Включите песню https://disk.yandex.ru/d/PTpL3tNRZBPjvA закройте глаза и представьте следующую сцену...
Тусклый свет, воздух наполняется запахом спирта и пота, а тела близко переплетаются в танце под звуки реквинто. Рядом сидит Бачатеро и печальным голосом поет, рассказывая историю об одиночестве, бедности, любви, потери и боли в сердце. Это бачата: основанная на гитаре, рожденная в условиях бедности и нищеты.
Бачата родилась в Доминиканской Республике в 1960 году. Начиная с 1950-х годов в стране наблюдается большой приток мигрантов из сельских в городские районы. Сельские мигранты создавали трущобы на окраине города, приносящие с собой вкус к гитарной музыке. В этих районах возникла особая культура частью которой была бачата. В ранние годы музыка бачата была чувственной и романтической. В течении нескольких десятилетий записи бачаты продавались в импровизированных киосках вдоль городских тротуаров и распространялись только через первую и долгое время единственную радиостанцию: радио Гуарачита.
Бачата происходит от нескольких других музыкальных жанров, в первую очередь от Кубинского болеро. Первой записью бачаты считается песня « Qué será de mi » (что будет со мной) Хосе Мануэля Кальдерона (1962). Главной отличительной особенностью бачаты является применение пяти основных инструментов:
- реквинто (соло-гитара);
- сегунда (ритм-гитара);
- бас гитара;
- бонги;
- гуиро.
Слово бачата имеет западноафриканское происхождение и происходит от cumbancha/cumbanchata, что означает «грязное и шумное веселье». Назвать зарождающийся жанр бачатой было оскорблением со стороны элиты, которая считала музыку неочищенной, некачественной музыкой бедных. Некоторое время, чтобы избежать клейма слова бачата, музыканты, создающие и исполняющие эту музыку, вместо этого называли жанр амаргой или música de amargue, что означает музыка горечи. Однако имя бачата прижилась в долгосрочной перспективе.
На протяжении 1970-х и 1980-х годов бачата продолжала развиваться и только в начале 1990 г. бачата достигла большого прорыва в принятии и признании как в Доминиканской республике, так и за рубежом. Частью прорыва стал 1991 год выпуск альбома Хуана Луиса Герры и его вокальной группы « Bachata rosa » Кроме того, музыканты из доминиканской диаспоры (особенно из Нью-Йорка) оказали большое влияние на международную популяризацию бачаты в 1990-х и начале 2000-х годов. Это новое исполнение музыки, называемое одновременно «современной» и «городской» бачатой, было / является «смесью бачаты, хип-хоп, R&B, рэп и других жанров музыки.
Возникновение стилей продолжается по сей день, например «сеншуал бачата», основанная двумя людьми Корхе и Джудит. Теперь за судьбу бачаты мы можем быть спокойны. Танец-миллионер по количеству приверженцев выстоял в годы испытаний, а благодаря адаптивности ко вкусам разных танцующих аудиторий и узнаваемой харизме, не потеряет своё «Я» и в будущем. Романтичная и нежная, неистовая и сексуальная, сокровенное таинство для пары или яркое шоу для зрителей — все это бачата. Пробивая себе путь с низов, она подарила нам в итоге самобытные стили танца, трогательную, волнующую и разнообразную музыку, множество счастливых людей, не мыслящих себя без этого чувственного взаимодействия.