Пусть даже не Соловецкий, но монастырь... и тюрьма! Что может быть общего между ними? Но мы издавна знаем о сочетании религиозных обязанностей монастыря с тюремными. Увы, оно являлось естественным, закономерным и неизбежным, ведь связанный с самодержавием и всем ему обязанный Соловецкий монастырь всегда бок о бок с ревнителями правопорядка усердно искоренял "крамолу", угрожавшую в одинаковой степени как светским, так и духовным эксплуататорам.
Монастырская тюрьма на Соловках была самой древней, самой суровой и до 19 века самой вместительной из всех монастырских тюрем. В кирпичные застенки ссылали, помимо представителей духовенства, наиболее опасных врагов политического строя, всяких "супротивников" властей, обвиняемых в "дерзновении и буйстве", распространителей "воровских бредней", государственных "преступников". Все они тогда именовались "социально опасными элементами, ворами и бунтовщиками".
До конца 18 века в монастыре не было специального, именно тюремного замка, но на протяжении этого времени местом заточения служили здесь каменные "погреба" - ниши, сделанные монахом-зодчим Трифоном в стене монастыря и внутри некоторых башен. Эти ниши, по замыслу архитектора, должны были служить погребами для снарядов и пороха во время войны или осады, но им нашлось другое применение.
Как правило, на Соловки ссылали бессрочно. Грамоты соответствующих лет часто формулируют длительность заключения такими фразами: "послать до кончины живота его, никуда и несть исходно", "впредь до исправления" или даже "навечно". Многие маялись в казематах по 15-25-40 лет и больше.
Но при чем здесь Пушкины и сидели ли они столь большой срок? В биографии великого русского поэта, действительно, упоминания о заключении на Соловках нет - но этим он обязан Карамзину и Жуковскому.
Дело было вот в чем. Поэт, только окончивший Лицей, написал оду «Вольность» и продолжал осыпать государя насмешками, и в 1820 году разгневанный Александр I объявил, что Пушкин «наводнил Россию возмутительными стихами» и намеревался заточить в Соловецкий монастырь. Лишь благодаря горячему заступничеству упомянутых литературных деятелей Пушкин был отправлен на юг.
А дядя Пушкина, Павел Исаакович Ганнибал, сидел на Соловках вследствие забавной истории. В разговоре заступившись за декабристов, он в 1826 по доносу был отправлен в ссылку Сольвычегодск. Там он продолжал бедокурить: приобрёл где-то медную пушечку и стрелял из окна по воробьям, наводя ужас на жителей городка. Помимо этого, набирал в долг денег у обывателей и даже у самого городничего умудрился занять 165 рублей.
«С соизволения государя императора» Ганнибала перевели в Соловецкий монастырь, однако там, когда его заперли в тесный чулан, пришёл в бешенство, бился, пытаясь вырваться. Через две недели правда, стих и вел себя смирно. На Соловках Ганнибал пробыл с весны 1827 по октябрь 1832 года.
Помимо известных заключенных, в застенках Соловецкого монастыря погибло огромное количество совершенно не известных людей - крестьян, матросов, учителей и многих других.
Поэтому, если вы хотите проникнуться российской истории, вам на Соловки. А составить интересный маршрут поможет наш сайт По России на Авто!