В детстве я часто лепил из пластилина. Великого скульптора из меня не получилось, зато мелкая моторика сделала своё дело – стал много говорить и читать, а потом и писать… С тех пор, с большим уважением отношусь ко всему, что делают руками. И сегодня, хочу рассказать про одно из «увлечений» ну очень древних людей – #петроглифы – изображения, высеченные на стенах и потолках пещер, на скалах или отдельных камнях. Слово «петроглиф», образованное от двух греческих слов: – камень и – резьба, появилось в обиходе в XIX веке во Франции. Впервые увидев петроглифы (а это было в Карелии), я, честно сказать, не впечатлился: серая скала, покрытая трещинами и мхом, на ней еле заметные непонятные изображения, напоминающие детские каракули, видимые только под определённым углом освещения. Это были петроглифы #Залавруги (датируются IV—III тысячелетием до нашей эры).
Немного побродив вокруг, мне удалось найти более чёткие и понятные фрагменты изображений – похожие на оленей животные, фигурки людей, рыбы…
Но мне все ещё было не интересно и скучно, поэтому я нашёл нагретое солнцем местечко, подальше от всех этих непонятных «картин» и решил немного отдохнуть. Чтобы удобнее, смахнул мелкие камушки и присел. От нечего делать подобрал один из камней и провёл по гладкой поверхности, на которой сидел – на ней не осталось и следа. Тогда я попробовал ещё раз, с усилием – тот же результат! Я не оставил своих попыток, достал из рюкзака перочинный нож и попробовал ещё раз… На камне появилась, едва заметная, тоненькая полоска! И тут я понял, что эти изображения, оставленные древними людьми, требовали невероятных усилий и большого количества времени, следовательно, не могли просто так появиться, из баловства, а несли в себе какой-то глубокий смысл…
В голову пришли сразу несколько вариантов, для чего древние люди создавали эти изображения: для потомков или для себя. Или может быть, древние люди были не настолько примитивны…? Может они вкладывали в петроглифы не утилитарное (запомнить, сохранить, передать), а некое магическое значение? С этими мыслями я возвращался домой, в Великий Новгород. И всё время думал о том, что эти «детские каракули» мне знакомы! Что я уже видел что-то подобное. Но где? С этой «занозой» я проходил несколько дней, пока случайно не оказался на улице Великой (Большая Дмитриевская), рядом с местом, где нашли первую берестяную грамоту.
Я взглянул на скульптуру мальчика Онфима, который в одной руке держит бересту, а в другой – писало, и понял! Я понял, что мне напомнили «детские каракули», увиденные в Карелии. В этом месте моего рассказа, слушатель начинает возмущенно возражать: неправда, они совсем не похожи! Онфим грамотный мальчик и умеет писать, а тут какие-то рисунки на камне, ничего общего. И я соглашаюсь, киваю и поддакиваю, а потом задаю несколько вопросов. Сколько прошло времени от петроглифов до берестяных грамот и Онфима? ШЕСТЬ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ! Кто жил на территории современного Новгорода раньше? Откуда пришли предки новгородцев? Посмотрев на рисунки своего ребёнка в садике, а потом на его первые прописи, разве вы увидите, что-то общее между ними? Скорее всего, как небо и земля отличаются. И тут слушатель перестаёт спорить, ненадолго замолкает и не то чтобы сразу соглашается, но допускает возможность существования моей, может быть не самой научной, но гипотезы…
В качестве постскриптума. Попалась мне тут под руку интересная книга – Сакса А.И. «Древняя Карелия в конце I – начале II тысячелетия н.э. Происхождение, история и культура населения летописной Карельской земли». Она посвящена исследованию процессов сложения средневековой этнической общности корела, развития её культуры и экономики, завершившихся формированием территориально-племенного образования «Карельская земля». Хочу процитировать: «Согласно нынешним представлениям, возникновение Новгорода относится к первой половине или середине X в. До прихода в Приильменье славян здесь проживали финно-угры – летописная «чудь», оставившая многочисленные сохранившиеся и до наших дней следы в топонимике края (Ильмень – Илмаярви, Мста – Мустаёки и т.д.)» И ещё одна выдержка: «На наш взгляд, проявляющееся в археологическом материале северо-западных земель Великого Новгорода отчётливое карельское влияние объясняется несколькими причинами. Речь может идти не только о культурном влиянии, но и о возможном переселении небольших групп, а также о торговых и военных контактах…».
Читайте и путешествуйте!