Основатель Ицюаня Ван Сян Жай очень негативно высказывался о Тайцы цюань в одном из своих интервью. Кстати, чуть отвлекаясь от темы. Меня недавно критиковали за то, что я Син-и называл Хсинг-и. Так вот в этом интервью мастер рассказал о том, как одним из мастеров Син-и был переименован ив Синг-и.
Но вернемся к Тайцзы. «Как средство поддержания здоровья Тайцзи подавляет дух и характер и приводит к дискомфорту практикующего. Как боевое искусство Тайцзи приносит вред конечностям и туловищу, и приводит к тому, что тело, имеющее огромные возможности, становится механическим и зажатым. Также практика Тайцзи напрягает нервы практикующего и не является ничем иным как пустой тратой времени», - говорит Ван Сян Жай в интервью, ссылка на источник http://yiquan.org.ru/yiquan/node/278.
Попытки мастеров Тайцзы цюань в наше время поучаствовать в разных боях против спортсменов контактных единоборств приводили к простому «избиению младенца» в прямом смысле. Хотя я нашел один ролик в Инете, где мастер Тай Цзы против боксера муай-тай победил. Боксер топтался неуверенно, был заторможенным, размахивал кулаками по воздуху, потом получил легкий тычок куда-то вроде под сердце и просто лег. Сейчас многие скажут, что это подтасовка, что боксер профан, что это все цирк и обман. В данный момент спорить не будем, сейчас это не наша тема. Хотя между нами стиль Чэнь именно так и должен выглядеть и работать в бою.
Итак, нас интересует вопрос, можно ли применять Тайцзы цюань в реальном бою? И если да, то как?
На самом деле очень просто. Все боевые искусства имеют внутреннюю составляющую и внешнюю. Внутренняя – это специально вызванное внутреннее напряжение и расслабление определенных мышц, особые положения тела, искусственно созданные психо-эмоциональные состояния, задача которых максимально взвинтить силу тела и избавиться от страха и сомнений, это также понимание философии боя и т.п. Ну, и конечно, это работа с внутренней энергией и различными состояниями сознания, а также активное задействование подсознания.
Это техника Луны. Луна символизирует сознание, которое находится в зоне теневого, невидимого обычным зрением мира.
Солнце символизирует яркий, освещенный и понятный мир. Это, что мы видим. Поэтому сюда относится внешняя техника. Это движения тела и проявление силы воли, силы духа в бою.
Тайцзы цуань, которую преподают большинство мастеров, - лунная система. В боевом, внешнем варианте систему рассматривают только как одиночные удары и метод захватов, толчков, опрокидывания противника. Эта система довольно медлительная, потому против подготовленного ударника шансов нет.
Но практически никто не обращает внимания на солнечную сторону. Что такое Солнечная система Тайцзы цюань? Это система активной ударной техники. Перевести Тайцзы в ударную технику – эта идея не нова. Такие попытки были и в старые времена и сегодня. Недавно видел ролик в Инете, в котором ученики Тайцзы против учеников Киукушина. В большинстве боев Тайцзысты выиграли. Но бились они обычными ударами у-шу, которые были минимизированы до уровня каратэ.
Тут суть в чем? В том, что можно рассматривать Тайцзы цюань как систему развития, самосовершенствования, которая значительно усиливает и ускоряет движения, делает их точными. А дальше просто рубимся в любом боевом стиле, хоть в боксе, хоть в каратэ. Тайцзы себя везде проявит как улучшение боевой техники.
Из личного опыта я тоже с этим сталкивался. Когда после занятий Тайцзы, ты превращаешься из бойца просто в свидетеля. Стоит только подумать или захотеть, как рука или нога мгновенно сами летят к цели, их совсем не чувствуешь, нет никакой нагрузки, никакого усилия, просто смотришь со стороны, что происходит. Но сразу оговорюсь, такой результат не от того Тайцзы, которое акцентируется на изучении внешних форм и в конечном счете представляет из себя просто гимнастику.
Но наша цель сейчас – другая. Можно ли вывести из Тайцзы цюань реальную ударную технику, соответствующую именно Тайцзы? Естественно, я бы не задавал такой дурацкий вопрос, если бы не знал ответа, и если бы не видел людей, которые это уже сделали.
Так вот. Ответ кроется в каратэ, как ни странно. В ката каратэ. Все знают, что в ката зашита-прошита техника реального поединка. По крайней мере, так каратэисты говорят. А чтобы эту технику оттуда вытянуть потом учится Бункай, конкретные приемы, которые в ката только подразумеваются.
Вот и ответ на вопрос. Тайцзы цюань – это просто ката. Ката, в которую зашит Бункай, конкретные удары,. Блоки и приемы. И надо всего лишь оттуда их вытянуть.
Я сейчас говорю о Тайцзы цюань школы Ян. Школа Чень меня откровенно пугает. Я вижу в ней хаос, лишние движения и недоработки двигательной системы. Поэтому для меня школа Чень – это Тайки кен плюс элементы Багуачжана, Калари-Паятту, и на этом все.
Недавно в интеренете прочитал высказывания одного адепта Тайцзы цюаня, для которого это стало частью жизни. Он сказал, что Чень – это простая, деревенская система, основанная на силе Земли, и это Луна. А школа Ян – это Солнце, это система для аристократов, она ясная и четкая, но требующая серьезного осмысления.
Короче, лично я против Чень ничего не имею, но все попытки освоить Чень лично для меня оказались скучными и неэффектвиными. Концепция школы Ян буквально «крылья расправила». Но тут уже каждый сам выбирает по себе.
Но суть в том, что ударная техника вытягивается из школы Ян «на ура», а вот из школы Чень придется попотеть.
А теперь возьмите 24 формы стиля Ян. И посмотрите на них, как на кату в каратэ. И попробуйте построить Бункай. Все очень просто. В 24 формах вы найдете уникальную систему блокировки и ударов, каратэ там даже рядом не стоит. Добавьте к этому еще 48 форм и 108 форм. В итоге получите очень практичную систему, которая учится в течение месяцев, а не лет. Там будут даже удары от плеча как в боксе, и удары от бедра как в каратэ. Причем эта система будет практичной именно в наше время, в эпоху бокса и ММА.
Почему я так уверенно говорю об этом? Потому что очень давно нас так тренировали, особый китайский (так сказали) стиль, построенный на Тайцзы стиля Ян, стиле Журавля и еще какой-то хрени. В то время мы лишних вопросов не задавали. А тренер с боксерами разбирался даже не особо напрягаясь.
Короче есть тема подумать, и посмотреть на БИ под другим углом. А еще обратить внимание на Тайцзы цюань как на потенциально реально боевую систему.
А Ван Сян Жай… Он очень прав в своих высказываниях насчет Тайцзы, но при этом абсолютно неправ и выглядит недоучкой. Он прав в том, что его критика адресована не системе Тайцзы цюань, а тем мастерам, которые сами не понимают, что такое Тай цзы. Но усиленно практикуют и преподают. А реальная система она другая.
Почему Тайцзы цюань не проявляет себя как боевая единица. Потому что цели и возможности системы очень далеки от примитивного размахивания кулаками. Но это уже отдельная тема…