«… Три царя за один год (Камбис, Бардия/Гаумата и Дарий), а также кровавая борьба за власть во дворце оказались сигналом для целого ряда подвластных народов державы к восстаниям, которые вспыхивали почти с того самого момента, как Дарий захватил престол. Древний Элам и Вавилон были первыми, попытавшимися сделать это ...» Кембриджская история Древнего мира.
Другие статьи из серии "Империя Ахеменидов. Хроника гражданской войны":
Первая смута в Империи Ахеменидов
Маги – вдохновители и идеологи гражданской войны в Персии
Убийство Бардии-Гауматы и его исполнители
Дарий - спаситель империи Ахеменидов
Убийство царя царей Бардии, совершенное 29 сентября 522 г. до н.э. семью персидскими аристократами, стало началом гражданской войны в империи. Уже через четыре дня после устранения неугодного персидским нобилям царя, в Вавилоне вспыхнуло восстание. Датой его начала условно считается 3 октября 522 г. до н. э., согласно дошедшей до нас глиняной табличке, датированной от начала правления царя вавилонского Навуходоносора III, сына Набонида. За день или два до того началось восстание в Эламе, судя по всему, пожар бунта распространялся по империи вместе с везущими весть об убийстве царя гонцами. В эти непростые времена на первое место среди «аристократической партии» выдвинулся Дарий, сын Гистаспа.
Несомненные организаторские способности и умение вести за собой людей превратили его в одного из вождей персидской контрреволюции. Недавний боевой опыт и связи в армейской среде помогли ему, в условиях, когда империя начала рассыпаться, собрать военную силу и организовать эффективное противодействие сепаратистам и бунтовщикам. Принадлежность к «старой» аристократии», потомкам племенных вождей, сделала «респектабельным» в глазах знати. Довольно многие персидские «дворяне» могли похвастаться каким-то одним из вышеперечисленных достоинств, реже двумя, но «всем набором» подобных качеств обладали единицы. К тому же Дарий мог присовокупить к «букету» своих достоинств личное участие в заговоре и убийстве предполагаемого самозванца, а принадлежность к роду Ахеменидов стала удобным предлогом для выбора его персоны в качестве царя.
Восстания в Эламе и Вавилоне подстегнули выборы царя Персии, даже самым тупым и упертым из «лучших людей» стало ясно – империя начинает рушиться и если ничего не предпринять, то похоронит под своими обломками и Персию, и персидскую знать. В результате всеобщей растерянности на троне оказался Дарий, который утверждал, что знает, как надо поступать. Когда именно он был провозглашен царем, точно не известно, но в «карательный поход» персидское войско отправилось уже под руководством нового царя. Дарий смог договориться с «военными лидерами» Персии и его небольшое, но состоящее из профессиональных воинов войско в середине ноября двинулось к Эламу. Древний Элам был ближайшим соседом Персии и, как водится среди соседей, происходящее в ней не было секретом для эламитов. Одна из старейших стран Иранского нагорья давно утратила былую мощь, войска Ашшурбанапала «сломали хребет» Эламу и после ассирийского нашествия в 640 г. до н. э., он прекратил свое существование в качестве независимого государства (подробнее ЗДЕСЬ: Последний Властелин). С тех пор его землю регулярно топтали сапоги захватчиков: ассирийцев, вавилонян, мидийцев, персов.
Когда империю сотрясли беспорядки и ее стальная хватка слегка смягчилась, у многих эламитов появилась надежда на то, что очередные оккупанты, истощив сами себя междоусобицей, сгинут и Элам возродится. Когда царя царей Бардию «поставили на ножи», его собственные аристократы и Персия готова была погрузиться во внутреннюю усобицу, показалось: «Вот оно!» На радостях самая буйная часть населения «вышла на улицы» и объявила своим царем первого попавшегося авантюриста. Но «похмелье» наступило быстро, как только стало известно, что новопровозглашенный царь Персии движется на Элам во главе войска, состоящего из профессиональных головорезов, некоторые из которых начали воевать еще в войске Кира Великого, восстание затихло само собой. Те же самые люди, что внесли на руках во дворец Ассина сына Упадармы и надели ему на голову грубый золотой обруч, изображающий корону эламских царей, по первому же требованию Дария I, стащили незадачливого царька с трона и связанного по рукам и ногам передали в руки персидских воинов. «Говорит Дарий-царь: "Когда я убил Гаумату-мага, то один человек, по имени Ассина, сын Упадармы, восстал в Эламе. Он говорил народу: "Я - царь Элама". Тогда эламиты взбунтовались, перешли к этому Ассине; он стал царем в Эламе. … Тогда я послал [гонца] в Элам. Тот Ассина, связанный, был приведен ко мне. Я его умертвил» Бехистунская надпись. Персидское войско «как нож сквозь масло» прошло через Элам, между делом смахнув с плеч некоторое количество голов, «засветившихся» в бестолковом восстании.
Вавилон просто так напугать не получилось, Навуходоносору III за короткий срок удалось собрать вполне боеспособную армию. Среди современных историков существует мнение, что за восстанием Навуходоносора III стояли вавилонские олигархи. Персидские завоеватели, столь радушно встреченные вавилонским истеблишментом (Подробнее ЗДЕСЬ:Покорение Вавилонии Персией, История падения Вавилона), не оправдали надежд местной элиты. Кир Великий, Камбис и Бардия-Гаумата вели самостоятельную политику, совершенно не интересуясь мнением «лучших людей» Вавилона. Для персидских царей вся Вавилония была всего лишь богатой провинцией, хорошим «донором» для осуществления их планов. Разумеется, подобное положение совершенно не устраивало правящую верхушку древнего царства. Пользуясь широкой автономией, предоставленной вавилонянам персидскими завоевателями, велась медленная и кропотливая подготовка к мятежу. Все делалось очень медленно и осторожно, и каждое из действий по отдельности не представляло собой никакого «криминала».
Был найден кандидат на роль будущего «царя Вавилона», Бехистунская надпись именует его Нидинту-Бел, сын Анири, но исследователи не исключают возможности того, что это действительно был сын Набонида и, следовательно, законный наследник престола. Свержение последнего царя Вавилонии произошло в 539 г. до н. э., то есть всего лишь за семнадцать лет до упомянутых в статье событий. «…На Бехистунском рельефе Нидинту-Бел изображен пожилым человеком. Не лишено интереса и то, что Дарий после захвата Нидинту-Бела в плен не выставил его напоказ народу, как он обычно поступал с самозванцами, выдававшими себя за представителей древних династий ...» М. А. Дандамаев. Сын Набонида, или изображающий его самозванец, понадобился, чтобы привлечь к восстанию массы населения Аккада и Шумера, которые никогда не пошли бы за вавилонскими олигархами. Кроме того, имя Навуходоносора было использовано для того, чтобы в борьбу включились халдеи, одни из лучших воинов Месопотамии.
«… один человек, вавилонянин, по имени Надинтабайра [Нидин-ту-Бел], сын Анири, восстал в Вавилоне. Народ он так обманывал: "Я - Навуходоносор, сын Набонида". И тогда народ вавилонский весь перешел к этому Надинтабайре. Вавилон взбунтовался, [и] он захватил власть в Вавилоне. … После этого я отправился в Вавилон против Надинтабайры, который называл себя Навуходоносором ...» Бехистунская надпись Дария I. Уловка с использованием имени царя, во время правления которого Вавилония достигла наибольшего могущества, оказалась успешной. Как только, остававшимся «в тени» инициаторам восстания показалось, что Персия ослабла, и после убийства Бардии начнется усобица, были инициированы беспорядки и «на сцене» появился Навуходоносор III. «Рядовым» гражданам бывшей Вавилонии персидское господство тоже успело порядком поднадоесть и они с готовностью признали своим царем Навуходоносора, а настоящий он был или не очень – мало кого интересовало.
Вот только в Вавилоне, как и в Эламе, просчитались, междоусобицы в Персии не возникло, а новый персидский царь с войском достаточно быстро смог выступить в поход. К чести вавилонян, они, в отличие от эламитов, не пытались купить себе жизнь ценой предательства. Великий город решил сражаться, его жители считали, что имеют все шансы на успех, ведь им противостояла не вся огромная империя, а всего лишь Персия и часть мидийцев. Вместе с Вавилоном власть Навуходоносора III признали и некоторые другие города, так в Сиппаре и Борсиппе найдены документы, где его титулуют «царь Вавилона, царь стран». С момента начала восстания и до вторжения персидского войска в пределы Месопотамии прошло чуть больше месяца. За это время вавилонский царь сумел при поддержке «деловых кругов» Вавилона и прочих городов собрать собственную армию, с которой он и выступил навстречу Дарию.
Большая часть сведений об этой войне известна нам из «Бехистунской надписи». Первое столкновение между противоборствующими сторонами произошло 13 декабря 522 г. до н.э. на берегах реки Тигр. Точное место сражения неизвестно, но судя по всему, вавилоняне «играли от обороны» и, укрепившись на правом берегу реки, старались не допустить ее форсирования персидской армией. «… Войско Надинтабайры занимало [реку]Тигр. Там оно стояло, и река была непроходима вброд ...». Текст Бехистунской надписи, выполненный на аккадском языке, несколько отличается от персидского и эламского вариантов, возможно, его писал другой человек. Аккадский вариант надписи сообщает нам интересные подробности сражения: «Я погрузил войско на кожаные лодки. Вместе с конями (и) верблюдами мы перешли Тигр».
То есть Дарий не стал ломиться через броды, у которых его ожидало вавилонское войско. Вероятно, он отвлек вавилонян демонстрацией подготовки к штурму бродов через Тигр, а сам, в это время, переправил большую часть войска с помощью разборных кожаных лодок-понтонов где-то в стороне. После этого последовал короткий марш-бросок и сокрушительный удар во фланг ничего не подозревавшего вавилонского войска. «… Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды мы перешли Тигр. Там разбил я наголову войско Надинтабайры. Это было в 24-й день месяца ассиядия [13 декабря 522 г. до н.э.], когда мы дали сражение ...» Бехистунская надпись. Персидские профессионалы с легкостью обманули вавилонских полководцев-любителей и устроили им практически «показательную порку».
Показательно, что во время первой схватки с вавилонянами Дарий не стремился к полному уничтожению их войска и скорее разогнал его, давая своим аккадским подданным возможность одуматься. Но «намек» не был понят, Навуходоносор III смог вновь собрать разбежавшихся воинов и через пять дней состоялось новое сражение. Оно произошло 18 декабря 522 г. до н.э. у города Зазана (Сусиана) на реке Евфрат, точную географическую привязку этого города мне установить не удалось, но очевидно, что это было недалеко от Вавилона. «… После этого я направился в Вавилон. Не доходя до Вавилона - [там есть] город, называемый Зазана, на Евфрате - туда прибыл с войском тот Надинтабайра, называвший себя Навуходоносором, чтобы дать мне сражение. Затем сражение мы дали. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды я разбил наголову войско Надинтабайры. Враг был загнан в воду. Вода его увлекла …». И снова текст на аккадском языке сообщает нам дополнительные подробности о битве. Из него мы узнаем, что на этот раз персидский царь не сдерживал ярость своих воинов. Вавилоняне, вернувшиеся после разгрома у бродов Тигра в армию мятежников, сами подписали себе смертный приговор. «Всех их (сторонников Нидинту-Бела) мы убили и никого не стали брать в плен».
Навуходоносор III успел бежать и прибыл в Вавилон с небольшим отрядом всадников. Но его царствование после поражения под Зазаной продолжалось очень недолго. Первый вавилонский документ с отсчетом времени от начала правления Дария «царя Вавилона, царя стран», датирован 22 декабря 522 г. до н.э., а значит, к этому времени город уже принадлежал персам. Скорее всего, городская «элита» сразу же после прибытия проигравшего царя сдала город Дарию, а самого невезучего монарха выдала персам. По словам Дария: «… Надинтабайра с немногими всадниками бежал и прибыл в Вавилон.Тогда я направился в Вавилон. По воле Ахурамазды я взял Вавилон и захватил Надинтабайру. Затем я этого Надинтабайру умертвил в Вавилоне ...». «Вавилонская версия» Бехистунской надписи уточняет: «Затем в Вавилоне я посадил на кол этого Нидинту-Бела и мужей, которые были с ним. Я казнил всего 49 человек. Вот что я сделал в Вавилонии».
После подавления вавилонского восстания Дарий расположился на жительство в дворце Навуходоносора IIи принялся «карать и миловать». В отличие от покорения Вавилона Киром Великим, на этот раз без репрессий не обошлось, хотя массовыми их назвать было нельзя. Персидский царь применял насилие «строго дозированно», больше казней не было, но многие вавилоняне были высланы из города, некоторые лишились имущества, не обошлось и без солдатского буйства. Но в этот раз Вавилон все-таки уцелел, отделавшись относительно «малой кровью». У Дария просто не было времени, как следует разобраться с мятежным городом, он наслаждался жизнью во дворце, построенном прославленным завоевателем, не более трех месяцев, потому что потом вся империя заполыхала восстаниями.
При подготовке статьи использованы следующие материалы:
Кембриджская история Древнего мира. т. 4 "Персия, Греция и Западное Средиземноморье"
«Политическая история Ахеменидской державы» М. А. Дандамаев
«История. Книга вторая. Евтерпа» Геродот
"История Персидской империи" Альберт Олмстед
Другие статьи из серии "Империя Ахеменидов. Хроника гражданской войны":
Первая смута в Империи Ахеменидов
Маги – вдохновители и идеологи гражданской войны в Персии
Убийство Бардии-Гауматы и его исполнители
Дарий - спаситель империи Ахеменидов
