2/2 часть.
Тема: Новая хронология.
Введение
- Причины искажения, фальсификации современной истории.
- Кто стоял у истоков написания Всемирной истории, истории Руси.
- Новая хронология.
Цель: Показать, что для исторической правды, необходимо восстановление подлинной истории, как государства Российского, так и всемирной истории. Такая реконструкция, пусть даже предварительная, просто необходима.
История, что бы она что-то представляла, необходимо постоянно доказывать. Сегодня вам предоставляется возможность переосмыслить представление о всемирной истории, истории Руси и посмотреть на нее новым непредвзятым взглядом.
Освободиться от догм, которые нам внушали примерно 300 лет.
Восстановить национальную память о Великой Руси, наших предков и опираясь на эти знания стать сильнее в нашем изменчивом мире.
Война с историей имеет целью полный слом исторического самосознания, с сопутствующем уничтожением народа.
Восстановить подлинную великую историю своего народа, не только Долг, но и великая Честь просвещенного гражданина своего отечества.
2 вопрос. Кто стоял у истоков написания современной истории.
Более подробный материал об этих « реформаторах» имеется в интернете.
Иосиф Скалингер – французский историк, филолог, протестант (начало 17 века) Дионисий Питавиус – Питавий (середина 17 века) 1627 г. Французский кардинал католической церкви. В фундаментальных трудах Скалингера – Питавиуса хронология древности приводилась в виде таблиц дат, без их обоснования. В первую очередь выстраивалась церковная история. Во вторую очередь, исходя из церковной, писалась история светских событий. Дата рождения Иисуса Христа и Никейского собора были определены ими ошибочно, якобы 325 год, н.э.
Дионисий Питавиус подвергал критике хронологию И. Скалингера. Им впервые был применен метод астрономической датировки, но критической проверке не подвергался, взят историками за основу и до нашего времени. После этого хронология приобрела вид научной, хотя и была ошибочной. Этот налет «научности» для хронологов 17 – 18 веков стал аргументом доверится этой хронологии.
Против этой ошибочной хронологии выступали европейские ученые. 1.Э.Бикерман – «существует мнение, что достаточно полного, отвечающего современным требованиям, исследования по древней истории не существует.»
2. Французский монах иезуит, до монашества был учителем, Жан Гардуэн умер в 1729 году. Выступал с критикой средневековой хронологии. Он прямо именовал церковную историю – «плодом тайного заговора против истинной веры». Многие его работы были запрещены как церковью, так и государством.
3. Привад – доцент университета в г. Базеле Швейцария 1903 год Роберт Белдауф. Он пришел к тем же выводам, что и Жан Гардуэн – хронологическому сдвигу истории и внедрение в нее «фантомных» художественных персонажей до четырех раз с хронологическим сдвигом от100 до 1500 лет.
4. Вильгельм Каммаер немецкий критик, дипломат. Доказал, что имеющиеся исторические документы – являются поздними подделками. К таким же выводам пришел и Исаак Ньютон - не верил в библейскую хронологию. «Мы до сих пор не знаем, как происходила христианизация Европы».
Причина - отсутствие оригинальных документов, летописей, рукописей и. т. д., уничтожение или подделка оригиналов – «реформаторами».
В России против сфальсифицированной хронологии выступали наши ученые – подвижники: М.В.Ломоносов, В. Татищев, А.С. Хомяков, И.И.Лызлов, Н.А.Морозов, в наше время 1965 год известный математик Михаил Михайлович Постников. Таким образом, Европейские ученые разными путями пришли к единому выводу: Официально принятая история Европы неверна фактически и хронологически, искусственно растянута, ибо на лицо полное отсутствие оригинальных документов. На сегодня имеем множество поддельных, сфальсифицированных документов, подтверждающих чьи – то «законные» права на власть и собственность, на родовую значимость.
Фальшивая картина прошлого и ее хронология представляет серьезную проблему для человечества, в его борьбе с наступающими опасностями мирового экономического, экологического и демографического кризиса. Из -за неверной скорости становления и развития цивилизации, нынешняя растянутая история человечества, порой в десятки раз, успокаивает человечество сказками о тысячах лет, якобы даримых человечеству для преодоления судьбоносных кризисов. Такого времени у нас нет.
- Вопрос Новая хронология.
Если отнять у народа его историю, его корни из такого народа можно вить любые веревки. Возвращение русскому народу его истории - важнейший фактор в благородном деле восстановления: Духовного, Экономического и военного могущества нашей Родины. Всякое истинное учение, всякие великие открытия, изменяющие течение жизни человеческой, целых народов, разрушающие прежние научные верования – всегда были воспринимаемы с недоверием, а то и с ненавистью и злобой, отвергались многими людьми.
Так многие из нас противятся, сколько ни-будь новой правде, всякой прогрессивной идее – великих новаторов, которых позже признают, признают их правду и величие, пользу их дел для народа и Отечества.
Это страшный закон борьбы зла и добра, во всех народах, в каждом отдельном человеке. Это постоянная борьба духа тьмы, против духа света – борьба противоположностей. И чем больше светлого небесного начала в душе у человека, тем быстрее он понимает добро, правду, справедливость – естественный путь развития человечества, да и всего живого, созданного природой, Творцом, Вселенной. Миром правит любовь, добро, справедливость – это естественно. Зло, ложь – это не естественно, потому и не жизнеспособно. Всегда в итоге побеждает правда, в том числе и историческая. До сих пор нет истории – о «татаро-монгольском» завоевании Руси. Существовало две попытки Российской Академии наук в 1826, 1835 годах (за большое вознаграждение), но обе неудачно. Историю «Золотой орды» так же писали в 1937 году Б. Греков и А. Якубовский, которая до сих пор не составлена, была бы полезной темой. Никто еще не писал историю «Золотой орды» в целом. Л.Н. Гумилев писал: «Несмотря на то, что проблема создания и разрушения державы Чингиз хана волновала многих историков, она до сих пор не решена». Н.М. Карамзин несколько приоткрывает завесу истории, пишет, что Османское завоевание вышло из Руси: «Народ, именуемый в восточных летописях – «Гоцами», то есть Готами, то есть казаками, единоплеменный с Торками, которые долго скитались в степях Астраханских, служили Владимиру Святому, обитали после близ Киева и составляли часть Российского конного войска – сей народ…. Под именем турков - османских, основал сильнейшую монархию, ужасную для трех частей мира, и еще до ныне знаменитую.»
Дальнейшую историческую версию И. Скалингера и Д. Питавиуса на Руси продолжили, по заказу дома Романовых, которые воцарились на Руси с 1613 года, приглашенные ими немцы историки – Ф. Миллер, Щлёцер, Байер. Они использовали старую Смоленскую летопись – описывающею исторические события на Руси – Белой Руси с 13 века и имеющуюся историческую хронологию и описания Скалингера – Питавиуса. Смоленская летопись, вернее ее копия была представлена Петру -1 в 1711 году в Кенигсберге – ее дубликат без двух листов и с исправлениями. Саму летопись уничтожили. Летопись получила название – Кенигсбергская или Радзевиловская. (Рассказать о летописи).
В 1745 году была подготовлена история государства Российского, в нужном ключе, Романовской светской власти. Дальнейшие исторические разработки – Н.М.Карамзиным (1766-1826 при Екатерине 2), С.М. Соловьевым (1820-1879 при Николае 1), В.Д.Ключевским 1841-1879 при Александре 2,3) – это разработки сфальсифицированной Скалингеровско-Миллеровской истории.
Новая хронология состоит из двух основных пластов – датировок и реконструкции. Пласты эти неравноправны. Новая хронология основана на Датировках. Датировки являются ее доказательной частью, ее реконструкция – вторична. Новая хронология занимается именно независимым датированием исторических событий, не опирающимся, на какие либо авторитеты. Датировки Н.Хр. доказываются с помощью естественнонаучных методов.
1.Разнообразные математико-статистические модели – как стандартные, так и специально разработанные для анализа хронологии.
2.Вычислительная астрономия и математико-статистическая обработка астрономических данных. Есть, конечно, и физические методы независимого датирования – радиоуглеродный метод. Но в таком виде, как он обычно применяется сегодня, мало, что доказывает. «Историками» удалось в значительной степени «обуздать» радиоуглеродный метод, направив его в ложное псевдонаучное русло.
Математико-статистический и астрономический подходы к хронологии идеально дополняют друг - друга. Методы математической статистики дают относительные датировки, то есть устанавливают относительный порядок исторических событий. Астрономический метод дает, как правило, точные даты. Любые исторические реконструкции всегда предположительны. Привычная сегодня историческая версия Скалингера-Питавиуса, так же является не более чем, предположительной реконструкцией, целиком и полностью основанной на скалингеровской хронологии. Ошибочность Скаленгеровской хронологии влечет за собой ошибочность и всей общепринятой истории – древней и средневековой.
Одно из направлений борьбы реформаторов с Имперской историей – это разрушение духовных основ, основ Веры – Православного Христианства. Боролись за умы людей, за власть, за территории, за деньги, за имперское имущество. Было затрачено немало средств на внедрение в общественное сознание – большого числа разрушительных произведений, направленных на раскол Империи. Дело было не шуточное, проигравший расплачивался своей жизнью. Цель: Завоевать умы людей, направить их мысли в нужное реформаторам русло. Это насмешливое или даже издевательское искажение истории Иисуса, направленное на раскалывание церкви и общества. Это так называемая диссидентская литература или анти евангилия: 1. Объемистый, развязный, местами даже тошнотворный роман Франсуа Рабле – «Гаргантюа и Пантагруэль». 2. «Доктор Фауст- Христос глазами антихриста». Знаменитая история Фауста – есть не что иное, как «анти евангелие», то есть насмешливое, издевательское искажение истории Иисуса. 3. История Тиля Уленшпигеля. Народная книга про Уленшпигеля и тексты, про Амиса и попа Калинберга. Варианты истории Уленшпигеля были написаны с целью высмеять Иисуса Христа. 4. Роман Сервантеса «Дон Кихот» как злобная насмешка над царем – ханом Иваном -4, когда он отошел от дел, превратился в юродивого. В Москве храм – Василия Блаженного. 5. В. Шекспир в пьесах: «Гамлет», «Король Лир», Макбет и. т. д. Большинство из них исполняли важную агитационно-политическую роль. Это была диссидентская литература эпохи раскола Великой Империи. 6. «Гулливер» Джонатана Свифта – это еще одна издевательская пародия на Христа – Геракла. Показывает ничтожность его, когда он попал к великанам и. т.д.
Реформаторами была «зачищена» и история искусства. Пример: Микиланжело Буанороти считается «якобы 15-16 век, 1475-1564» Это не что иное, как фантомное отражение поздних представителей искусства. 1. Микиланжело Караваджо (Меризи) 1571-1610годы, то есть 16-17 век. 2.
Джованни Бернини 1598-1610 г., в основном творил в 17 веке. Основной ваятель – скульптор, архитектор храма- собора Святого Петра в Ватикане, который осветил Папа Урбан – 8 в 1626 году.
Альбрехт Дюрер- якобы 16 век. Фантомное отражение Георга Вишера, Ганса Гофмана немецких художников 17 века.
Рафаэль Санти (1483-1520гг) 16 век. Это фантомное отражение Карло Маратти (1625-1713гг) 17-18 век. Сдвиг на 150 лет. Работа «Роксалана» 2019г. Изд. А.С.Т.
Считается, что нижней границей времени строительства любого старинного сооружения, содержащего астрономические ЗОДИАКИ, является самая поздняя дата, записанная на этих зодиаках. Увековечивается всегда что-нибудь известное – уже произошедшее, а не будущие событие.
Утопии и социализм – как борьба с Русь-Ордою. Утопии первоначально были одной из форм борьбы с поздней Русско-Ордынской Империей, в эпоху реформации. Перед ранней Империей 13-15 веков реформаторы преклонялись, а позднюю Империю ненавидели, хотя, по сути, объект был один. По прошествии времени эту политическую и разрушительную роль Утопий затушевали, забыли и стали рассуждать лишь об «идеальных устремлениях великих умов». Которые, дескать, искренне хотели улучшить человечество. Именно отсюда призывы к деяниям, в том числе – К. Марса, Ф. Энгельса («Тайная дипломатическая история 18 века»- Славяне - это раковая опухоль Европы, дикие азиаты… и должны быть уничтожены… загнать как дикого зверя за Урал в Сибирские снега.), так-же В. Ленина и других. Сам термин Социализм и Коммунизм были введены в обиход французскими утопистами в 30 годах 19 века.
Новая хронология защищает Христианство и объясняет распространение атеизма в 18-20 веках. Вольтер и другие «критики» разрушали христианство с помощью неверной хронологии Скалингера. 1. Платон и Аристотель в работе «Государство, диалоги Тимий и Критий» сегодня отнесено на 1800 лет назад 427-347 год н.э., дают описание полуострова Крым, сообщают о Геракловых столпах – сегодня перенесены с Босфора на Гибралтар и.т.д. 2. Томас Мор – англичанин 16 век, 1535 г. Его работа «Утопия». 3.Томазо Компонелла – итальянец 17 век – «Город солнца». 4.Френсис Бекон - англичанин, философ – «Новая Атлантида». Его идея поручить управление государством – специальному ордену – «Дому Соломона», что, в общем - то на настоящий момент и имеем – так называемое «мировое правительство»… 5. Сирано Де Бержерак – француз, фантазер и повеса, умер в 36 лет 1655 году от венерического заболевания. Его работа «Государство луны» - атеист, нечего не предлагал. Реформаторы его использовали, как насмехающегося над Библией, Христианством. 6. Денни Вера-с – французский писатель 17 века (1630-1700) – «История Севирамбов» описывает путешествия капитана – правдоподобно, на основании разных источников – летописей, описывает Русь – Орду. 7. Вольтер, вел переписку с Екатериной -2 (1762-1796)г. – атеист, выступал против Христианства. Из-за неправильной хронологии Скалингера – Питавиуса считал, что Буддизм и Кришнаизм были до Христианства, хотя они вытекали из него. Из всего сказанного можно сделать Вывод: Общепринятую сегодня версия истории необходимо заменить, построив в место нее новую версию – согласованную с исправленными датами.
Такая реконструкция – пусть даже предварительная – совершенно необходима, для исторической правды, это будет шагом по возрождению Великой Руси – спасительницы всего человечества. От сил «зла и тьмы».
Литература:
- Г.В. Носовский, А.Т.Фоменко:
- Москва. Астрель. – 2017 г. «Как все начиналось Русь и Рим».
- 2008 г. «Татаро-монгольское иго: Кто кого завоевывал».
- 2013 г. «Пугачев и Суворов. Тайна сибирско-американской истории».
- 2009 г. «Калиф Иван».
- 2014 г. «Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста».
- 2018 г. «Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русь-ордою. Преклонялись и ненавидели».
- 2017 г. «Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Антиевангелия 16 – 17 веков».
- 2019 г. «Роксолана. Зодиакальные датировки» Москва изд.А.С.Т.
В этих работах указан полный перечень используемых источников.