Пожалуй, мало кто из русских писателей, исключая Владимира Набокова, одинаково почитаем в литературных кругах не только среди российской публики, но и на мировом уровне.
Он поражает не только читателей во всех странах, но вдохновляет и учит стилистике миллионы авторов по всему миру. Его «Лолита» стала одной из самых скандальных книг в истории литературы, а его проза – объектом подражания многих известных писателей.
Сложно назвать Набокова русским писателем – в России он провел слишком мало времени, всю жизнь кочуя из одной страны в другую, пожив в Германии, Франции, США и Швейцарии. Писатель-космополит, сформировавший собственную личность и авторский стиль на множественном стыке различных культур интересен и по сей день.
Сегодня, мы разберем один из самых загадочных и непонятных рассказов Набокова, написанный в 1938 г. При этом я не могу дать вам определенной трактовки происходящего в «Посещении музея», поскольку способность прочесть подобный рассказ всегда зависит от навыков отдельного читателя.
Однако, я укажу на любопытные детали, которые вы могли пропустить при чтении. Причем, эти детали не так уж и важны для сюжета – однако, необходимо обрести способность читать между строк и видеть то, на что первоначально не указывал великий писатель.
Вообще, это единственный рассказ Набокова, который эксперты относят к «петербургскому тексту», основным объединяющим мотивом которого выступает символическая смерть, которая в итоге приводит к некоему искуплению, а затем воскрешению героя.
И город, о котором идет речь в подобном «тексте», это несмотря на культурного богатство Санкт-Петербурга, метафизическое пространство, где так или иначе сосуществуют различные сверхъестественные, а порой и темные силы.
Также читайте:
и другие интересные статьи, которые можно найти у нас на канале.
Это свойственно многим произведениям о Санкт-Петербурге: «Идиот» и «Преступление и наказание», «Медный всадник» и «Пиковая дама», «Петербургские повести» Николая Гоголя. Список можно продолжать достаточно долго, но объединяет их всех одно – образ города, сложившегося в особой культурной традиции русской литературы.
Если вы еще не читали «Посещение музея», то рекомендую остановиться здесь, прочесть и вернуться к данной статье – дальше я буду говорить непосредственно о происходящем в рассказе и без спойлеров, тут увы не обойтись.
Повествователь рассказа оказывается во Франции, около Монтизера, и по наставлению своего приятеля, посещает местный музей, который оказывается не таким уж и простым местом. Да, неискушенный читатель, скорее всего, не понял ровным счетом ничего, после прочтения рассказа.
Здесь, как в любой тексте, представляющим собой модернизм, важно внимание к мелочам. Забегая вперед, мы уже знаем, что путешествие по музею представляется повествователю чем-то странным и по итогам, он оказывается в Петербурге, в советской России. И по сути, это загробное путешествие, о котором я ненароком упомянул выше.
Хочу упомянуть некоторое сходство между «Посещением музея» и «Шагреневой кожей», прежде чем укажу на то, что музей – это загробный мир, в котором каждая аккуратная деталь Набокова говорит о том, что герой оказался в Аду, все экспонаты музея, весь антураж и все, грамотно подобранные метафоры, Набоков превращает в загробный фарс. А ведь его можно и не заметить со второго и даже с десятого прочтения рассказа.
Я не буду указывать на данные детали намеренно – я все-таки, надеюсь, что вам интересно найти самим символику Преисподней – но если вдруг, совсем нечего не получится, смотрите какого цвета будут чернила, вспомните куда кладут монеты во время похорон и что значат совы, ну например у Дэвида Линча. Все это здесь неспроста.
И благодаря этому, тайное становится явным.
Понравилась статья? Тогда поставь лайк, подпишись на канал, поделись статьей в своих социальных сетях и обязательно посмотри другие статьи на нашем канале.
#литература #литературное творчество #книги #рецензия на книгу #отзыв на книгу #проза #интересные факты #культура #искусство #знаменитости