Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Paradigmas

"Заговор против человеческой расы" Томас Лиготти.

Жизнь — это ад, а сладкая ночь абсолютной смерти — это уничтожение этого ада! Хорошим примером, описывающим книгу, служат слова Рэя Брассье: Философия, традиционно презирающая мнения, становится трусливой, когда мнением становится вопрос действительно ли «быть живым — это хорошо». Но тем ни менее, давайте попытаемся разобраться, о чём данное произведение и почему его не рекомендуется читать всем подряд. "Заговор против человеческой расы" - это научно-публицистический сборник эссе, получившего свою известность в основном за романы ужасов, писателя Томаса Лиготти, изданный в 2010 году. На протяжении всей книги читателю раскрывают весь пессимизм и депрессивные взгляды автора. В основу были положены эссе Питера Цапфе, а также труды Эмиля Чорана и Филиппа Майнлендера. Основное свойство бытия — страдание. Страдание и боль суть основные переживая живых существ в мире. И самой большой издевкой эволюции было создать существу, которое это страдание может осознать, — то есть, не просто испытыва
Обложка книги.
Обложка книги.
Жизнь — это ад, а сладкая ночь абсолютной смерти — это уничтожение этого ада!

Хорошим примером, описывающим книгу, служат слова Рэя Брассье:

Философия, традиционно презирающая мнения, становится трусливой, когда мнением становится вопрос действительно ли «быть живым — это хорошо».

Но тем ни менее, давайте попытаемся разобраться, о чём данное произведение и почему его не рекомендуется читать всем подряд. "Заговор против человеческой расы" - это научно-публицистический сборник эссе, получившего свою известность в основном за романы ужасов, писателя Томаса Лиготти, изданный в 2010 году.

На протяжении всей книги читателю раскрывают весь пессимизм и депрессивные взгляды автора. В основу были положены эссе Питера Цапфе, а также труды Эмиля Чорана и Филиппа Майнлендера.

Основное свойство бытия — страдание. Страдание и боль суть основные переживая живых существ в мире. И самой большой издевкой эволюции было создать существу, которое это страдание может осознать, — то есть, не просто испытывать боль, но и осознавать, что от боли мира избавиться невозможно. При этом такое существо — то есть человек — все равно представляет собой не более чем биомеханоид, живую машину, отличающуюся от того самого животного только способами выдумать себе избегание страданий этого мира. Этому служат культы и большие идеи, а самых прозорливых — пессимистов — гонят на обочину истории, где они тихонько повествуют свою правду, проклиная всеобщую погоню за иллюзией прогресса и счастливой жизни.

И судя по тексту, вы могли бы подумать, что Лиготти предложит наложить на себя руки, но нет!

Заявление о том, что пессимист должен убить себя, чтобы оправдать свои идеи, выдает настолько скудный интеллект, что подобное даже не заслуживает ответа.

Отправляя себя в небытие, мы обрекаем близких и друзей на еще большее страдание, тем временем как мир, наполненный этой болью, от страдания не излечится.

Лиготти утверждает, что единственный полный выход из затруднительного положения сознания - это либо смерть собственного эго, которого достигают очень немногие люди, либо прекращение существования человечества, предпочтительно путём добровольного вымирания человечества. Эта книга не для всех, в силу своих депрессивных мыслей и достаточно сложного написания, особо впечатлительным людям я бы её точно не рекомендовал. После прочтения вы можете допустить мысль о том, что "пора наложить на себя руки", но опомнившись, осознаете что жизнь итак закончится и данное действие будет бессмысленным. И, если вы вдруг вспомните об этой книге во время какого-нибудь спора, вы поймёте, что ваш оппонент, такой же, как и вы и он точно так же варится в этом болоте нескончаемой боли.

Ещё одна обложка.
Ещё одна обложка.

Хотелось бы закончить фразой из Дхаммапада:

Посмотрите на свое тело
Окрашенная кукла, бедная игрушка
Сочлененных частей, готовых к краху,
Больная и страдающая вещь
С головой, полной ложных фантазий.

Всем пока!

✘◡✘