Все, даже люди абсолютно не верующие, знают библейскую легенду о первом убийстве на Земле. Описывая произошедшее в юридических терминах сегодняшнего дня, мы можем сказать, что между братьями по крови Каином и Авелем на почве личной неприязни, вызванной некими преференциями, полученными Авелем от Господа Бога, решил убить его и, находясь с братом своим в поле, исполнил свой замысел. Так совершилось первое в истории человечества преступление, связанное с убийством одного человека другим. Но вот, почему-то в Библии, обычно сообщающей очень много всевозможных подробностей, описание данного события исключительно короткое. Более того, в нём не названо орудие убийства, и это очень странно.
Ведь виды тогдашнего оружия упоминаются в Библии очень часто. Например, нож упоминается 5 раз; меч 194; копьё 34 раза; лук 45 раз; праща – 4; секира – 3; посох – 6 раз; палица – всего 1 раз.
Но можно ли было предположить о том, что Авеля брат убил одним из перечисленным оружием? Наверное, нет, ведь данное оружие – это оружие воина, а с кем в то время мог бы воевать Каин? Ведь согласно Библии, не было тогда войн, в связи с малочисленностью населения. Да и оба брата были людьми сугубо мирными, что проистекает и из описания их занятий – Авель пастух, а Каин земледелец. Дальнейшее удивительно: «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его». С чего бы такое благоволение Бога к одному из братьев и негативное отношение к другому? То есть Господь сам же и спровоцировал этот конфликт, который мог бы и не разгореться, если бы его отношение к братьям было бы одинаковым.
Но не будем пенять на Господа, ибо неисповедимы пути его, и чего он хотел добиться, совершив такую несправедливость, мы никогда не узнаем. В данном случае нам интереснее вопрос об оружии, которым это убийство было совершено. Если это не меч, не копьё, и не палица, то чем ещё можно умертвить человека в поле, к тому же пастуха, то есть человека, привыкшего к физическому труду?
Версия №1 Камень. Каин, восстав на Авеля, мог встать с земли, где они оба сидели, взять при этом в руку камень и… ударом в висок лишить своего братца жизни.
Версия №2 Посох. И тот, и другой могли ходить с посохом. Такое в примитивных обществах было в обычае. С посохом в руке отправляется на битву с Голиафом юный Давид. . Так что посох мог быть не только у пастуха Авеля, но и у злого завистника Каина, который вполне мог завести его только потому, что у Авеля он был, а у него, Каина, не было! А мог убить и посохом Авеля, просто взяв у него.
Версия №3 Нож. Может быть, зарезал ножом? Да запросто. Нож мог, быть как у Авеля так и Каина. Колбаску там порезать или хлебушек.
Версия №4 Дубинка или палка. Вот дубья и палок хватает. Во все времена и у всех народов.
То есть вопрос, чем Каин убил Авеля, остаётся открытым в течение тысячелетий. Но люди постоянно пытались дать на него ответ, и в первую очередь это были художники, люди творческие и с фантазией. Вернёмся ещё раз к разговору о непосредственном орудии этого убийства. В Библии этот эпизод описан всего одной фразой: «И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его». Поэтому художники были совершенно свободны выбирать любое оружие, задумав композицию своих картин. И вот что интересно: нигде, ни на одном из живописных полотен или где-то ещё Каин не убивает своего брата голыми руками — художник обязательно рисует какой-нибудь предмет.
Версия №5 Челюсть животного. Очень экзотическое орудие убийства. Откуда взялось? А было сказано - это в книгах религиозного содержания. Хотя трудно себе представить, как это можно написать сверх того, что написано в Библии?! Но есть, например, очень ранний литературный источник, где челюстная кость осла является орудием этого убийства — комментарий VII века н.э. к книге Бытия «Кентерберийская школа Теодора и Адриана». Позднее эта история про челюсть стала встречаться во множестве христианских комментариев к Библии и сборниках легенд, что, разумеется, выглядит довольно… глупо. Ибо кто из живших тогда людей мог бы похвастаться тем, что получил откровение от Бога, да ещё и по столь важному вопросу.
Самыми распространёнными, судя по картинам мастеров 16-17 вв., были дубина и челюсть осла, благо она упоминается в тексте Библии как оружие Самсона, избивающего ей филистимлян. То есть очевидно, что знакомые с этим местом из Библии художники считали, что если уж ослиной челюстью пользовался Самсон, то… что мешало воспользоваться ей же и Каину? Так это или нет, верно ли это суждение или ошибочно, сказать сейчас невозможно, но то, что ослиная челюсть в руках Каина встречается на картинах даже чаще, чем дубина – несомненно.
Версия №6 Орудие труда Каина. Если уж мы говорим об орудиях труда именно двух братьев, то пусть, скажем, оба они будут при медных или бронзовых ножах, одеты в грубошерстные туники и… один с пастушеским посохом, а вот другой… с каменной мотыгой на длинной деревянной рукоятке или серпом! Вот Каин своего брата крестьянской мотыгой и забил или серпом зарезал!
Так чем Каин убил Авеля? Какое считать орудием убийства? Вот этого мы никогда не узнаем!