В 11-м веке тюрки-сельджуки из Средней Азии буквально за несколько десятилетий захватили добрую половину Ближнего Востока. По праву завоевателей они выбрали себе для жизни самые лучшие и процветающие места. Основной критерий был один – чтобы эти земли подходили для привычного им кочевого скотоводства.
Из-за горного и засушливого характера этой части Азии, наиболее плотно заселены были две географические области: Центральная Анатолия, которая позже станет основой для образования Румского султаната; и историческая область Азербайджан, расположенная на западе Ирана. Сирия, где возникнет мощное государство Зенгидов, которое вынесло на себе всю тяжесть борьбы с крестоносцами, понравится кочевникам заметно меньше, поэтому тут они станут жить в городах и быстро ассимилируются.
Азербайджан с этого времени стал центром нескольких тюркских региональных держав – атабекства Ильдегизидов, государств с сильным кочевым характером Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. А в начале 16-го века изгнанные из Малой Азии тюрки-шииты пришли сюда и создали новую мусульманскую империю.
В отличие от своих предков, эти беглецы уже познали городскую цивилизацию и были склонны оставлять кочевничество и переходить к оседлой жизни. Так из слияния городской иранской и албанской культуры и кочевого быта тюрок возникли современные азербайджанцы.
Несколько последовательно сменявших друг друга тюркских династий правили Ираном долгое время. Лишь ближе к 19-му веку этнические персы постепенно стали возвращать себе влияние в едином с азербайджанцами государстве. Наряду с общей децентрализацией, характерной для той эпохи, это привело к формированию на окраинах ряда азербайджанских ханств. Правда, они очень скоро были завоеваны Россией.
Так начался долгий период изоляции двух частей азербайджанского народа друг от друга. Если одни все больше европеизировались и принимали западные культурные традиции, то другие, южные или иранские азербайджанцы (İran azərbaycanlıları), жили в восточном государстве и остались более традиционными.
В общем, некоторое количество отличий со временем накопилось. Одни использовали в речи больше русских и воспринятых через русский европейских слов, другие заимствовали много персидских терминов. Одни были шиитами в подавляющем большинстве, среди других (т.е. азербайджанцев Азербайджана) было немало суннитов. Одни использовали кириллицу, а затем латиницу, а другие – арабский алфавит.
Но дружескому взаимодействию это никогда не мешало. По мере экономического развития славного города Баку, туда приезжало все больше южан, которых по-свойски звали амшара – «земляки». В сороковые годы при поддержке советских войск, которые тогда заняли Иран, была попытка наконец-то воссоединиться. Но Красная Армия тогда находилась в стране на птичьих правах и разделила ее напополам с англичанами. Главной целью тогда было не допустить немецкой оккупации.
В общем, тогдашний шах подавил движение к независимости иранских азербайджанцев. Провозглашенная тогда Демократическая республика Азербайджан не имела международного признания и из-за изоляции не смогла себя защитить.
Тем не менее, общение не прекращалось. Даже в условиях железного занавеса советские азербайджанцы старались поддерживать контакты со своей родней за рекой Аракс. Правда, из-за мало знакомого персидского языка, не имелось возможности слушать иранское радио. Вести вещание на азербайджанском тогда запрещалось.
Сейчас Ираном правят суровые аятоллы, которые ведут политику борьбы со всякими сепаратистами, которых, на самом деле, немало в этой многонациональной стране. Но иранские азербайджанцы все равно сохранили к своим братьям симпатию, и даже военнослужащие нередко выражают это через традиционный жест бозкурт (знак «серых волков»), который символизирует тюркское единство.
#азербайджан #иран #азербайджанцы