Как уже отмечалось в предыдущих статьях, районы Мугани, несмотря на интересную историю прошлого самого региона и наличие материальных памятников(вернее их останков), не были частым объектом упоминания и исследования в источниках. Авторитетные исследователи заявляют о связи этнонима региона Мугань с племенем Маги, являвшимися одним из мидийских племён, союз которых основал Мидийскую империю. Кроме того, именно Маги веками играли важную политическую роль при Иранской империи(преемницы Мидийской). Но значимость их была связана с их сакральной и религиозной ролью в регионе, охватывающим сегодня несколько государств. Однако, современные районы этого края мало упоминаются в источниках, а история городов считается молодой. Объективные причины этого факта можно объяснить расположением вне караванных путей, отсутствием письменной традиции у племени Маги. Немаловажное значение имеет и климат. Может в будущем, когда уделят больше внимания истории Мидии и её культуре, то появится интерес к доисламскому и дохристианскому прошлому государственных образований на территории Азербайджана. Может тогда заполнится вакуум между древними памятниками на территории Муганьской низменности и новейшей историей городов, о которых мы говорим сегодня. Это предисловие скорее должно было сопровождать предыдущие статьи, т.к. Сабирабад в отличие от соседних Имишли и Саатлы выбивается из этого ряда, о чём вы сможете судить по сведениям ниже. Однако, справедливости ради, стоит отметить, что сведений опять же недостаточно.
Как и климат соседних районов в Муганьской низменности Сабирабадский относится к степному. По всему району климат классифицируется как умеренно теплый, полупустынный и сухой пустынный.
Сабирабад (на нынешнем месте) первоначально основан был в 1868 г. между сёлами Суговушан и Галагайин, где в то время проводили традиционный еженедельный рынок. Но чтобы быть последовательными вернёмся немного назад и рассмотрим окрестности современного города. Исторически территория района является составной частью Муганской равнины, соответственно области Мидии, затем государства Атропатена (начиная с 4 в. до н.э.). Судя по найденным в этой области гробницам из сырцового кирпича, район был и частью Кавказской Албании. В 9-11 в.в. часть совеменного Сабирабадского района входила в состав феодальных государств Саджиды, Салариды, Мазъядиды. В 15-17 в.в. район был частью государств Каракоюнлу, Агкоюнлу, Сефевидов, Ширванского и Карабахского беглярбекств.
В 18-19 в.в., как и другие земли современного Азербайджана, Муганьские области были присоединены к Российской империи. Рядом с современным городом Сабирабад находилась упоминавшаяся в источниках не позже 16 века деревня Джавад, которая в 18 в. была центром Джавадского ханства. Деревня Джавад, располагаясь на торговом пути между Европой и Востоком, считалась городом в 17-18 в.в. Прославилась своими тканями и ткачами, которые производили шелковые ткани и ковры.
Но вернёмся в 1868 г., когда уже земли Азербайджана были присоединены в Российской империи, и на месте нынешнего Сабирабада основали село, которое началось с постройки православной церкви. А к концу 19 в. здесь достроили село и назвали его Петропавловка, куда в 1887 году переселились украинцы. Все Джавадские земли переименовали в Петропавловку. В 1921-1929 г.г. эта территория носила название округ Петропавловка в составе Сальянского уезда; в 1929-1930 г.г.- округ Петропавловка в составе Муганского магала; в 1930 г. Петропавловка стала районным центром. А в 1932 г. была переименована в Сабирабад, в честь поэта Мирзы Алекпера Сабира. В 1952 г. село получило статус посёлка, а в 1959 г. — статус города.
Несмотря на скудность письменных источников, памятников материальной культуры, которые несравненно более достоверны, в районе немало. Археологические раскопки свидетельствуют о существовании оросительной системы и развитии сельского хозяйства (6 тысячелетие до н.э.), а также поселений здесь в период эпохи палеолита, а также средних веков.
Некрополи (5-1 в.в. до н.э.) и поселения в сёлах Сурра, Джавад, Гаратепе, Гурузма, Гарагашлы, Булаглы, Зенгенез, Галагайын.
«Сабирабадское сокровище», найденное в 1926 г. вблизи деревни Зенгене, представляет серьёзный интерес для нумизматики. Монеты датируются правлением династии Кесранидов в государстве Ширваншахов, а также государства Эльденезитов.
Город-крепость Ултан IV в. до н.э., которая сохранялась до XVII в. на территории деревни Зенгене.
Гробница Баба Самида XVI век (деревня Шыхлар)
Баня (1901)
Мечеть "Галагайын" (1657)в одноименном селе
Шемахинская мечеть (1903) была построена после переселения сюда жителей, пострадавших от землетрясения в Шемахе.
Историко-краеведческий музей города, основанный в 1980 г.
Городская мечеть в центре
Для любителей экотуризма и здорового образа жизни, здесь имеются и лечебные воды (радоновые) и лесные массивы в деревнях Булдуг, Хашимханлы, Кюркянди, Гаратогай, Гюдаджухур, Шыхсалахлы, Поладтогай, Салманлы, Ахтачы, Атджаляр.