Вот это наверное сама, большая ошибка, которую мы совершаем. Я в первую очередь
Мы идём как бы не к себе, а к придуманному образу себя, но какому-то настолько просветленному, что это уже как бэ и не мы вовсе.
Вот это мне, честно говоря, покоя не давало. Я иногда думаю - Дима, ну ты же вот мистик, практикуешь, чтож ты себя, иной раз ведёшь, как неофит первогодок? Или тот человек, вот он же был мудаком редкостным, уверовал, стал мудаком религиозным.
Что не так? И ведь наверняка у кого-то есть ответ на этот вопрос, ведь Ищущих была гора, за последние 5000 лет.
И тут мне попадается интересная брошюра "Психиатрия и проблемы духовной жизни" - огонь полнейший. И вот в ней я нахожу интересное Наблюдение. Прям кусок выкладываю.
Для Макария Великого, подвижника IV века, была очевидна наша зависимость от психофизического организма (мы теперь скажем от конституции или от типа высшей нервной деятельности). Он пишет: "У преуспевающих в духовной жизни естество остается прежним: человеку суровому оставляется его суровость, а уступчивому его уступчивость..."
Вот два примера разного осуществления заповеди милосердия у человека с мягким характером и сурового: один по мягкости утомляет грешника и зовет к покаянию, другой - суровый - "наказывает согрешившего, сообразуясь с его силами, и следит за действие наказания и ждет покаяния".
Широко известен его рассказ о двух монахах с различным характером: они изменили монашескому обету, ушли в мир и стали жить по обычаям мирской жизни, а потом раскаялись и просили братию вернуть их в монастырь. Им был назначен годичный срок испытания. Вернувшись через год они дали отчет: один весь год горько плакал о содеянном, другой весь год радовался, от какой беды и падения избавил его Господь. Когда монахи отчитались братии, как они провели этот год, оба они, пережившие покаяние явно различно в зависимости (как мы скажем теперь) от своей "конституции", "темперамента", были признаны "равно достойными" вернуться в монастырь.
Ещё пример, ХIХ век - описание жизни старцев-отшельников на острове Валааме дает убедительные примеры разных характеров и темпераментов. Один отшельник выбрал для своей келий северную сторону острова, на берегу тенистой бухты, заросшей вековыми соснами, где никогда не было солнца. Он питался сухарями и водой, не общался с людьми, соблюдал обет молчания, не принимал гостей, ходил в темной одежде, пренебрегал правилами гигиены и т.д. Другой избрал для себя южную бухту, окруженную светлыми березами, расчистил кусочек земли, разводил огород, имел небольшой пчельник, любил пить чай с медом и охотно принимал и угощал приезжих гостей, летом носил белый подрясник, был всегда очень опрятен, весел, жизнерадостен, любил петь высоким тенором молитвы. Примечательно то, что в соборном сознании руководства монастырями на острове оба эти отшельника почитались, как "равно уважаемые".
Конец фрагмента.
Понимаете? Выбирая путь, постарайтесь соотносить учение и свой темперамент.
Для начала найдите свое естество! И ищите подходящую атмосферу.
Если вы христианин, весёлый и радостный, так найдите храм с таким же батюшкой, который делает упор на спасении, любви и тд.
Если грустный и интровертный, так идите в тихий храм на пострадать, вас там примут и поймут.
Это про любое течение, просто мы выросли в христианской культуре, потому её в пример и привожу.
А то попадают вот такие люди в придуманные ими же обстоятельства, что идущий путем (впишите название своего) должен быть таким, а потом не могут впихнуть свою широкую попу в купленные ими же джинсы.Я думаю пример понятен и доходчив.
Просто зачастую мы не идём духовным путем, а просто запихиваем поглубже свое естество, чтобы быть как окружающие. Сидеть в асане воина, попивать сельдереевый смузи и читать отче наш дыша при этом маткой. И чтобы вокруг стояли зелёные и красные свечи с травами на деньги и здоровье... Но при этом ненавидят все вокруг...не надо так.
Можно пойти старикам помочь, с ребёнком подольше поиграть, коллегу поддержать, собрать по соседям одежду и отвезти в приют. Посидеть почитать молитву, литературу, помолчать. Путей много, ищите свой.
Главное ищите. Сегодня слушал лекцию Роберта Сапольски из Стэнфорда. Он конечно детерминист и жуткий материал ст, но он признал, что людям верующим живётся легче
#духовная практика #поиск себя #трансформация #личностный рост #развитие