Решил реанимировать практически заброшенный канал. Стало скучно жить, телевизор смотреть тошно от вранья и отсутствия логики, которую я очень уважаю. Так вот , очень меня смущает факт одного предстоящего в 2022 году праздника 1100 лет принятия ислама Волжской Булгарией. Событие конечно очень важное и нужное,мирового масштаба но почему то меня очень смущает источник информации по поводу этого события, а именно записки о путешествии на Волгу Ахмеда Ибн-Фадлана. Текст легко можно найти на просторах интернета в разных вариациях перевода, кстати по ним тоже есть споры и раз уж вы читаете мои измышления значит они вам знакомы. Начну с того что в этих записках в описании путешествия очень много историй напоминающих нарезку из сказок услышанных в караван сарае. Так же сама цель путешествия -обратить в ислам булгар в обмен на деньги для постройки каменной крепости вокруг Булгара не была выполнена, во первых потому что деньги якобы отобрали разбойники, а во вторых ислам уже был принят правителем булгар. То есть получается что суровые средневековые ребята с сильными позициями на Волге спокойно проглотили то что их фактически кинули. Думаю было бы вообще большой удачей вернуться из этого путешествия живыми, а не провести остаток жизни с колодкой раба на шее. Версия о покровительстве багдадского халифа просто смешная . Чем бы помог халиф находящийся за 1600 км, путь к которому лежит через опасные земли. Напомню что ВБ тоже не слабое государство было, раз могло контролировать одно из важнейших торговых путей того времени, впрочем даже не одно. И очень уж резво он добрался в весеннее время с марта по середину мая проходя по 30 км в день, что по тем временам нереально быстро. Тут напрашивается вывод что деньги и посольство вообще не было в Булгарии, а весь отчёт был только для услады ушей халифа. Да простят меня адепты версии существования путешествия Фадлана. Скажу сразу особо горячим головам я не ставлю цель принизить ислам. По мне так вполне уважаемая религия и сам факт что в Татарстане он прижился давно это свершившийся факт и нет никаких предпосылок относиться к нему негативно. То сомнение что я сейчас описал это было сомнение номер один, к самому тексту записок в котором присутствуют небылицы. А уж если человек приврал один раз то уже к нему относишься подобающе.
Второе сомнение возникло когда я стал искать информацию о самом документе,т.е. рукописи где было всё это записано и узнал что существует лишь единственный список этих записок найденный в 20-е годы 20 века в Иране в библиотеке при гробнице имама неким А.З.В. Тоганом. Во время гражданской войны, когда происходило бурление народных масс,в том числе и в Поволжье, местах где находилась Булгария и остались развалины городов. Между прочим без каменных стен)))). Как же так подумал я тогда, такая серьёзная заявка на очень серьёзную историческую дату назначена всего лишь по одному списку, даже не оригиналу, а списку точнее нескольким ветхим листам у которых даже нет окончания. А вдруг оно заканчивалось словами-наступило утро мой падишах, продолжение будет следующей ночью.
И третье сомнение возникло когда я решил узнать кто же такой А.З.В. Тоган. Оказалось это Ахмет-Заки Волидов уроженец Стерлитамакского уезда Уфимской губернии из очень образованной семьи преподавателя медресе. Получил прекрасное домашнее образование с изучением нескольких языков в том числе персидского и продолжил его в Казани в медресе Марджани. Которого он очень уважал и хотел быть похожим на него. Чуть позже он сам был преподавателем истории в медресе и начал писать труд по истории тюрков и татар. Неоднократно выезжал в среднюю азию в командировки по сбору материалов фольклера и рукописей. Издавал научные труды и к началу революции имел громкое имя среди историков по теме средней азии. Был депутатом всероссийского учредительного собрания ,члено партии социал революционеров,основателем и председателем Башкирской автономии и командующим Башкирским войском. Уже дух захватывает от биографии человека необыкновенной судьбы. В 1918 году был арестован большевиками в Оренбурге и освобожден казаками башкирского войска, позже присоединившемуся к чехословацко белогвардейскому корпусу., потом к армии Колчака. Затем со своим войском перешёл на сторону красной армии. То есть переобувался на лету по несколько раз. Зато опять был основателем Башкирской советской республики . Был лично знаком с Лениным и со Сталиным с которым устраивал гонки на мотоциклах.В общем можно долго перепечатывать информацию из интернета, можете сами выбрать статью об этом неоднозначном человеке который после дружбы с вождями народов возглавил басмаческое движение в средней азии. И список записок Ибн-Фадлана нашёл находясь в Иране после поражений от красной армии в 1923 году . Не находите ли странным что она очень вовремя нашлась для Валидова. Ни раньше ни позже а именно в тот момент когда нужен был существенный козырь для дальнейшей политической и территориальной борьбы . Данный из этого списка в дальнейшем помогли ему стать признанным ученым востоковедом в разных странах.Так же напомню что Валидов позднее неоднократно бывал в нацистской Германии и жизнь закончил в Турции. Не буду мусолить тему о том что он был как минимум агитатором подразделений вермахта Идель -Урал. Эту тему бы ещё в Советском Союзе озвучили. Скорее всего он был патриотом своего народа и видел картину мира несколько другой чем мы видим сейчас. Если прочитать подробнее о его судьбе то можно понять что его жизнь это огромное приключение перемешанное с необыкновенной тягой к знаниям и работоспособностью. Вымышленные персонажи типа О.Бендера и Индианы Джонса просто курят в сторонке и звать их никак. Кстати они действовали в том же временном промежутке и теоретически могли даже пересекаться. В общем судьба достойная чтобы быть воспетой в кинематографе. Если честно я отношусь к нему с очень большим уважением, но маленький червячёк сомнения всё таки грызёт . А вдруг он немножечко схитрил, ведь ему ничего не стоило сделать правдоподобный список. Специалистов чтобы проверить подлинность материала в тот момент просто не было в тех краях.
Поэтому было бы очень здорово если бы провели экспертизу этого документа. Правительство Татарстана легко может инициировать такую просьбу к правительству Ирана, потому что фотокопии этого списка хранящейся в РАН как то недостаточно. По крайней мере тогда вообще отпадут все сомнения и праздник от этого будет только лучше.