Мы отчасти знаем древнегреческую мифологию через "Теогонию" Гесиода, большая часть русскоязычного общества знакома с книгой Николая Куна "Легенды и мифы древней греции", кто-то смотрел советские мультфильмы про Аргонавтов, про Геракла и Прометея, читали о 12 подвигах Геракла, поэтому хоть как-то косвенно были погружены в тему греческих богов. Ну а те кто решался на чтение Иллиады или Одессеи уже сталкивались с божественной проблематикой во весь рост.
В этих информационных источниках показана только сторона богов и героев, как производных от этих же богов. А сторона титанов показана в основном оппозицией. Возникает устойчивая мысль, что боги хорошие, а титаны плохие. Однако, имеется книга Якова Голосовкера "Сказания о титанах", где показана совсем другая картина, что было царство титанов, а потом боги совершили переворот и взяли власть. Затем начали образы титанов превращать в чудовищ, а затем создали героев для уничтожения очерненных богами титанов. Но как все начиналось?
Когда Гея-Земля и Уран-Небо познали друг друга, Гея родила сперва Сторуких -- исполинов чудовищной силы, но лишенных гармонии. Как у Вихрей и водных Пучин, было у каждого из них по сто во все стороны стремительно вращающихся рук и по пятьдесят голов. Устрашенный их образом и мощью.
Уран вверг их обратно в недра матери-Земли, в ее многоплодное чрево. Они осели в глубинах морей и бездн тартара.
Ясно, что до поколения титанов Уранидов были и другие прототитаны. В приводимой схеме на wiki, как упомянуто и в Теогонии, указано на то, что и Гея, и Тартар, и Эрос произошли от Хаоса и Мглы. Если cмотреть через оптику Поля Лафарга, о которой он рассказал в своей книге "Религия и капитал", что боги/титаны есть отражение памяти о прародителе (рода, племени, общины и т.п.), который уходя в мир иной продолжает заботиться о членах рода-племени, то можно понять, что те общности людей, которые охраняли и умножали память о своих предках, имели существенные преимущества, по отношению к тем, кто не акцентировал внимание на памяти о предках.
Потомки этих прародителей своими поступками и завоеваниями приносили славу племени и добавляли соответствующие атрибуты к образу прародителя. Тем самым и формировался образ божества, (по сути это метод удержания памяти о прошлом рода и племени), которому, отправляются ритуалы и поэтому формируется культ.
Интересно, откуда возникли те самые первые общности и племена, те же Хаос и Мгла. Ясно, что это некоторая генеологическая система уходящая в глубины колодца первобытной истории, но все равно кто-то же начал "летопись". Передавать память о предках можно и с помощью устных преданий. К примеру, аборигены Австралии передают свои предания исключительно устно, а глубина памятных событий в них доходит до 70 000 лет (в их преданиях есть упоминание об извержении вулкана в Австралии, который извергался 60 000 лет назад). Но вернемся к нашим протогреческим структурам-племенам. Понятно, что эти самые протороды или протоплемена были и до Хаоса и Мглы. А об этих двух племенах мы как-то можем помнить, поскольку их потомки постарались сохранить о них память.
В предыдущей статье мы указывали, что в племенах неминуемо возникает элитная иерархия и далее она укрепляется сохранением детей элит на элитных позициях, а кого-то из детей отсылают пытать счастье на переферию царства (оттягивая возможный конфликт за власть). Именно такие элиты племен и могут сохранять память и передавать ее новым поколениям. Конечно, сам процесс становления элитарности интересен, но мы его пока рассматривать не будем (о переходе матриархального управления племенем к патриархальному можно прочитать у Лафарга "Религия и капитал").
Гекатонхейры
А поговорим опять же о гипотезе. Итак, рассматриваем человеческие роды и племена. Элитные группы внутри племен имеют потомков, которые постепенно создают союзы с элитными группами других племен, образуя новые роды, которые скорее всего будут занимать ведущую, элитную роль, в управлении племенами или создавать новые общности. Очевидно, что если племена будут успешными в удержании и добыче ресурсов, в организации и защите жизни, будут сохранять память о предках, то они станут главенствовать над другим племенами.
А что это за племена? Не из подобных ли племенам гекатонхейеров образуются почему-то выделенные отпрыски Хаоса, а затем и Урана?
Что Уран сделал с гекатонхейрами (100 рукими 50 главыми чудовищами) - он заковал их в оковы и заточил их под землю за их силу и свирепость. Отдельно надо разбирать, что значит "заточил под землю" буквально ли надо понимать заточение, да и насколько ужасающим был вид этих чудовищ с точки зрения Урана? Вероятнее всего, родственные и подчиненные Урану племена заковывались в некие "правила" и отсылались в отдаленные земли. Там им приходилось выживать, а не владеть имеющейся инфраструктурой того же племени Урана (территориями для охоты, собирательства и прочее).
По Лафаргу гекатонхейры или подобные им неолитические племена представляли собой общность не превышающую 50 человек (отсюда и 50 голов и 100 рук). Поль Лафарг ограничивает состав племени таким числом, поскольку в условиях матриархата общность оказывалась наиболее устойчива именно при таком количестве людей (меньше расшатывалась система племени в борьбе за власть). В своей книге он указывает на тонкости матриархального управления племенем и важные черты женщины, на которых держался матриархат: 1) женщина умеет делить справедливо и поровну; 2) тайна рождения людей.
Диалектика
Сами древнегреческие мифы содержат в себе схему заговора, так Гея обиженная Ураном подговаривает своего сына Крона оскопить Урана, что по сути является переворотом и перехватом власти внутри элитной группы Уранидов. После исполненной просьбы Геи Крон становится властителем (вопрос чего?) век его правления люди назовут золотым веком. Век правления Крона - век титанов.
Если говорить языком Лафарга, то Крон, Прометей, Менитей, Афродита - суть элитные группы времен первого захвата власти, а боги за лидерством Зевса - это второй захват власти (Зевс при помощи хитрости Прометея сверг Крона и поместил своего отца в Тартар).
Стоит отметить, что победу принесли Зевсу отвергнутые Ураном гекатонхейры и циклопы. Зевс наградил их и поставил стеречь сброшенных в Тартар титанов, а циклопы стали ковать Зевсу молнии.
В этой аппеляции к отвергнутым Ураном племенам прослеживается Гегелевский закон диалектики исторического развития: отрицание отрицания. То есть выращенное поколение Уранидов начинает (с подачи Геи) "отрицать" Урана, совершает захват власти и правит еще суровее. А затем появляется "избавитель от власти титанов" - Зевс, он освобождает своих собратьев, опирается на отвергнутых титанами циклопов и гекатонхейров, перенимает на свою сторону часть титанов, свергает (отрицает) отца Крона и захватывает власть.
То есть в историческом процессе согласно этому закону диалектики отрицание текущего состояния дел наличиствует в виде небольшой группы отрицающих, которые со временим набирают силу и приходят к власти.
Выводы
Мы рассмотрели возможные способы распространения элитных групп на основе двух гипотез:
1) родители строят лучшее будущее для своих детей (элитные родители в том числе);
2) из начального родо-племенного субстрата рождаются элитные группы, которые разрастаясь порождают новые племена и культы.
Продолжение следует...
#литклуб #греки #элиты #мифы #жрецы