности, связанные с обеспечением свободы общения представителей «разделенных народов», трансформировали эту проблему во внешнеполитическую, резко усилили потенциал этнической конфликтности, что оказало отрицательное влияние и на сферу межгосударственных отношений. Высокий уровень политизации общества и наличие множества национальных, религиозных партий и движений, которые стремились конкурировать с органами государственной власти за выбор приоритетов национально-государственного развития, возродили тенденции общекавказского политического объединения и построения независимого от России конфедеративного государства кавказских народов (горцев Кавказа). В начале 1990-х гг. процесс развития межэтнических отношений

Распад СССР привел к превращению административно-территориальных границ с закавказскими республиками в государственные. Это породило острый вопрос о «разделенных народах» (лезгины, аварцы, адыги, осетины, ца-хуры, азербайджанцы и др.). Нерешенность проблемы границ, трудности, связанные с обеспечением свободы общения представителей «разделенных народов», трансформировали эту проблему во внешнеполитическую, резко усилили потенциал этнической конфликтности, что оказало отрицательное влияние и на сферу межгосударственных отношений.

Высокий уровень политизации общества и наличие множества национальных, религиозных партий и движений, которые стремились конкурировать с органами государственной власти за выбор приоритетов национально-государственного развития, возродили тенденции общекавказского политического объединения и построения независимого от России конфедеративного государства кавказских народов (горцев Кавказа).

В начале 1990-х гг. процесс развития межэтнических отношений становился все более идеологизированным. Определяющим являлся воинствующий национализм и этноцентризм, религиозное сектантство. Отдельные политические организации претендовали на монопольное представительство в политической жизни, пытались присвоить себе властные функции (или диктовать условия органам власти), опираясь при этом на вооруженные национальные формирования.

Реальную угрозу межнациональному согласию представляют активное проникновение ваххабизма, развитие нетрадиционных для Северного Кавказа искаженных норм ислама. На этой почве в отдельных республиках региона нередко возникает внутримусульманское и межконфессиональное противостояние. Национально-этнические и религиозные идеи в регионе часто используются в корыстных целях. Причем зачастую их разыгрывают не только лидеры оппозиционных движений, но и - под их влиянием - силы, стоящие у власти. Большинство конфликтов на Северном Кавказе, в основе которых лежат противоречия политико-правового, экономического, территориального характера, развиваясь, приобретали форму этнополитических или чисто этнических конфликтов. Очевидна и тенденция перерастания межэтнических противоречий в политические, перехода в плоскость отношений между субъектами Федерации или между субъектом Федерации и самой Федерацией.